1. 新洲道觀(guān)河風(fēng)景區簡(jiǎn)介
新洲的旅游資源還是很豐富的，目前境內有武漢紫薇都市田園、鳳娃古寨、道觀(guān)河風(fēng)景區、花朝河灣、香草伊甸園，其中紫薇都市田園和鳳娃古寨都是4A景區。
除了已經(jīng)開(kāi)發(fā)了的景區，新洲還有問(wèn)津書(shū)院、徐源泉舊居等歷史文化古跡以及城樓寨、將軍山、長(cháng)崗山、漲渡湖濕地等免費景點(diǎn)，還有一條著(zhù)名的紅色旅游公路。另外新洲的美麗鄉村也不少，倉埠街豐樂(lè )村、辛沖街曲背湖村、倉埠街項山村等建設得不錯，很適合開(kāi)發(fā)鄉村旅游。
2. 新洲道觀(guān)河門(mén)票多少錢(qián)
新洲在武漢的東北部，建國時(shí)屬于黃岡，1983年劃歸武漢市，1998年撤縣設區。區政府駐地為邾城街道，距離武漢中心城區比較遠。新洲區在武漢郊區中發(fā)展相對比較落后，交通不太方便。新洲比較著(zhù)名的美食有汪集雞湯，景點(diǎn)有道觀(guān)河、紫薇都市田園、漲渡湖濕地公園。
3. 新洲道觀(guān)河風(fēng)景旅游區
新洲孔廟
新洲孔廟即問(wèn)津書(shū)院，坐落于武漢市新洲區舊街孔子河畔，民間俗塵“孔廟”，因《論語(yǔ)》中孔子周游列國至楚國孔子使“子路問(wèn)津”
2.紫薇都市田園
由武漢海帆生態(tài)農業(yè)有限公司投資的紫薇都市田園，位于新洲區倉埠街，占地1500余畝，是武漢市人民政府、新洲區人民政府共同扶持。
3.道觀(guān)河風(fēng)景區
介紹：道觀(guān)河風(fēng)景區位于新洲縣城東20公里，距武漢市區69公里，總面積47.88平方公里，山青水秀，風(fēng)光旖旎。
4.世界寶玉石博覽館
世界寶玉石博覽館位于濱臨風(fēng)景秀麗的新洲道觀(guān)河畔。館內有珍藏世界各地寶石、玉石、晶石、瑪瑙、珊瑚、琥珀、珍珠、億萬(wàn)年化石。
5.徐源泉舊居
徐源泉舊居位于武漢市新洲區倉埠街新洲二中內，建于1931年。徐源泉（1886～1960），武漢市新洲人。
6.戢崗墓群
戢崗墓群位于武漢市新洲區辛沖鎮戢崗村、寨山村、柏林崗村、毛鋪村，戰國至漢代墓群。分布在四個(gè)村的崗地，面積約500萬(wàn)平方米。
7.珠山遺址
珠山遺址位于武漢市新洲區雙柳街龍口村，東周、漢代遺址。平面呈圓形，高出地面約9米，面積2萬(wàn)平方米，文化層厚2～4米。
8.廟墩遺址
廟墩遺址位于武漢市新洲區潘塘街漢樓村，西周時(shí)期遺址。由三個(gè)土墩組成，高出地面2.5米左右，面積2萬(wàn)平方米。
9.問(wèn)津書(shū)院
問(wèn)津書(shū)院位于武漢市新洲區舊街孔子河村，明、清時(shí)期。現存大成殿、講堂、儀門(mén)等主體建筑，以及文昌閣、魁星樓等附屬建筑。
10.報恩禪寺
介紹：報恩禪寺位于武漢市新州道觀(guān)河風(fēng)景旅游區青龍山南麓、道觀(guān)河水庫北岸，占地面積134畝，建筑面積約2萬(wàn)平方米。
4. 新洲道觀(guān)河風(fēng)景區簡(jiǎn)介圖片
