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     首頁(yè) » 風(fēng)土人情

    “韓流”最先出現的時(shí)間和地點(diǎn)?

    2021年12月23日 11:26:49150

    1983年,中央電視臺引進(jìn)第一部韓國電視劇,而直到上世紀90年代末本世紀初才在中國掀起了韓劇熱潮.
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    原因:1997年,中央電視臺首次引進(jìn)播出了韓國電視連續劇,在中國觀(guān)眾中引起意想不到的轟動(dòng).1998年,該劇在央視重播,再次引起收視熱潮.同年,以韓國宇田公司為代表的韓國音樂(lè )公司將大量韓國知名音樂(lè )人的作品介紹到中國.1999年后,HOT、NGR等組合以整體姿態(tài)全方位進(jìn)入中國內地市場(chǎng),和韓國服飾、影視劇一起形成一股強大的韓流,沖擊著(zhù)中國的大眾文化.在構成韓流的各種文化形式中,韓劇最為強大、影響面最廣.韓劇不僅生動(dòng)逼真地再現了韓國的風(fēng)土人情,而且以留有懸念的故事性見(jiàn)長(cháng),形成一種約會(huì )意識,吸引著(zhù)觀(guān)眾情不自禁地一集接一集地看下去.

    韓國風(fēng)土人情有哪些?

