1. 當地紅色文化
紅色主題名稱(chēng)有紅色記憶、弘揚紅色精神、繼承紅色基因、重溫紅色記憶、弘揚革命精神等。紅色代表著(zhù)吉祥、喜氣、熱烈、奔放、激情、斗志、革命。在中國的傳統文化中，五行中的火所對應的顏色是紅色，八卦中的離卦也象征紅色。
紅色研學(xué)主題有：歷史已逝，精神常駐；重拾紅色記憶，激發(fā)愛(ài)國激情等。紅色研學(xué)的意思是紅色文化的研究與學(xué)習，紅色文化的內涵主要體現在革命精神與歷史文化之中。研學(xué)即研究性學(xué)習，國際上統稱(chēng)探究式學(xué)習，研學(xué)旅行是研究性學(xué)習和旅行體驗相結合的校外教育活動(dòng)，是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng )新形式。
2. 當地紅色文化旅游的宣傳稿
弘揚主旋律，傳播正能量，唱響主旋律，凝聚正能量，講清大道理，全區域統籌，多方面聯(lián)動(dòng)，多領(lǐng)域融合，多兵種集合，多媒體聯(lián)動(dòng)，故事化表達，立體化傳播，守文化沃土，傳紅色基因，走田間地頭，講鄉村故事，培精神厚土，育青春榜樣抓黨建 聚合力 促發(fā)展 筑和諧
3. 當地紅色文化資源
我們現在所處的位置是紅軍長(cháng)征湘江戰役紀念園，您將在這里開(kāi)啟一段難忘的紅色文化之旅。”今年暑期，許多游客來(lái)到位于廣西壯族自治區桂林市全州縣才灣鎮的紅軍長(cháng)征湘江戰役紀念園，追尋先輩足跡，聆聽(tīng)紅色故事，緬懷革命先烈。
發(fā)生在桂北地區的湘江戰役，是紅軍長(cháng)征途中十分慘烈的一戰。2019年9月，紅軍長(cháng)征湘江戰役紀念設施對外開(kāi)放。“每逢假期，游客紛紛前來(lái)瞻仰和參觀(guān)，
4. 當地紅色文化故事
青就是煉丹時(shí)生出的火光。古人煉丹要用火，在山洞里頭砌好爐子加入很多物質(zhì)，有雄黃、水銀等各種各樣的礦物，用火燒來(lái)提煉萬(wàn)物之精華，以形成結晶。
古人認為煉出丹來(lái)服用能夠長(cháng)命百歲。人要吸空氣，要吃東西，那么如果有一種東西聚集了各種精華的話(huà)，必定能使人長(cháng)生不老，于是人們開(kāi)始尋找各種物質(zhì)進(jìn)行提煉，制作所謂的仙丹，煉丹就此而來(lái)。
后來(lái)，人們總結出了煉丹術(shù)，也可以說(shuō)是中國最早的化學(xué)。今天的化學(xué)無(wú)論多么復雜高級，它的老祖就是從煉丹開(kāi)始。丹經(jīng)過(guò)煉燒，發(fā)出各種顏色的光芒，火燒到一定程度就是青色——藍火苗，于是有了爐火純青。
古代道士煉丹時(shí)，認為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就接近成功了。這兒用的才是青字的本意，表明爐火燒到非常純，沒(méi)有其它的雜質(zhì)。
青色在今天的實(shí)際生活當中，有三種顏色體現。 首先是黑色，人們說(shuō)青色有時(shí)候就是指頭發(fā)黑色，在京劇中有青衣，就是穿的黑衣服，頭上的頭發(fā)叫青絲——黑頭發(fā)。 其次是指綠色，如青苗，專(zhuān)指嫩綠。 另外，青在古時(shí)指藍色，如靛藍色，天空的顏色——青天。所以有“青出于藍而勝于藍”一說(shuō)，說(shuō)明了青和藍的聯(lián)系。
關(guān)于“青”的引申意，因為植物生長(cháng)中，青綠色往往是正在生長(cháng)的旺盛階段，所以青色就表示了活力，如青年、青春等。 “青梅”是梅子還不成熟（“竹馬”是用竹棍當馬騎），“青梅竹馬”意思是小孩的時(shí)候。 “丹青”是丹色與青色，古代繪畫(huà)常用紅、青二色，后又因史記公文中的朱紅批示與黑墨記錄，又引申為史冊。 “汗青”是青竹作竹簡(jiǎn)前要火烤使之出汗（水份出完），這是一個(gè)制作竹簡(jiǎn)的工序，也引申為史冊。