比較好，值得一去，會(huì )龍禪寺又稱(chēng)會(huì )龍寺，位于湖北省黃岡市團風(fēng)縣淋山河鎮會(huì )龍禪寺，始建于明朝弘治三年，距今已有600余年的歷史。 抗日戰爭中毀壞，現寺廟為1996年重建，現建有大雄寶殿、天王殿、地藏殿、千手觀(guān)音殿、玉皇殿，東西單寮房，齋堂，廚房，小齋堂、山門(mén)等建筑。占地總面積2800平方米，寺內設施齊全，環(huán)境優(yōu)雅，實(shí)為朝山拜佛，旅游避暑之圣地。
歷史上會(huì )龍禪寺分上、中、下三重殿，東有客堂、廚房，西有娘娘殿。周?chē)鷺?shù)木、竹子環(huán)繞廟宇，風(fēng)景優(yōu)雅。
抗戰時(shí)期，拆廟修碉樓，毀壞嚴重，解放后面目全非。
改革開(kāi)放后，國家政策規定，歷史文物、淵源文化遺址受到保護，可復建。于是，在當地廣大信眾的護持下蓋一小廟，不足300平方米。
1995年，新洲道觀(guān)河釋學(xué)智接管會(huì )龍禪寺，任主持，于1996年開(kāi)始規劃重修，并設立組建理事會(huì )。1996年開(kāi)始實(shí)施，現建有大雄寶殿、天王殿、地藏殿、千手觀(guān)音殿、玉皇殿5間，東西單寮房14間，齋堂7間，建廚房2間，小齋堂1間、水井2口，2005年建山門(mén)9重。
5. 新洲道觀(guān)河風(fēng)景區簡(jiǎn)介資料
新洲主要旅游景點(diǎn)有東部的道觀(guān)河風(fēng)景旅游區。景區由72座秀美的山峰和一座水域浩大的人工湖泊構成。旅游景點(diǎn)有報恩禪寺、世界寶玉石博覽館、唐代紫霞寺、保安寨森林公園、乾隆皇帝題詠過(guò)的奇石牛、露天大佛等20多處。萬(wàn)佛寶塔、武漢影視城正在建設之中。景區與將軍山國家森林公園、漲渡湖生態(tài)奇觀(guān)立體林業(yè)一線(xiàn)穿珠。區內建有別墅、度假村、賓館、飯店等旅游服務(wù)設施。從武漢東行70公里沿漢施公路經(jīng)邾城街可直達景區。 主要標志性建筑有人民廣場(chǎng)、電信辦公大樓、邾城街沿河風(fēng)情大道等。道觀(guān)河風(fēng)景旅游區山青水秀，風(fēng)光旖旎。區域內由72座秀美的山峰和一座水域浩大的人工湖泊構成，山隨湖走，湖依山轉，山水林寺，渾然一體。特別是東部山形宛然一美女安臥于蒼山白云之間，面部、胸部輪廓清晰，曲線(xiàn)優(yōu)美，逼真動(dòng)人，是國內外罕見(jiàn)的一大自然奇觀(guān)。
主峰將軍山海拔675米，為武漢境內第一高峰。山上青松翠柏，郁郁蔥蔥，奇花異卉四季爭艷，現被列為國家級森林公園。 新洲縣歷史悠久，文物勝跡也頗多。
大別山下的問(wèn)津書(shū)院被列為市重點(diǎn)文物保護單位；城關(guān)鎮和三店鎮先后發(fā)掘出殷商、戰國、兩漢和宋明古墓群，出土了大量文物，引起國內外文化界、考古界的高度重視。
尤其是座落在道觀(guān)河風(fēng)景區內的楚天名剎——報恩寺，依山傍湖，梯次而上，落差數十米，蔚為大觀(guān)，形成了一個(gè)氣勢恢宏、凝練肅穆的佛教建筑群。
6. 新洲道觀(guān)河水庫面積
