清明節的發(fā)展
唐代，首次將清明節列入國家法定節假日。《大唐六典·尚書(shū)吏部》上有規定，唐代內外官員都有“假寧之節”：冬至、寒食、清明、端午、七夕、中秋、夏至、立春、立秋、立冬……幾乎每逢節氣都要放假；還有婚假、喪假、探親假、拜掃假等。早期清明節和寒食節是兩個(gè)不同的節日，因為兩者日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個(gè)節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。
宋元時(shí)期，清明節也是國家法定節假日。宋代延續了唐代的做法，將寒食與清明二節合在一起，假期是7天。清明節是宋人重要的節日，甚至比唐人更看重，掃墓的風(fēng)俗更濃，這從北宋人張擇端繪于清明時(shí)節的《清明上河圖》中便可以看出，首段就是時(shí)人從汴京（今開(kāi)封）野外掃墓歸來(lái)的情景。
明、清兩代，寒食、清明二節則完全退出了國家法定節假日序列。政府僅保留春節、元宵和冬至3大節假日。雖然不放假，時(shí)人仍喜歡過(guò)寒食節、清明節，要外出掃墓、春游。
1935年中華民國政府確定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。
2006年5月20日經(jīng)國務(wù)院批準，將清明節列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自2008年起，清明節與端午節、中秋節一樣成為國家法定節假日，成了一年中重要的小長(cháng)假。
清明節的習俗
“清明節”得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。作為節氣的清明，在春分之后,春意盎然，天氣清朗，氣溫升高，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機,正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。清明節的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。
蕩秋千這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移，它的歷史很古老， 最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成，后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今仍為人們尤其是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝時(shí)期發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
習俗：
踏青：清明三日，群人游賞，散布四郊，謂之踏青。“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。”
上墓：亦稱(chēng)“掃墓”。清明掃墓，由來(lái)已久，大盛行于唐代。《夢(mèng)粱錄》記載：在古代，清明節這一天，“官員士庶，俱出郊省墳”。祭祖、上墳、掃墓，表示對先人的敬意和孝思。
在閩南清明節習俗中，清明節前后10天內為掃墓日期，如要修墓和拾骸(拾骨)移葬，則不用另行擇日，凡事無(wú)忌。
晉江深滬一帶還有婦人“哭墓”習俗，其聲調音旋韻轉，情悲聲凄，催人淚下，與唐代大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)所描述的唐代寒食節哭祭燒紙錢(qián)之俗十分相似：“丘墟郭門(mén)外，寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹(shù)，盡足生離死別處。
冥寞重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”有的還為先祖追薦功果。據清代乾隆年間修撰的方志記載，永春、德化兩地歲時(shí)民俗與泉俗獨異之處是八月祭墓，俗云此月墓門(mén)開(kāi)，與今不同。