5. 當地紅色文化資源調查
中國流通行業(yè)管理與思想政治研究會(huì )紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展委員會(huì )（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“紅委會(huì )”），是經(jīng)中國流通行業(yè)管理與思想政治工作研究會(huì )批準成立，分管紅色文化產(chǎn)業(yè)和相關(guān)事務(wù)，主要負責人員流通、信息流通、政策咨詢(xún)，紅色之旅、紅色康養等相關(guān)工作。
中國流通行業(yè)管理與思想政治工作研究會(huì )，是經(jīng)中央批準成立、國家民政部注冊登記的全國性社會(huì )團體，簡(jiǎn)稱(chēng)中國流通行業(yè)管理政研會(huì )，對外交往名稱(chēng)為中國流通行業(yè)文化管理協(xié)會(huì )。業(yè)務(wù)主管部門(mén)為國務(wù)院國有資產(chǎn)監督管理委員會(huì )，業(yè)務(wù)指導部門(mén)為中共中央宣傳部中國政研會(huì )。研究會(huì )主要職能是開(kāi)展全國商業(yè)、糧食、物資、供銷(xiāo)流通行業(yè)管理與思想政治工作研究，承擔國務(wù)院國資委、中國政研會(huì )、國家相關(guān)部委等委托交辦的政治和經(jīng)濟工作任務(wù)。
6. 當地紅色文化調研
如何寫(xiě)一份關(guān)于家鄉傳統文化的調研報告，模式有各種寫(xiě)法。我就拿我家鄉的傳統文化做過(guò)簡(jiǎn)單的調研概述示范。
我的第二個(gè)家鄉地名叫一橫橋。位于潦河上游。四面環(huán)山，山高林立，樹(shù)木茂盛，山青水秀。有悠久的歷史。尤其在宋，明倆個(gè)朝代與清代初期，這里相當興旺，土木建筑龐大，古建筑相當豪華。房子，人口相當密集。祠堂庵廟雄偉繁多。如l郭家祠，廖家祠，李家祠，朱家祠等等各大祠堂。有茶神庵，仙姑奄，尼姑庵等等。有城隍廟，桶王廟，洞下廟，五同廟等等大廟。有排樓花樓。還一座橫跨潦河的木橋。(模橋由此橋而啟名)橋頭還有座涼亭，離橋頭下面不遠處是一水運瑪頭。來(lái)往貨船，商船繁忙。交錯縱橫的商業(yè)街車(chē)水馬龍，店鋪繁多，一遍繁華景象。非常熱鬧。從清朝中期開(kāi)始慢慢衰退，也可能是遭受接連不斷的戰火災難和自然災害的演變。基本上物毀人亡，原來(lái)的一切古貌剩余不幾。到處一遍荒蕪，只能見(jiàn)到到街中心一些殘缺古老的房屋與店鋪，還有七零八散的民宅。人口巨減，至今不到一干人。
他們都是客家人。客家人的風(fēng)情習俗特別禮貌，不管是生人還是熟人，只要一進(jìn)他們的家門(mén)，表煙，一杯客家茶(里面有茶葉，咸姜片，咸紅蘿干，青豆等)少不了。招待客人相當熱忱。閩筍，黃藤粑籽，火紙等等，歷史悠久，名揚全國。
人杰地靈，人才輩出。從前有進(jìn)士，據說(shuō)還有48頂官帽。今日的橫橋，有在中央做官的一人，有縣委干部多名。是社會(huì )主義新農村示范村，一排排現代式的房子嶄新漂亮。現代模式小學(xué)，廣場(chǎng)，運動(dòng)場(chǎng)所具全，令人贊賞。人們生活水平大大提高，從無(wú)到有，從窮致富，一派社會(huì )主義新景象欣欣向榮，蒸蒸日上。朝著(zhù)小康道路前進(jìn)。這一切都歸功于黨，歸功于人民政府。也應該感謝毛主席。俗話(huà)說(shuō)，有興必衰，有衰必有興。經(jīng)過(guò)幾百年的洗滌。今日的又興旺起來(lái)了。
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7. 當地紅色文化對家風(fēng)影響
家風(fēng)是一個(gè)家族主要精神、作風(fēng)、品質(zhì)的體現，是歷經(jīng)多代形成并傳承下來(lái)的精神產(chǎn)品。好的家風(fēng)，是一個(gè)家族最寶貴的財富，是家族幸福、和諧、美滿(mǎn)、昌盛的法寶。