1、東湖風(fēng)景區。來(lái)武漢旅游，東湖是必到之處。東湖湖面遼闊，加上沿湖陸地風(fēng)景區，面積達80余平方公里。 2、湖北省博物館。再現楚文化精粹的地方。地處東湖之濱，收藏了20多萬(wàn)件歷史文物。 3、黃鶴樓公園。位于武昌蛇山上的黃鶴樓為“江南三大名樓”之一，該樓始建于三國時(shí)期吳黃武二年，傳說(shuō)是為了軍事目的而建。不登此樓可以說(shuō)不算真正到過(guò)武漢 4、歸元禪寺。武漢佛教“四大叢林”之一，系禪宗寺院。歸元寺開(kāi)山祖是白光、主峰兩位俗家同胞兄弟，建于1658年。歸元寺占地兩萬(wàn)平方米，整個(gè)平面布局呈袈裟形狀，這是它在建筑布局上與其他佛寺的主要區別。歸元寺銘牌為全國罕見(jiàn)直匾，堪稱(chēng)叢林一奇。 5、古琴臺。又名伯牙臺，是為紀念俞伯牙彈琴遇知音鐘子期而修建的紀念性建筑。古琴臺建于北宋，堂前漢白玉方形石臺，傳為伯牙撫琴處。 6、道觀(guān)河風(fēng)景區。風(fēng)景區內有一湖、二洞、三寺、三潭、四泉、六巖、十溪、七十二峰等名勝古跡，將軍山現被列為國家級森林公園。道觀(guān)河水庫水面寬闊，乘船游覽，湖光山色，美不勝收。 7、木蘭天池。這里的風(fēng)光特點(diǎn)與九寨溝、廬山有諸多相似之處。傳說(shuō)此地為木蘭將軍外婆家，有關(guān)木蘭的故事娓娓動(dòng)人，豐富多采。 8、龜山電視塔。我國第一座具有綜合旅游服務(wù)功能的鋼筋混凝土結構的廣播電視發(fā)射塔，曾有“亞洲桅桿”之稱(chēng)。 9、漢正街。說(shuō)起在武漢購物，外地人最先想到的恐怕就是漢正街了。作為全國有名的小商品聚散地，漢正街通常都是賣(mài)些小商品，而且以?xún)r(jià)格實(shí)惠著(zhù)稱(chēng)。 一句話(huà)推薦景點(diǎn)： 1、武漢大學(xué)。武大是全國最美麗的大學(xué)之一，每年4月份時(shí)武漢大學(xué)都會(huì )有一次櫻花節，吸引來(lái)了來(lái)自省內外的眾多游客。 2、森林公園。以前讀書(shū)時(shí)愛(ài)去春游的地方。可以自己攜帶食品去燒烤。 武漢地處長(cháng)江中下游平原地區，飲食文化受到南北影響，使漢派飲食包容了各地的特性。無(wú)論是武漢的超大型餐飲酒樓還是烹飪小店乃至路邊灘大排擋，都能燒出叫座又叫好的美食，并且都好吃不貴。
7. 新洲有什么好玩的景區道觀(guān)河
下面提供幾個(gè)武漢郊區且不遠的可能有比較大的玩龍燈場(chǎng)面的地方，不一定準確，僅供大家參考。
一、黃陂蔡家榨鎮
蔡家榨鎮元宵節是他們最大的節日，這里有元宵節舞龍、舞獅、踩高蹺、蝦子精、蚌埠精等民俗表演。
黃陂蔡榨街西部的鳳凰寨是個(gè)４０米高一里長(cháng)的小村，但是每到元宵節，周?chē)徏掖鬄场⒉绦眨矗盀场⑼粑鳛场⑿芗掖鬄场⒅旒掖鬄场⒂骷掖?/p>
灣等百多個(gè)村寨的龍燈隊就自然匯聚山寨，一時(shí)焰火沖天，燭光如晝，鑼鼓鞭炮甚至火銃齊放，真個(gè)是震聾發(fā)聵。蔡官田灣的燈一定寫(xiě)有“辛
亥革命首義旗”的，因為首義元勛蔡濟民是這里出生的。喻家大灣的龍燈隊中，鑼鼓最出名，大鑼兩人抬，鼓面可睡四人！劉家河灣的龍燈隊
叫“墨魚(yú)龍燈”，每節都燃燭，舞時(shí)金光閃閃。四詹里家村和王家田灣的龍燈也很不錯。
因為去過(guò)兩次，所以我建議：正月十四一天，可以去鎮上或者村子里面看旱龍游走于家家戶(hù)戶(hù)；中午可以去辛亥革命首義村的蔡官田灣拜訪(fǎng)；
