克木人屬于哪個民族？

并未被列為一個民族,中國尚未確認(rèn)克木人為單一民族，屬于跨境民族。
我國西南邊疆的云南和廣西，與東南亞的緬甸、老撾和越南接壤，并與泰國鄰近，在長達(dá)4700公里的漫長國境線上，分布著16個跨境民族，他們是壯族、傣族、布依族、苗族、瑤族、彝族、哈尼族、景頗族、僳僳族、拉祜族、怒族、獨龍族、佤族、德昂族、布朗族和京族，還有在中國尚未確認(rèn)為單一民族的克木人。

從歷史上考察，這些民族都源于古代西南地區(qū)的四大族系，并與一定的語言系屬有對應(yīng)關(guān)系。因為他們出自不同的族群，文化傳統(tǒng)各不相同，因而具有不同的文化特征。直截了當(dāng)?shù)卣f，跨境民族的文化，分別具有百越、苗瑤、氐羌和濮文化四種風(fēng)貌。

壯族、布依族和傣族均屬“百越”族系，其語言是漢藏語系壯侗語族，與之相關(guān)的民族在東南亞大約有2700萬人。與壯族同源的有越南的岱族和儂族，合計160萬人，在壯族中亦有“布岱”和“布儂”兩種自稱。越南的布依、都依、布那和熱那四支，均出自我國的布依族，總數(shù)近3萬人。人數(shù)最多的是與傣語同源的民族，越南的傣族約90萬人；老撾的佬族約180萬人，另有傣族18萬人和泐族4萬人；泰國有傣族2000萬人，另加泐族8萬人；緬甸有撣族250萬人，總共2550萬人。他們的語言均屬壯侗語族的壯傣語支，經(jīng)濟(jì)以稻作農(nóng)業(yè)為主，保留百越文化的若干特征，如“干欄”建筑、銅鼓、紋身等。

東南亞的苗族和瑤族都是明清以來由我國西南遷去的，其中，苗族約85萬人，瑤族約45萬人。越南的50萬苗族稱“赫蒙族”，分“赫蒙豆”（白苗）、“赫蒙都”（黑苗）、“赫蒙西”（紅苗）、“赫蒙冷”或“赫蒙佐”（花苗）和“赫蒙刷”（漢苗）五個支系；老撾30萬苗族分白苗、青苗、黑苗三支；泰國有5萬苗族，緬甸有7000苗族。瑤族主要分布在越南，有紅瑤、窄褲瑤、錢瑤、盧崗瑤、白褲瑤、青衣瑤、藍(lán)靛瑤等七個支系，共40余萬人，老撾有瑤族2萬人，泰國約3.2萬人。他們的語言均屬漢藏語系苗瑤語族，以山地農(nóng)耕為主，過著遷徙不定的生活，家族與村寨是主要的社會組織，婚姻、喪葬、服飾、頭飾、節(jié)日、禁忌、宗教等與國內(nèi)苗瑤民族大同小異。

出自氐羌體系的民族，語言屬漢藏語系藏緬語族，但民族較多，但人數(shù)不多，總計不過80萬人。彝族在越南、老撾各2000人，稱“倮倮族”。哈尼族在越南有萬余人，老撾稱“卡果”、“依果”的亦有萬人，緬甸自稱“阿卡”的約6萬人，泰國有3.5萬人自稱“阿卡”或“卡果”、“依果”。僳僳族在緬甸有4萬人，在泰國有2萬人。拉祜族在緬甸有5萬人，在泰國有3萬人，在越南有2000人。緬甸有獨龍族千余人，怒族近萬人。緬甸的“克欽”與中國的景頗同族，約56萬人。在這些民族中，除景頗族而外，其余民族的主體部分均在中國，文化習(xí)俗是一致的。

比較復(fù)雜的是佤族、德昂族、布朗族、京族和克木人。按其族源，佤族、德昂族、布朗族和克木人的先民均出自“百濮”族系，即古代的“閩濮”、“鳩濮”、“裸濮”、“撲子蠻”之類，但語言屬南亞語系孟高棉語族，而我國濮人的后裔仡佬族、木佬族等的語言按張濟(jì)民先生的意見屬漢藏語系的仡基語族，兩者之間的關(guān)系有待深入探討。京族的語言在國際上習(xí)慣稱為越南語，系屬至今未定，但文化上又與百越和百濮有若干相似之處，其族源亦有待探索。佤族在緬甸有8萬人，泰國有1萬多人。德昂族在緬甸稱“崩龍”，人數(shù)為24萬。布朗族在老撾有分布，人數(shù)不詳。克木人在老撾稱為“老聽”或“卡族”，泰國稱“卡”，越南稱“摩依人”，總數(shù)不下40萬，以老撾最多，我國的云南僅有2500人。京族在越南有4500萬人，我國廣西只有1萬多人。