《以夢(mèng)為馬》（ 海子 ） 是有關(guān)弘揚民族傳統文化的詩(shī)嗎

??祖國,或以夢(mèng)為馬
　　我要做遠方的忠誠的兒子
　　和物質(zhì)的短暫情人
　　和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣
　　我不得不和烈士和小丑走在同一道
　　路上
　　萬(wàn)人都要將火熄滅 我一人獨將此
　　火高高舉起
　　此火為大 開(kāi)花落英于神圣的祖國
　　和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣
　　我借此火得度一生的茫茫黑夜
　　此火為大 祖國的語(yǔ)言和亂石投筑
　　的梁山城寨
　　以夢(mèng)為上的敦煌————那七月也會(huì )寒冷
　　的骨骼
　　如雪白的柴和堅硬的條條白雪 橫
　　放在眾神之山
　　和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣
　　我投入此火 這三者是囚禁我的燈盞
　　吐出光輝
　　萬(wàn)人都要從我刀口走過(guò) 去建筑祖國
　　的語(yǔ)言
　　我甘愿一切從頭開(kāi)始
　　和所以以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣
　　我也愿將牢底坐穿
　　眾神創(chuàng )造物中只有我最易朽 帶著(zhù)不
　　可抗拒的死亡的速度
　　只有糧食是我珍愛(ài) 我將她緊緊抱住
　　抱住她在故鄉生兒育女
　　和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣
　　我也愿將自己埋葬在四周高高的山上
　　守望平靜的家園
　　面對大河我無(wú)限慚愧
　　我年華虛度 空有一身疲倦
　　和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣
　　歲月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹
　　馬兒一命歸天
　　千年后如若我再生于祖國的河岸
　　千年后我再次擁有中國的稻田
　　和周天子的雪山 天馬踢踏
　　我選擇永恒的事業(yè)
　　我的事業(yè) 就是要成為太陽(yáng)的一生
　　他從古至今——-"日"————他無(wú)比輝煌
　　無(wú)比光明
　　和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣
　　最后我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽(yáng)
　　太陽(yáng)是我的名字
　　太陽(yáng)是我的一生
　　太陽(yáng)的山頂埋葬 詩(shī)歌的尸體————千
　　年王國和我
　　騎著(zhù)五千年鳳凰和名字叫"馬"的龍
　　————我必將失敗
　　但詩(shī)歌本身以太陽(yáng)必將勝利
　　嚴格意義上講,這首詩(shī)應該是對民族傳統文化的思考——談不上弘揚!這就好像一個(gè)兒子面對自己的母親,不管她美或者丑,但她首先是母親,母親本身是無(wú)法被賦予或褒或貶的色彩的!
　　個(gè)人不是很主張在看海子的詩(shī)時(shí)賦予他的詩(shī)很多的意義。
??作為二十世紀最后一個(gè)被廣泛認知的詩(shī)人,他的偉大之處并不在于他怎樣歌頌或者抨擊!而是他的詩(shī)實(shí)實(shí)在在的引起了我們內心的共鳴。這種共鳴曾經(jīng)因為諸多的因素而被忽視。——這就足夠了!。