天黑時(shí)分，鎮上或者村子里面的火龍開(kāi)始巡游，我們可以跟著(zhù)火龍巡游，看看祭壇、說(shuō)彩頭的情景，一定會(huì )讓你終生難忘。
當地有一個(gè)風(fēng)俗，就是正月十五一大早天不亮的時(shí)候吃年飯。當天一大早，幾個(gè)村去鳳凰寨進(jìn)香是重頭戲，過(guò)去為了搶頭香甚至一轉鐘就上山
了。不過(guò)在2009年，這個(gè)蔡榨街?zhù)P凰寨只有戴家灣一個(gè)灣子玩龍燈了，其他村寨沒(méi)有玩了。
去鳳凰寨請注意：農村過(guò)節期間鎮上的旅店一般不開(kāi)門(mén)，就是開(kāi)門(mén)位置與條件有限，吃飯也不能夠跟平時(shí)比，餐館一般不營(yíng)業(yè)。
交通：去鳳凰寨黃陂蔡榨的交通：最好自駕，也可以在漢口火車(chē)站對面的金家墩長(cháng)途汽車(chē)站門(mén)口坐直接開(kāi)往黃陂蔡榨的班車(chē)，現在黃浦路口也
有開(kāi)往蔡榨的車(chē)。還有在漢口火車(chē)站廣場(chǎng)坐292路公交車(chē)，4元到黃陂汽車(chē)站（終點(diǎn)站），然后就在車(chē)站轉中巴去蔡家榨鎮，其實(shí)去黃陂縣的每
一個(gè)點(diǎn)都可以這樣走的。
二、黃陂長(cháng)堰鎮
黃陂長(cháng)堰鎮與蔡家榨鎮幾乎在一起，可以先去長(cháng)堰鎮看正月十四傍晚的夜龍巡游，“夜龍”有兩種面孔，白天它和普通龍燈差不多，到了晚上
，將龍燈上的外面的龍衣退去，只留下龍頭，每節龍點(diǎn)上燈，就變成“夜龍”燈；男女老少就會(huì )點(diǎn)著(zhù)花燈籠尾隨龍燈走。龍燈是沿著(zhù)祖先約定
的線(xiàn)路圍繞鎮走一圈的。龍燈每到一個(gè)固定位置，一般是村口，地主方早就擺上了香案，舉行了隆重的迎龍祭祀活動(dòng)，祭祀中間由頭人帶頭喊
出一些吉利的話(huà)，并拋灑谷物還有茶葉還有芝麻等一些象征吉利的農作物，他說(shuō)完一句話(huà)，邊上的人就都一起吆喝一聲：“喝！”以表附和之
意。
正月十五才是正式玩花燈的時(shí)候。過(guò)節期間鎮上的旅店好像也不開(kāi)門(mén)，但是吃飯好像沒(méi)有問(wèn)題。
交通：去黃陂長(cháng)堰鎮的班車(chē)在161醫院門(mén)口上，也可以在漢口火車(chē)站廣場(chǎng)坐292路公交車(chē)在黃陂轉車(chē)。
三、黃陂王家河鎮
黃陂王家河鎮在黃陂東北方向，與蔡家榨鎮毗鄰，長(cháng)堰鎮現在已經(jīng)并在王家河鎮了。
墨龍燈 又名火龍燈，流行于黃陂區王家河鎮涼亭村河劉灣。所串九節全部由S形龍狀燈節組成，象征龍生九子，內插蠟燭，輔以民樂(lè )，游走穿
繞，晃擺造型，氣氛熱烈。鰲魚(yú)燈，僅活動(dòng)在黃陂區王家河鎮江東方紅村黑李灣。元末明初由江西移民傳至黃陂，根據鯉魚(yú)跳龍門(mén)的故事衍變
而成，即鰲魚(yú)跳過(guò)龍鳳彩門(mén)即成為龍，它是由魚(yú)化龍傳說(shuō)的藝術(shù)再現。在王家河一帶還有一種高龍，與漢陽(yáng)的高龍很像，由一個(gè)人獨舞；還有
一種幾盡絕跡的站在高蹺上玩的舞獅。還有元宵之夜快嶺大彭灣村的舞龍舞獅鬧元宵也值得一看。
