驚蟄是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣，標(biāo)志著仲春時節(jié)的開始。因為是傳統(tǒng)節(jié)氣，所以他也有不少的習(xí)俗。下面進(jìn)行解答：
一、何為驚蟄？驚蟄在每年的3月5日或6日，在此之前，動物因為天氣較冷蟄伏在土中或洞中，不飲不食，稱為蟄。而到了驚蟄節(jié)氣，地氣開始溫?zé)幔豪组_始響動，蟄伏的動物們也都被驚醒，開始復(fù)蘇，故有驚蟄之說。
驚蟄節(jié)氣分為三侯：一侯桃始華，也即驚蟄前后，桃樹開始開花，呈現(xiàn)出逃之夭夭，灼灼其華的美景。二侯倉庚鳴，意思是說，黃鸝在這個時候感受到春天的氣息，張開喉嚨，開始發(fā)出清亮的聲音。三侯鷹化為鳩，意思是仲春時節(jié)，老鷹往更北的地方去，布谷鳥出現(xiàn)在人們的視線里，之所以說鷹化為鳩，是因為以前的人認(rèn)知有限，把老鷹當(dāng)成布谷鳥，并認(rèn)為它們之間可以相互變化。
三侯所反映的細(xì)節(jié)變化，總體的意思是說，驚蟄前后，植物都開始抽枝開花，動物也開始呼朋引伴，為新一年的生長和后代的繁衍做準(zhǔn)備了。而往往在這個時候，人們也開始準(zhǔn)備重播，或已經(jīng)在地里種上了小麥、玉米等作物和蒜苗、南瓜、菜瓜、菜豆等蔬菜。
二、驚蟄節(jié)氣的習(xí)俗驚蟄節(jié)氣的習(xí)俗主要有以下幾種：
1、吃梨。驚蟄節(jié)氣前后天氣已經(jīng)此時氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽，所以民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗。梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時吃梨可助益脾氣，令五臟和平，以增強(qiáng)體質(zhì)抵御病菌的侵襲。
也有人說“梨”諧音“離”，據(jù)說驚蟄吃梨可讓蟲害遠(yuǎn)離莊稼，以確保全年有好的收成。
2、打小人。驚墊日還有“打小人”的習(xí)俗。驚墊時節(jié)往往平地一聲雷，唉喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會應(yīng)聲而起，四處覓食。所以古時驚蟄當(dāng)日，人們會手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運的習(xí)慣。
3、祭白虎。中國民間傳說中，白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人。大家為了自保，便在驚蟄這一天祭白虎。所謂祭自虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斯紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，便之充滿油水，不能張口說人是非。
4、蒙鼓皮。古人認(rèn)為驚蟄是雷聲引起的。神話傳說中雷神是位長了翅膀，鳥嘴人身的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的多面天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神敲天鼓，鼓聲與雷聲相似，人間也把握這個時機(jī)來蒙鼓皮。《周禮·冬官考工記》的中就記載：“凡冒鼓，必以啟蟄之日”。翻譯過來就是，蒙鼓皮，都在驚蟄這一天進(jìn)行。
5、詛咒鳥雀。驚蟄咒雀，目的是在這一天咒過烏雀，谷物成熟時鳥雀都不敢來啄食谷物。云南宜威，驚蟄時兒童咒雀，一定要把自己家所有的田埂走遍，才可以回家。有咒雀詞道：“金嘴雀，銀嘴雀，我今朝，來咒過，吃著我的谷子爛嘴殼。”
6、驅(qū)蟲。時值驚墊，氣候溫暖，雨量較多，“春雷驚百蟲”，最宜于各種寄生蟲的繁殖。其中最足以稱為禍患的，如瘧蚊、虱子、跳、血絲蟲等。所以在民間，驚蟄這一天，多有驅(qū)蟲之舉。因為石灰具有殺蟲的功效，所以在驚蟄這一天，可以將石灰灑在門檻外，讓蟲蟻一年都不敢上門來。
三、補(bǔ)充說明因為我國地大物博，加之是個多民族國家，風(fēng)俗習(xí)慣上存在著較大的差異。以上只是驚蟄這一天有關(guān)習(xí)俗的梳理和匯總，但并不一定是每個地方都有這些習(xí)俗。
另外這些習(xí)俗的具體做法，也因為地域不同而有所差異。