家，是人生的起點(diǎn)，往小里說(shuō)，家，代表著(zhù)個(gè)人的生活圈子，往大里說(shuō)，家，代表的是一個(gè)國家，國家是由無(wú)數個(gè)家庭組成的。中國歷朝歷代無(wú)不重視家風(fēng)，所謂士之治國，必先修身齊家，而后才能治國平天下。家風(fēng)是家庭的傳承，家風(fēng)是給家庭中的每一個(gè)樹(shù)立自己的價(jià)值準則，是家族傳承下來(lái)的道德品質(zhì)、精神風(fēng)貌，是前人生活歷史的結晶，在民族發(fā)展中也起著(zhù)重要作用。
家風(fēng)，是一種榜樣。引導個(gè)人走正確的道路，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。家，是人生的第一所學(xué)校，每個(gè)家庭都有著(zhù)不同的家風(fēng)，好的家風(fēng)會(huì )讓人學(xué)會(huì )勤儉節約、積德行善、待人寬厚有禮，家風(fēng)不好有可能會(huì )教會(huì )下一代狡猾、斤斤計較、為非作歹等。作為家庭里的長(cháng)輩，首先需自己以身作則，帶好一個(gè)頭，在生活和工作中時(shí)時(shí)刻刻為子女樹(shù)立榜樣，并管好自己的下一代，不讓他們任意放縱，從小樹(shù)立起好的家風(fēng)，對家庭成員來(lái)說(shuō)，什么樣的家風(fēng)就有什么樣的處事態(tài)度，相信在好的氛圍中成長(cháng)起來(lái)的子女也會(huì )將好家風(fēng)好家訓繼續傳承下去。
家風(fēng)，是一種傳承。好的家風(fēng)不是一下子就形成的，是長(cháng)時(shí)間的積淀。家風(fēng)，同時(shí)也是作風(fēng)的一種反映，近年來(lái)出現的貪污腐敗事件，很多都因家庭而起，家屬沒(méi)有樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，即使本人沒(méi)有做出違法違紀的事情，但家屬沒(méi)有管理好，也會(huì )殃及池魚(yú)，最后牽連到整個(gè)家族。每個(gè)家庭都應該重注家風(fēng)建設，和家庭成員一起把好的家風(fēng)維持下去，并一代一代傳承，好的價(jià)值觀(guān)比金錢(qián)名譽(yù)更重要。
家風(fēng)，是民族發(fā)展的重要基石。好的家風(fēng)會(huì )促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步，民族發(fā)展，能弘揚社會(huì )正能量。當走在路上，老人摔倒有人扶，大家遵守交能規則，待人寬厚有禮，每個(gè)人都以自己優(yōu)良的家風(fēng)來(lái)帶動(dòng)周?chē)娘L(fēng)氣，民風(fēng)社風(fēng)都會(huì )出現新的局面。
古人有句話(huà)叫：“上行而后下效”，家風(fēng)對家的影響巨大，把“家風(fēng)”用傳統“五常”來(lái)形容，那就是對家人親戚有寬厚兼愛(ài)之“仁”，對同事朋友存往來(lái)之“義”，在家庭內部樹(shù)規則約束之“禮”，行為處事有明晰是非之“智”，待人接物含輕利重諾之“信”。好的家風(fēng)需持之以恒，形成榜樣讓大家學(xué)習，讓無(wú)數家庭培養傳承的好家風(fēng)，撐起全社會(huì )的好風(fēng)氣。
8. 當地紅色文化遺址
姜高琦烈士墓及血衣亭，集賢關(guān)及烈士陵舊址、中共懷寧中心縣委舊址、柏子山抗日根據地舊址、陳獨秀陵園、陳獨秀故居遺址、陳家破屋舊址、陳獨秀演講處舊址、辛亥革命徐錫麟起義遺址及徐錫麟就義紀念園、熊成基馬炮營(yíng)起義會(huì )議舊址、鄧石如墓、熊范二烈士專(zhuān)祠、吳樾及皖江九烈士墓遺址