交通：去黃陂長(cháng)堰鎮或者去蔡家榨鎮的班車(chē)都經(jīng)過(guò)王家河鎮，漢口、黃陂都有直達的班車(chē)。
四、孝南楊店鎮
楊店鎮位于湖北孝感孝南區東北部。楊店鎮素有“舞龍之鄉”的美稱(chēng)，每年正月鬧元宵的時(shí)候來(lái)自全鎮各村的龍燈按規定是：一條龍不能多；
一條龍也不能少。目前只有在這里，還能看到正宗的龍燈風(fēng)俗。
楊店附近有一個(gè)小的村名叫“楚江院”，玩高蹺鬧新春的習俗在楚江院已有好幾百年的歷史了，現在，這里的高蹺被成為“娃娃高蹺”，因為
參加高蹺表演的全部都是年齡從四歲到十六七歲不等的孩子，他們一般是在上大廟的最后壓臺的隊伍了。
每年的正月十二是龍開(kāi)光的日子，開(kāi)光儀式是由有德道士主持的，全村男女老少一起參加，頂禮膜拜，顯靈的馬角還要舞僵獅朝拜祠堂。
正月十三各村有燈的都起了大早，做著(zhù)趕會(huì )前龍燈正式出游的準備。從四面八方陸續趕來(lái)的龍燈獅子龍船和高蹺讓沉睡一載的古廟瞬間復活了
。一時(shí)間，土場(chǎng)上人聲如沸，鑼鼓聲聲，炮仗如煮粥般的爆響，楊店鎮附近的30幾條龍都要去鎮東頭的“天符廟”進(jìn)香、朝拜。然后再結隊去
“上大廟”，也就是上“侯家大廟”。天符廟離侯家大廟有大約4公里遠，浩浩蕩蕩的龍燈隊伍在春天的田野大地上連綿幾公里，蔚為壯觀(guān)。
正月十四各個(gè)灣子的龍燈基本上是在自己灣子里面玩，走家串戶(hù)，給每家帶來(lái)了喜慶與吉祥，叫“拜燈”。
正月十五日接近中午時(shí)分，附近灣子所以的龍燈又一次集合在一起，先到街上敬了天符廟以后，所有的龍燈在楊店街南側串游于村村灣灣，因
為每一個(gè)村灣都要有接龍、舞龍、送龍的儀式，又因為場(chǎng)地原因，龍燈大軍在每一個(gè)灣子里面都要分批進(jìn)場(chǎng)表演，所以整個(gè)時(shí)間需要很長(cháng)，幾
乎要用整整一個(gè)白天，午餐是在田野里面由村子里面用車(chē)集中做好拖來(lái)的。
正月十五日晚上，除了少數幾個(gè)灣子遵祖例在十六日外，幾乎全部在當天深夜臨近轉鐘前舉行莊嚴的“燦燈”儀式，全體村民簇擁龍燈來(lái)到灣
子附近的一處近水的地方，插上手上的香與燭，跪拜在地，在頭人的喃喃彩詞聲中，恭送龍升天。
交通：去楊店的交通可以從孝感轉車(chē)，也可以從黃陂轉車(chē)去。不過(guò)最直接的是在黃浦路161醫院門(mén)口坐直接去楊店的中巴車(chē)，大約每15分鐘一趟
，車(chē)票大約12—15元。自駕更方便，京港高速在楊店有一個(gè)高速出口下高速向東只有2公里就到了。
楊店現在有一座三星賓館，還有幾家個(gè)體旅店，餐館是可以保證有飯吃。
五、黃陂方安集
黃陂最大的龍燈廟在方安集，那是最熱鬧的地方了，這里的特點(diǎn)是只玩獅子與踩蓮船，不玩龍燈；正月十五上午，周邊幾十個(gè)村子都要上一個(gè)
廟——鄭家廟。當天一撥一撥的朝拜隊伍按照祖訓依次上廟朝拜，鑼鼓聲與鞭炮聲幾里遠都可以聽(tīng)見(jiàn)。注意：上廟的時(shí)間一般是在上午10時(shí)為
了最高潮，晚了就沒(méi)有了。
交通：方安集在黃陂的西邊靠近孝感的大路邊上，鄭家廟在方安集鎮的正南2公里的地方，可以在黃陂坐開(kāi)往孝感的班車(chē)在方安集鎮下；也可以
