清明節(jié)的發(fā)展
唐代，首次將清明節(jié)列入國家法定節(jié)假日。《大唐六典·尚書吏部》上有規(guī)定，唐代內(nèi)外官員都有“假寧之節(jié)”：冬至、寒食、清明、端午、七夕、中秋、夏至、立春、立秋、立冬……幾乎每逢節(jié)氣都要放假；還有婚假、喪假、探親假、拜掃假等。早期清明節(jié)和寒食節(jié)是兩個不同的節(jié)日，因為兩者日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。
宋元時期，清明節(jié)也是國家法定節(jié)假日。宋代延續(xù)了唐代的做法，將寒食與清明二節(jié)合在一起，假期是7天。清明節(jié)是宋人重要的節(jié)日，甚至比唐人更看重，掃墓的風俗更濃，這從北宋人張擇端繪于清明時節(jié)的《清明上河圖》中便可以看出，首段就是時人從汴京（今開封）野外掃墓歸來的情景。
明、清兩代，寒食、清明二節(jié)則完全退出了國家法定節(jié)假日序列。政府僅保留春節(jié)、元宵和冬至3大節(jié)假日。雖然不放假，時人仍喜歡過寒食節(jié)、清明節(jié)，要外出掃墓、春游。
1935年中華民國政府確定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。
2006年5月20日經(jīng)國務院批準，將清明節(jié)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自2008年起，清明節(jié)與端午節(jié)、中秋節(jié)一樣成為國家法定節(jié)假日，成了一年中重要的小長假。
清明節(jié)的習俗
“清明節(jié)”得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。作為節(jié)氣的清明，在春分之后,春意盎然，天氣清朗，氣溫升高，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機,正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移，它的歷史很古老， 最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成，后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今仍為人們尤其是兒童所喜愛。
蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝時期發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
習俗：
踏青：清明三日，群人游賞，散布四郊，謂之踏青。“梨花風起正清明，游子尋春半出城。”
上墓：亦稱“掃墓”。清明掃墓，由來已久，大盛行于唐代。《夢粱錄》記載：在古代，清明節(jié)這一天，“官員士庶，俱出郊省墳”。祭祖、上墳、掃墓，表示對先人的敬意和孝思。
在閩南清明節(jié)習俗中，清明節(jié)前后10天內(nèi)為掃墓日期，如要修墓和拾骸(拾骨)移葬，則不用另行擇日，凡事無忌。
晉江深滬一帶還有婦人“哭墓”習俗，其聲調(diào)音旋韻轉(zhuǎn)，情悲聲凄，催人淚下，與唐代大詩人白居易《寒食野望吟》詩所描述的唐代寒食節(jié)哭祭燒紙錢之俗十分相似：“丘墟郭門外，寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡足生離死別處。
冥寞重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”有的還為先祖追薦功果。據(jù)清代乾隆年間修撰的方志記載，永春、德化兩地歲時民俗與泉俗獨異之處是八月祭墓，俗云此月墓門開，與今不同。
