現代藝術(shù)設計與傳統文化的關(guān)系

一、現代設計要符合時(shí)代潮流
現代設計隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展不斷變化。20世紀初期，西方社會(huì )科技的快速發(fā)展，也是現代設計隨著(zhù)新生事物的出現溶入了許多新的內容。如飛機、汽車(chē)的、電話(huà)等新發(fā)現的不斷推陳出新，對現代藝術(shù)與設計的新探索和思想上的解放，更起到了一個(gè)重要的影響因素，這是科學(xué)技術(shù)對藝術(shù)與設計的推動(dòng)力，也是對人類(lèi)思想解放的反作用。那時(shí)，社會(huì )的大動(dòng)蕩、大分化、大改組，直接促進(jìn)了新藝術(shù)風(fēng)格和新設計方法的產(chǎn)生。出現了許多如：荷蘭的風(fēng)格派、俄羅斯的構成派、意大利的未來(lái)派……對于現代藝術(shù)與設計的發(fā)展，功不可沒(méi)；斯堪的維亞的阿爾托（Alvar Aalto）設計、美國的流線(xiàn)型設計……推波助瀾，使現代設計運動(dòng)朝著(zhù)藝術(shù)與科技緊密結合的方向前進(jìn)；瑞士的柯布西埃（Le Corbusier），更是以他的《走向新建筑》，把現代主義設計運動(dòng)推向了極至。
在商業(yè)文化的驅使下，美國的藝術(shù)家和設計師，無(wú)所不為，建筑設計、產(chǎn)品設計、包裝設計和平面設計，小到香煙包裝，大到航天器內艙，設計的內容極為廣泛，而且都取得了驚人的商業(yè)效益。雷蒙·羅維算是美國第一代著(zhù)名設計師，自他們之后，商業(yè)文化便與現代設計結下了不解之緣。現代主義、后現代主義，以及形形色色的藝術(shù)與設計流派，無(wú)不打上商業(yè)文化的烙印。
二、傳統文化對現代設計的影響
傳統文化對現代設計的影響，事實(shí)上處處起著(zhù)潛移默化的作用。以中國畫(huà)為例，中國畫(huà)的歷史淵源可以追溯到遠古時(shí)代，國畫(huà)中確實(shí)蘊涵了中華五千年的文化、人生觀(guān)、哲學(xué)觀(guān)，無(wú)論寫(xiě)實(shí)，還是寫(xiě)意都使得代代有英才，但這些作為藝術(shù)作品，好像有許多珍貴的文化思想只是深藏博物館里一樣，廣大人民沒(méi)有很好接觸到這些藝術(shù)，還有一個(gè)很重要的地方就是沒(méi)有把國畫(huà)藝術(shù)在商業(yè)方面很好的利用、這還是傳統文化和商業(yè)方面的結合問(wèn)題，學(xué)國畫(huà)就是畫(huà)國畫(huà)這種思維不能作為我們現代學(xué)藝術(shù)人的思想了，我們更多的要考慮到怎么使得他發(fā)揚光大。這些實(shí)際狀況令我們擔憂(yōu)，因為國人在現代設計中有一部份已經(jīng)完全拋棄了傳統文化，不僅僅是淡化了傳統文化。
相反，日本人卻是吸收中國傳統文化的精華，（比如一休的故事漫車(chē)及動(dòng)畫(huà)片）將日本漫畫(huà)在我國漫畫(huà)發(fā)展萌芽時(shí)期的這個(gè)空隙發(fā)展起來(lái)了，而且迅速的占領(lǐng)了我國漫畫(huà)市場(chǎng)，使得我們的國產(chǎn)漫畫(huà)一下子被遺忘在角落里，中國漫畫(huà)市場(chǎng)也基本被日本漫畫(huà)所占領(lǐng)，漫畫(huà)帶來(lái)的直接經(jīng)濟效益就很大了，還沒(méi)有算漫畫(huà)的產(chǎn)業(yè)連，這些不僅是我們在藝術(shù)文化方面的損失，更是經(jīng)濟的損失。日本原來(lái)的繪畫(huà)藝術(shù)相對中國是落后的，能在空白的基礎上發(fā)展到這種程度，他們的漫畫(huà)表現手法還是值得我們去研究學(xué)習的，他們的漫畫(huà)手法可以應用到我們現代設計的很多方面，如建筑設計手繪效果圖的表現，工業(yè)產(chǎn)品效果圖的表現，當然我們國畫(huà)的技法更是值得我們做設計的人來(lái)潛心研究，使之被應用到現代設計的效果圖表達中。有些作品又把傳統文化的東西與現代設計的新生事物結合起來(lái)，我們不得不說(shuō)日本在后來(lái)的漫畫(huà)開(kāi)發(fā)上下了很大的工夫，也取得了很大的成績(jì)，反觀(guān)我們的國畫(huà)藝術(shù)，其潛力是相當具有開(kāi)發(fā)價(jià)值的。事實(shí)上，傳統文化與現代設計的結合把傳統文化與現代設計有機的結合會(huì )創(chuàng )造出更好的效果。
三、自我設計傾向現代設計的未來(lái)趨勢是提供和產(chǎn)生創(chuàng )造潛力
傳統文化與現代設計的有著(zhù)緊密的關(guān)系。現代設計對傳統文化應該汲取精華，然后溶入個(gè)性化和民族化。
第一，個(gè)性化。個(gè)性化的設計追求，一是體現在視覺(jué)效果的“個(gè)性”上。二是體現在“個(gè)性”化的需求上。
第二，民族化。不同的民族文化背景有不一樣的民族思維模式，不同的民族文化會(huì )帶來(lái)審美、語(yǔ)言溝通上的差異。美國企業(yè)文化研究專(zhuān)家指出：“一個(gè)強大的文化幾乎是美國企業(yè)持續成功的驅動(dòng)力。”的確，美國許多企業(yè)的崛起和成功，都根基于民族文化。所以獨物的民族特色的設計也是推陳出新的設計思想源泉。燦爛的中華民族文化，是我們取之不盡，用之不竭的源泉，有許多我們值得吸引的精華。曾經(jīng)有位日本友人很尖銳地評價(jià)說(shuō)；中國沒(méi)有設計。盡管說(shuō)得有些片面，但這也是給眾多設計師敲的一個(gè)警鐘，設計師必須弘揚中華民族文化，必須有民族的特色。設計文化的范疇越來(lái)越大，對于新的設計元素，我們要很好的把握。而傳統文化在現代設計中被很好的應用，不得不說(shuō)是一件很好的事情，我們既能從傳統文化中找到設計靈感，甚至衍生出新的設計元素，這樣就使得我們的傳統文化在新時(shí)期得到了很好的利用，更使得我們的傳統文化得到了好的傳承，也使得設計者的設計思維更加活躍。這些來(lái)自傳統文化對現代設計的應用及影響，及對人們設計思維的影響，作為現代的設計者，如何的理解傳統文化與現代設計，如何應用傳統文化在現代設計中，這些是我們要思考的問(wèn)題。現在的設計中也有不少很好的事例，他們把傳統文化在現代設計應用的很好。這些事例需要我們設計者去用心思考，理解其中的必然的和偶然的關(guān)聯(lián)，從而建立自己的思維、自己的觀(guān)點(diǎn)，積累自己的經(jīng)驗。