先坐黃浦路——泡桐的班車(chē)，在達義的路口下，再在路口等路過(guò)車(chē)或者坐麻木車(chē)去方安集，交通也十分方便。
六、黃陂泡桐鎮
十幾年前我專(zhuān)門(mén)去那里看過(guò)龍燈，正月十四的一天，鎮上面熱鬧非凡，十五的上午，周?chē)膸讉€(gè)村子的龍燈上一個(gè)廟，一不小心就會(huì )打起來(lái)了
。不過(guò)現在好了，大家都和諧了，和諧是我們時(shí)代的主旋律。
交通：去黃陂的泡桐的交通十分方便，漢口161醫院門(mén)口有直接開(kāi)往泡桐的班車(chē)，15分鐘一趟，每人10元。
七、黃陂羅漢寺鎮
黃陂羅漢寺這個(gè)地方玩龍燈與眾不同的是，幾十條龍燈上到伏馬山這個(gè)大山上去朝山敬廟，(伏馬山海拔184米）陣勢之大，人數之多，場(chǎng)面之
壯觀(guān)，及其罕見(jiàn)。正月十三，龍燈上山寨，周?chē)畮讉€(gè)灣子的燈匯集過(guò)來(lái)，依次上山寨。敲鑼打鼓放鞭炮，人山人海，地動(dòng)山搖。在山頂敬廟
下山后，匯集在吳家大院后面的祖墳地，好大一個(gè)平坦地鋪滿(mǎn)了龍燈，在鑼鼓鞭炮聲中，他們盡情地玩，時(shí)而站著(zhù)舞、時(shí)而跪著(zhù)玩，一時(shí)間響
聲震天、煙霧彌漫、氣勢磅礴。
雖然現在玩的龍燈少了，正月十五羅漢寺鎮街上面還是有玩龍燈的隊伍。
交通：羅漢寺就在黃陂旁邊，距武漢市區中心約50公里，去泡桐、楊店的車(chē)都經(jīng)過(guò)這里，不過(guò)羅漢寺鎮在這個(gè)路口里面還有2公里的地方，路口
有麻木可以坐進(jìn)去。
八、黃陂長(cháng)軒嶺鎮綠林村
長(cháng)嶺鎮綠林村地處黃陂中部南麓的大別山余脈中，坐落于李集鎮東北和長(cháng)軒嶺鎮西的交界處的龍王尖山下，龍王尖是這一帶山脈的最高峰，海
拔385.6米，主峰頂巔有一座古廟，名曰龍王廟。山上的龐大的古兵寨遺留斷垣殘壁還在向我們訴說(shuō)過(guò)去的輝煌歲月。
綠林村實(shí)屬相對閉塞的小山村——遠離鄉鎮的中心、村里面與外界相通的唯一的一條土路也是坑坑洼洼，晴天滿(mǎn)天灰、下雨滿(mǎn)身泥；一天只有
一臺中巴從更遠的竹園村路過(guò)離村2公里的路口。
綠林村正月十五鬧元宵的特色是“高擎龍燈上龍王尖”，綠林村龍燈上山的出發(fā)時(shí)間是正月十三下午五時(shí)。龍燈上到山巔的龍王廟祭祀以后，
天已經(jīng)慢慢黑了，村民點(diǎn)亮龍燈里面的蠟柱和手中的燈籠，長(cháng)長(cháng)的火龍從山上游下，十分壯觀(guān)。下山以后還要去家家戶(hù)戶(hù)拜年一直鬧到深夜。
綠林村好像不是每年玩，玩2年停2年，所以要提前聯(lián)系。
交通：目前進(jìn)村有兩條路，主要是從黃陂——碾子崗以后，在快到長(cháng)嶺鎮附近向左轉入7公里長(cháng)的土路，路口的指示牌是“采石場(chǎng)”。所以再好
自駕。每天有一趟漢口到竹園的中巴車(chē)，路過(guò)進(jìn)綠林村的路口。最簡(jiǎn)單的辦法就是先到泡桐鎮，再包面的或者麻木直接去綠林村，這段路程大
約有10公里。
九、新洲道觀(guān)河