    1.服裝、韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝,優(yōu)雅且有品位,是韓國的傳統服裝,也是韓國優(yōu)秀的傳統文化之一。近代被洋服替代。只有在節日和有特殊意義的日子里穿。一般來(lái)說(shuō)韓服的線(xiàn)條兼具曲線(xiàn)與直線(xiàn)之美,尤其是女式韓服的短上衣和長(cháng)裙上薄下厚,端莊閑雅。男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。 白色為基本色, 根據季節, 身份, 材料和色彩都不同。在結婚等特別的儀式中, 一般平民也穿戴華麗的衣裳和首飾。 另外, 增加實(shí)用性的生活韓服很受歡迎。朝鮮時(shí)代隨著(zhù)儒教地位的鞏固, 衣著(zhù)上也開(kāi)始重視形式與禮節。朝鮮時(shí)代大禮服是祭禮服。大禮服也稱(chēng)冕服, 戴冕冠。穿冕服。冕服是宗廟, 社稷等祭禮或正初,冬至等大節日里穿的衣服。韓服的美可以從外觀(guān)的線(xiàn)條, 布料的色彩及裝飾的變化中看出。強調女性頸部柔和線(xiàn)條的短衣, 內外邊v字型領(lǐng)或自然柔和的袖口曲線(xiàn), 突出溫和感。 從短衣到裙子, 垂直下垂的線(xiàn)條都體現端莊, 賢淑。 裙子從上到下漸漸擴散細紋增加優(yōu)雅之美。 線(xiàn)條的美在男性的服裝中也一樣。韓服的特征是色彩, 紋路, 裝飾等很隨意。 使用兩種以上顏色, 超越單純色彩的范圍, 受陰陽(yáng)五行思想影響。 花紋, 衣邊裝飾也增添了韓服的美。韓服可根據身份,功能,性別 ,年齡,用途,材料分類(lèi)。現代觀(guān)點(diǎn)中,用途上的區分最有代表性。根據生活風(fēng)俗用途,韓服分為婚禮服, 花甲服,節日服,周歲服等。婚禮服傳統婚禮上的韓服比平常韓服華麗。婚禮上,新郎的穿戴是褲子,短衣背心,帶結上穿外套,戴紗帽冠帶,穿木靴。新娘是紅裙黃短衣上穿圓衫,戴發(fā)簪,龍簪上垂著(zhù)前綴和飄帶。 花甲宴服是子女們?yōu)榛椎母改概e辦的儀式,祝父母身體健康,長(cháng)壽,這時(shí)擺上宴席祝壽。花甲宴的男性穿戴金冠草服;女性穿小禮服――唐裝。 在韓國,節日服也是必需的,春節早上必須給父母拜年,父母穿平常韓服,孩子們穿色童(七色彩緞)短衣和韓服拜年。 周歲服在韓國,孩子一周歲的時(shí)候要舉行祈求孩子,無(wú)病長(cháng)壽的儀式。這時(shí),孩子要穿周歲服。男孩子轉淺色衣服,一般是籃色邊粉紅色短衣淺紫色褲子,上面穿藍色背心,草綠色衣帶。女孩子用深綠色或黃色做短衣,周歲或特殊的日子里穿色童短衣,最近也給周歲的女孩子穿唐裝。傳統韓服因穿戴復雜繁瑣,只有在特殊的日子里穿。因此,最近出現追求簡(jiǎn)單便利的生活韓服。生活韓服種類(lèi)繁多,根據材料的多樣性和設計的差異生產(chǎn)各種各樣的樣式。但是作為韓國優(yōu)秀傳統文化之一的服飾文化是經(jīng)久不衰的。韓服本來(lái)應該叫作朝鮮服. 只是現在朝鮮半島分成了朝鮮與韓國兩個(gè)國家,而韓國影響又較大. 才改叫韓服. 韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝。韓服的線(xiàn)條兼具曲線(xiàn)與直線(xiàn)之美,尤其是女士韓服的短上衣和長(cháng)裙上薄下厚,端莊閑雅。一襲韓服透露著(zhù)東方倫理和超世俗之美的完美結合。韓服是能按服裝的顏色和衣料演出各種感覺(jué)的衣服。一般來(lái)說(shuō),上衣用亮色、下衣用暗色最為古典。女子韓服的情況是:傳統的色彩安排是紅色裙子淡淡的淺綠色或白色、藍色短上衣,藍色裙子則配紅色或白色、黃色短上衣。此外,紫色裙子配淺紫色短上衣,深紫色裙子配粉紅色或玉色短上衣.男紗帽宮中服裝朝鮮時(shí)代隨著(zhù)儒教地位的鞏固, 衣著(zhù)上也開(kāi)始重視形式與禮節。 朝鮮時(shí)代大禮服是祭禮服。 大禮服也稱(chēng)冕服, 戴冕冠。 穿冕服。 冕服是宗廟, 社稷等祭禮或正初,冬至等大節日里穿的衣服。韓服的美韓服的美可以從外觀(guān)的線(xiàn)條, 布料的色彩及裝飾的變化中看出。強調女性頸部柔和線(xiàn)條的短衣, 內外邊v字型領(lǐng)或自然柔和的袖口曲線(xiàn), 突出溫和感。 從短衣到裙子, 垂直下垂的線(xiàn)條都體現端莊, 賢淑。 裙子從上到下漸漸擴散細紋增加優(yōu)雅之美。 線(xiàn)條的美在男性的服裝中也一樣。韓服的特征是色彩, 紋路, 裝飾等很隨意。 使用兩種以上顏色, 超越單純色彩的范圍, 受陰陽(yáng)五行思想影響。 花紋, 衣邊裝飾也增添了韓服的美。韓服的種類(lèi)韓服可根據身份, 功能, 性別 , 年齡, 用途, 材料分類(lèi)。 現代觀(guān)點(diǎn)中, 用途上的區分最有代表性。 根據生活風(fēng)俗用途, 韓服分為婚禮服, 花甲服, 節日服, 周歲服等。節日服在韓國, 春節早上必須給父母拜年, 父母穿平常韓服, 孩子們穿色童(七色彩緞)短衣和韓服拜年。花甲宴服是子女們?yōu)榛椎母改概e辦的儀式, 祝父母身體健康, 長(cháng)壽, 這時(shí)擺上宴席祝壽。花甲宴的男性穿戴金冠草服; 女性穿小禮服一唐裝。周歲服在韓國, 孩子一周歲的時(shí)候要舉行祈求孩子, 無(wú)病長(cháng)壽的儀式。 這時(shí), 孩子要穿周歲服。 男孩子轉淺色衣服, 一般是籃色邊粉紅色短衣淺紫色褲子, 上面穿藍色背心, 草綠色衣帶。 女孩子用深綠色或黃色做短衣, 周歲或特殊的日子里穿色童短衣, 最近也給周歲的女孩子穿唐裝。婚禮服傳統婚禮上的韓服比平常韓服華麗。 婚禮上, 新郎的穿戴是褲子, 短衣背心, 帶結上穿外套, 戴紗帽冠帶, 穿木靴。 新娘是紅裙黃短衣上穿圓衫, 戴發(fā)簪, 龍簪上垂著(zhù)前綴和飄帶。生活韓服2、節日受中華文化的影響,中國的四大傳統節日,即春節、元宵節、端午節、中秋節也隨著(zhù)漢文化的傳播很早就傳到了朝鮮半島、日本和越南等地。因此,像中國一樣,韓國各種各樣的傳統節慶活動(dòng)也是令人目不暇接。辭舊迎新的春節韓國人從新羅時(shí)代就開(kāi)始過(guò)春節了,在韓國,它是僅次于中秋節的第二大節日。韓國人過(guò)年時(shí)?家家戶(hù)戶(hù)都要準備很多糯米打糕,分贈鄰居和親友。從這種習俗中產(chǎn)生了吃打糕過(guò)年的說(shuō)法。據說(shuō)米糕含有誠心、愛(ài)心和孝心之意,象征新的一年團圓美好。春節最重要的活動(dòng)是祭祀祖先,以緬懷祖宗之德,承繼先人之志。其祭祖程序嚴格,僅供桌的擺法就有魚(yú)東肉西、頭東尾西、紅東白西、棗栗梨柿、生東熟西、左飯右羹等規制。祭祖完畢后晚輩要向長(cháng)輩拜年。家有喪事或服三年喪者則不拜年。拜年時(shí),長(cháng)輩要給晚輩壓歲錢(qián),并把有裝福寓意的福笊籬(過(guò)濾用的湯勺模樣的工具)送給別人或掛在家里。春節期間,人們見(jiàn)面的寒暄問(wèn)候是新年多福。而對于那些春節時(shí)不能回家過(guò)年的或者露宿街頭無(wú)家可歸者,市民團體就組織起來(lái)為他們過(guò)春節,使其感受到社會(huì )大家庭的溫暖。韓國人春節往往都互贈禮物,禮物的種類(lèi)繁多,大多用嫩粉色等柔和絢麗的紙進(jìn)行包裝。因為韓國人大都在家里過(guò)年,所以春節期間大部分飯店都關(guān)門(mén)。在韓國也和中國一樣有回家過(guò)年的風(fēng)俗,一家人穿上絢麗多彩的韓服,自駕車(chē)奔向故鄉,構成了一幅典型的韓國節日風(fēng)俗圖。韓國私家車(chē)普及率高,自駕車(chē)回鄉過(guò)年,或許還有衣錦還鄉、光宗耀祖之感吧。韓國人稱(chēng)春節回家探親為歸省。

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