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    清明節(jié)掃墓是風俗,為什么山東十月初一還要上墳?zāi)兀惺裁床煌?/a>

    清明節(jié)“掃墓”,是我國廣大地區(qū)傳統(tǒng)祭祖的日子。另外還有農(nóng)歷七月十五“中元節(jié)”,十月初一“寒衣節(jié)”,並稱為三大鬼節(jié)。是緬懷和紀念仙逝的祖先和親人的日子。

    農(nóng)歷十月初一“寒衣節(jié)”,是流行于北方廣大地區(qū)。“寒衣節(jié)”前,出嫁的女兒都要?帶貢品,回到娘家,和娘家人一同到墳上掃墓。貢品除了常用的冥幣,酒菜、水果外,還要帶上“紙衣”一起燒掉。紙衣象征給先人們購買的新衣服。北方九月,天氣一天比一天冷,兒女們記掛著仙逝的先人。天氣冷了,該換衣服了,兒女們送錢又送衣服,表達一點心意。

    “寒衣節(jié)”相傳起源于周朝。古代有給出征將士送秋衣的習慣,慢慢地形成了為仙逝的先人送寒衣的寒衣節(jié)。各地還有多種來源傳說。北方農(nóng)村,最看重的是清明“寒食節(jié)”和十月初一“寒衣節(jié)”。人們提前聯(lián)系,出嫁的女兒們那天回來,準備好貢品祭物,一起到墳前掃墓。

    山東有哪些地方特色的習俗?

    俗話說“十里不同風,百里不同俗”,山東民俗表現(xiàn)出自身的多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶,歷來是政治、經(jīng)濟、文化中心,自古四民有常業(yè),六禮有常儀,歲時有常節(jié),衣食住行有常制,可作為山東民俗的代表。

    山東民間習俗歷史悠久,風格多樣,涉及生產(chǎn)、吃飯、穿衣、節(jié)慶、娛樂等多個方面。

    1、膠州秧歌

    “膠州秧歌”發(fā)展迄今已有300多年的歷史,主要流傳在山東即墨、黃島、膠南、高密等地區(qū)。膠州秧歌原有“地秧歌”、“跑秧歌”、“三道彎”、“扭斷腰”等名,建國后為了與其他地區(qū)的秧歌相區(qū)別,因主要活躍在膠州市郊范圍內(nèi)而統(tǒng)稱為“膠州大秧歌”。膠州秧歌的演員基本編制為24人,如增加人數(shù)必須是雙數(shù)遞增,秧歌隊需有一至二人的組織領(lǐng)導(dǎo)者,負責全隊的事務(wù),俗稱“秧歌爺”。還有一人由秧歌隊的教練或老演員來充任,叫“傘頭”。傘頭必須具有眼明手快、頭腦靈活、口齒伶俐的能力,在演出前念些順口溜或說些吉祥話,語言必須風趣幽默。

    2、“石敢當”習俗

    “石敢當”信仰習俗分布地區(qū)十分廣泛,以山東泰山地區(qū)為中心,逐漸擴散到全國各地(包括臺灣省和少數(shù)民族地區(qū))和東亞的日本、韓國及東南亞和世界各地的華僑居住區(qū)。它的主要表現(xiàn)形式是以小石碑(或小石人)立于橋道要沖或砌于房屋墻壁,上刻(或書)“石敢當”或“泰山石敢當”之類字樣,以禁壓不祥。石敢當習俗起源于上古時期的靈石崇拜,明代以后,石敢當信仰與東岳泰山崇拜緊密結(jié)合,由“石敢當”發(fā)展到“泰山石敢當”,其功能也經(jīng)歷了從最早的“鎮(zhèn)宅”到“化煞”再到“治病”、“門神”、“辟邪”、“防風”等的轉(zhuǎn)變。泰山石敢當所表現(xiàn)的“吉祥平安文化”,體現(xiàn)了人們普遍渴求平安祥和的心理,體現(xiàn)了中華民族的人文精神和文化創(chuàng)造力。

    3、風箏習俗

    山東濰坊是中國著名的風箏產(chǎn)地,明代就已在民間出現(xiàn)扎制風箏的藝人。后來,隨著放風箏習俗的流行,風箏藝術(shù)亦達到鼎盛階段。濰坊風箏主要有3種基本造型:串、硬翅和簡形,其中以龍頭蜈蚣最突出。現(xiàn)代風箏在繼承傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,不斷花樣翻新,贏得了“風箏藝術(shù),濰坊第一”的美譽。現(xiàn)在濰坊已成為國際風箏節(jié)的固定舉辦地。

    4、膠東花餑餑

    山東膠東花餑餑是一種源自民間、具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的民間習俗,流行于膠東地區(qū)一帶。膠東花餑餑以面為原料,用簡單的工具捏塑成千姿百態(tài)的形象,膠東花餑餑經(jīng)過了幾個世紀的演變,不僅繼承了傳統(tǒng)文化,而且還表現(xiàn)出了時代的精神。

    作為一種民間生命力極強的造型藝術(shù),生長和扎根于百姓生活,已成為民俗風情獨特的表現(xiàn)方式。

    5、濟南面塑

    濟南面塑色彩鮮明,手法細膩,應(yīng)用手指的捻、揉、搓,再配以刀、篦、針的搓、切、點制成的人物形象,衣飾容貌逼真?zhèn)魃瘢貏e是對中國古裝戲劇人物的塑造尤為專業(yè)。濟南市民俗藝術(shù)館劉館長介紹,現(xiàn)代面塑的發(fā)祥地就是山東,代表人物是董風歧,尤其擅長人物像。“面塑的最高極限就是微塑,董風歧的人物微塑最小的只有一厘米高。”

    6、豆面燈

    豆面燈亦稱“面盞”,民間稱“燈花”。是膠東最有特色的民俗之一,在正月十五前,用玉米粉摻以豆粉、白面粉制成面燈。用來占卜年成好壞五谷豐歉以及旱澇。正月十五,在膠東農(nóng)家捏面燈則是一項重要的習俗。金黃色的豆面在靈巧手藝人的手中很快就變成了各種生肖的樣子,惟妙惟肖,生動至極。

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