每年元宵節期間，道觀(guān)河街上都有舞龍燈、燈會(huì )、腰鼓表演、牌子鑼鼓表演等。
交通：去新洲道觀(guān)河交通也方便，有直達的班車(chē)，但是不多；漢口武漢港門(mén)口有開(kāi)往新洲的公交車(chē)，車(chē)票13元，在新洲車(chē)站轉前往道觀(guān)河的中
巴即可。最好自駕前往。新洲道觀(guān)河食宿是非常方便的。
十、新洲城關(guān)
每年元宵節當天上午，新洲區的“牌子鑼鼓”隊及龍燈隊，將集中在新洲人民廣場(chǎng)大顯身手。每支“牌子鑼鼓”隊由數名農民組成，樂(lè )器有京
鑼、小堂鼓、京鈸、大喇叭、墊鈸、擊鈴、小鑼、馬鑼各1個(gè)，外加2只嗩吶。屆時(shí)，“巨龍”上下翻飛，鑼鼓、嗩吶一起吹打，鞭炮聲震天，
場(chǎng)面將非常熱鬧壯觀(guān)。“牌子鑼鼓”是新洲特有的民間文藝精品，由古代的鼓吹樂(lè )演繹發(fā)展而來(lái)。
交通：漢口武漢關(guān)碼頭有直達新州的公交車(chē)，十分方便。
十一、黃陂木蘭山
每年木蘭山古廟區有財神誕辰日廟會(huì )；木蘭山廣場(chǎng)有元宵節民俗活動(dòng)。附近的張家沖村的高龍燈與千古名山木蘭山一樣馳名，張家沖位于木蘭
山西麓，灄水河東岸，個(gè)是千余人的大灣，共有16條龍燈、8只獅子、11條彩船。張家沖高龍燈頭高丈余，呈S型造型。龍身描龍繡鳳，綴鱗刺
甲。龍頭龍身均由綢布和精紙料做成，內可插放蠟燭。
交通：先從武漢市內乘車(chē)至黃陂，漢口火車(chē)站廣場(chǎng)西廣場(chǎng)有292路公交車(chē)前往前川（黃陂），就在下車(chē)的車(chē)站再轉當地巴士到木蘭山；市內有直
達木蘭山的旅游班車(chē)；最好的是在漢口黃浦路161醫院門(mén)口坐漢口—蔡店的班車(chē)，在木蘭下，每15分鐘有一趟車(chē)。
十二、孝感肖港金神廟
孝南區肖港鎮西南隅的金神村有座金神廟，過(guò)年的時(shí)候有“抬故事”，即由附近一至三歲的小孩們坐在桌子上，濃墨重彩地被化妝成古代的王
侯將相，被人抬著(zhù)由小街上游行，這是一年中最熱鬧的時(shí)候。金神廟每年唱戲，據說(shuō)不唱戲就會(huì )發(fā)洪水。“抬故事”也幾乎年年舉行，是不是
確實(shí)？目前不知，如果有人去了，請留下墨寶。
交通：自駕：武漢天河機場(chǎng)—孝天路—107國道北上—孝感市肖港鎮；公交車(chē)可以在孝感車(chē)站轉前往肖港的班車(chē)。
十三、新洲張旗牌灣
高蹺獅子 ，該舞張姓獨傳。至清末，才傳藝于外姓。高蹺獅子舞表演形式別具一格：舞獅人的雙腳踩在一尺八寸高的高蹺上，前滾后翻，騰轉
蹦跳，表情達意。在新洲舉水以西的周鋪、倉埠、陽(yáng)邏、張店等地盛行，并流傳到河南、湖南等省。
交通：可自駕。或到武漢港門(mén)口坐到新洲的公交車(chē)，再在新洲車(chē)站轉車(chē)。
十四、漢陽(yáng)新農、侏儒鎮
五蝦鬧鰱燈是由篾扎紙糊而成。“五蝦鬧鰱”初由五只彩蝦和一條鰱魚(yú)組合而成，其意用五蝦代表東南西北中五向，又含有五福獻壽、年年有
余之意。表演時(shí)蝦由兩人執舞，男舞蝦頭，女舞蝦尾，在鑼鼓輕重緩急的伴奏中，通過(guò)纏頭、繞腰、掃腿、換把等動(dòng)作，表現蝦子的彈、跳、
