1. 山西和陜西旅游哪個(gè)好
準確的來(lái)說(shuō)，還是山西發(fā)展的比較發(fā)達一點(diǎn)，雖然陜西也是不錯，但是他的經(jīng)濟各方面條件都趕不上山西，陜西在全國來(lái)說(shuō)了還是比較落后的。
2. 山西和陜西旅游景點(diǎn)
山西的五臺山是著(zhù)名的佛教圣地，歷史悠久，是當地著(zhù)名的旅游景點(diǎn)。不過(guò)全國的五臺山并非只有山西才有。在山西的鄰居陜西省，也有五臺山，還不止一座，同樣也是旅游景點(diǎn)。
在西安南邊的長(cháng)安區，有一座南五臺山，位于秦嶺北麓，海拔1688米，是秦嶺終南山的一部分。南五臺山也是一處佛教圣地，因為山上有清涼、文殊、舍身、靈應、觀(guān)音五座山峰而得名。之所以得名南五臺山，是因為與之對應的北邊還有一座五臺山，也在陜西。
陜西的另外一座五臺山，位于銅川的耀州區，早在北宋時(shí)期，就因山有五峰，頂平如臺而被稱(chēng)為五臺山。不過(guò)這座五臺山還有另外一個(gè)名字，叫藥王山。因為唐代醫學(xué)家孫思邈長(cháng)期隱居于此，孫思邈又被稱(chēng)為藥王而得名。
回到南五臺山，現在是終南山國家森林公園的一部分。南五臺山形峻峭，峰巒重疊，森林茂密，風(fēng)景極為秀麗，同時(shí)也是佛教圣地。
山上原有寺廟數百座，歷經(jīng)戰亂，大都荒廢，有觀(guān)音寺、五佛殿、圓光寺、西林寺、圣壽寺塔等。圣壽寺塔建于隋代，方形七層，高23米。據傳，大雁塔曾仿此塔而建，為西安現存最早的佛塔。
既然是國家級森林公園，南五臺山的生態(tài)環(huán)境自然是無(wú)可挑剔的。山中有植物近千種，有“特殊活化石”孓遺植物、觀(guān)賞珍品七葉樹(shù)、望春花等，堪稱(chēng)為博大的植物園，活的根雕博物館。
3. 陜西和山西旅游對比
山西位置比較偏，處于中原以北，長(cháng)城內側，自古是游牧民族和漢人拉鋸的地帶，加上山西的地形表里山河，較少有外來(lái)人口，因此，山西整體上屬于比較另類(lèi)的邊塞文化，有鮮明的地域特色，古代是畜牧與商貿都很發(fā)達，此外還有釀造業(yè)，冶鐵業(yè)，陶瓷絲綢，手工業(yè)等，但由于自然條件所限，農耕條件差，農業(yè)不發(fā)達，與北方其他地域有較大不同。而陜西（關(guān)中）則是處于西安——洛陽(yáng)——開(kāi)封這一條中軸線(xiàn)上，地勢平坦交通便利，歷史上有很多大王朝定都，因此陜西（關(guān)中）整體上屬于北方主流文化范疇，是典型的中原漢族文化，自古是典型的北方農耕核心區，農業(yè)為支柱。
4. 陜西和山西旅游地圖
山西省西部以黃河與陜西省分界，南部以中條山和黃河與河南省為界，東部以太行山與河北省為界，北部以長(cháng)城與內蒙古自治區為界。山西，因居太行山之西而得名，簡(jiǎn)稱(chēng)晉，又稱(chēng)三晉，古稱(chēng)河東，省會(huì )太原市。山西東依太行山，西、南依呂梁山、黃河，北依長(cháng)城，與河北、河南、陜西、內蒙古等省區為界，柳宗元稱(chēng)之為表里山河。
在中華人民共和國的版圖上，除了川藏和陜晉之間的分界線(xiàn)外，再也找不到完全以自然河流作為省際分界線(xiàn)的境況。
奔騰的黃河為關(guān)系密切的山陜兩省提供了長(cháng)達734.2公里近乎完美的分界線(xiàn)，也幫助這對兄弟規避了不少因分界線(xiàn)不明確而導致的轄境紛爭——這種紛爭在中國其他省份很是常見(jiàn)。
5. 山西和陜西旅游哪個(gè)好一點(diǎn)
去壺口瀑布是山西好還是陜西好？這個(gè)真不好說(shuō)，因為我只去過(guò)陜西這邊的壺口瀑布，我就說(shuō)說(shuō)我所看到的壺口瀑布吧。
去年10月我和朋友們坐大巴西北環(huán)游，就去了陜西壺口瀑布。進(jìn)入景區來(lái)到黃河邊，就被黃河在這里的磅礴氣勢所震撼。
壺口瀑布是中國第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500米長(cháng)的距離內，被壓縮到20至30米的寬度。可想而知，這突然的收束讓黃河集聚了多大的能量。
站在黃河邊，看著(zhù)那滔滔黃河水，我想像中的黃河就是這樣:以磅礴的氣勢，奔騰咆哮。
只有身臨其境，才能感受到黃河的洶涌澎湃，氣勢磅礴。
下圖就是我所拍的壺口瀑布照片，供題主參考。