翻、轉等形態(tài)。鰱魚(yú)則由一男性高舉，徜徉于群蝦之間，時(shí)游時(shí)戲、且逗且舞，使整個(gè)場(chǎng)面呈現出歡快活潑的氣氛。
交通：漢陽(yáng)王家灣隨時(shí)有公交車(chē)前往。
十五、漢陽(yáng)江堤鄉、永豐鄉
高龍 武漢首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，武漢高龍由龍頭、龍身、龍尾三部分組成，屬切割式結構。其造型十分奇特，龍身則是由13或17個(gè)太極、八卦
圖形燈的燈節用繩串成一體；龍頭、龍身、龍尾三部分雖是切割式，卻力求一體化。武漢高龍的舞技主要包括“叩”、“掃”、“舉”、“托
”、“抖”、“頂”以及被稱(chēng)為“神功絕技”的“口銜齒托”。
交通：漢陽(yáng)王家灣隨時(shí)有公交車(chē)前往。
十六、黃陂祁家灣
正月十三僵獅子拜訪(fǎng)每一戶(hù)村民，在村民家門(mén)口舞獅。村民擺香案、放焰火鞭炮迎接，名曰“吃香案”。舞獅時(shí)間長(cháng)短取決于燃放鞭炮的時(shí)間
，鞭炮燃放不停舞獅不停。
正月十五元宵夜，祁家灣街道兩邊擺滿(mǎn)了香案和禮花，龍燈和僵獅子沿街拜訪(fǎng)，人們狂歡狂舞、禮花沖天。村里面的舞獅完后，僵獅子以口含
滅蠟燭火焰，將獅子的眼睛帶至荒野燃毀，稱(chēng)為“化獅”。全部完成儀式以后村里的人，包括在外地的村民由親朋好友安排到各家吃酒，稱(chēng)“
下馬酒”。附近的九子村和董灣也值得一看。
交通：可以自駕，漢口——祁家灣的公交車(chē)起點(diǎn)站在漢口江岸的新榮村路公交車(chē)站。
十七、黃陂李集鎮
李集鎮在黃陂西部，是一個(gè)比較大的鎮。劉彭家灣有有108戶(hù)村民，更有一位有名的“獅王”——劉明啟，他身高1.75米，體型中等，根據燃放
鞭炮時(shí)間長(cháng)短拿著(zhù)一個(gè)百余斤的獅頭一口氣能舞上七八個(gè)小時(shí)，正是憑著(zhù)這一點(diǎn)，他成了遠近聞名的“獅王”。每個(gè)村的“頭人”是龍燈隊的
組織者，每年從村里推選出幾家來(lái)?yè)危撠燒垷絷牭钠鞑馁徶谩⑷藛T組織和伙食供應。
交通：從漢口161醫院門(mén)口每15分鐘前往泡桐的班車(chē)都進(jìn)李集街上面停留上下客。
除此以外，還有黃陂區前川街真君村張李灣、黃陂前川街高湖村杜家墩、黃陂橫店張家大灣的龍燈也是有名的，也值得一看。總之，大家可以
根據自己的具體情況靈活掌握時(shí)間、地點(diǎn)、交通，選擇地參加。
安全貼士：
1，出去注意安全，不要與當地村民發(fā)生矛盾，遵守當地的民風(fēng)民俗，比如有的地方女人不能摸龍燈、不要從龍燈肚子下穿過(guò)去、不能去摸龍旁
邊的獅子等，最好幾人成行，相互有個(gè)照應。
2，照相前最好詢(xún)問(wèn)一下當地村民，如果發(fā)現有當地村民發(fā)生矛盾時(shí)，最好遠離，遠離“馬角”。
3，一般農村當地的旅店十五以前不開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，如果過(guò)夜最好帶上露營(yíng)的裝備自己解決。
4，我不能保證上述資料的準確性。這是因為手頭的資料太少了。
