蒙古族的風(fēng)土人情

(1)飲食
蒙古族人民世居草原，以畜牧為主要生產(chǎn)方式。以奶和肉類(lèi)食品為主，馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和茶是他們日常生活最喜歡的飲料食品和待客佳肴。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農耕生產(chǎn)，所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統食俗，還有一些東蒙地區獨特的美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、喇嘛糕等。



(2)服飾首飾、長(cháng)袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分。蒙古袍是蒙古族男女老幼都愛(ài)穿的長(cháng)袍，是在長(cháng)期的游牧生活中形成的獨特衣著(zhù)裝飾。
蒙古族婦女頭上的裝飾品，用寶石、金銀等制成，多在節慶宴會(huì )上或探親訪(fǎng)友時(shí)使用，平時(shí)則用彩色長(cháng)綢纏繞。



(3)民居蒙古包是滿(mǎn)族對蒙古族牧民住房的稱(chēng)呼，滿(mǎn)語(yǔ)將家或屋稱(chēng)為“博”，因為詣音，所以后來(lái)叫成了“蒙古包”。蒙古族將自己的住房稱(chēng)為“格爾”;漢族人稱(chēng)蒙古包為“穹廬”或“氈房”等。蒙古包結構簡(jiǎn)單，拆裝方便，搬運輕便，十分適合蒙古族游牧生活。蒙古包外形雖小，但包內使用面積卻很大;而且空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打，非常適合于轉場(chǎng)放牧的牧民居住和使用。遼寧的蒙古族人現在大多數居住在與漢族或滿(mǎn)族人相似的磚木結構的房屋，但是在室內的裝飾上卻有著(zhù)明顯的民族特色。



(4)生兒育女
蒙古族人民對于生兒育女極其重視，所生嬰兒無(wú)論男女，均在嬰兒落地后即在家門(mén)外樹(shù)立標志。如生嬰兒為男的，即用榆樹(shù)枝條削一付一尺五寸至二尺的弓矢，掛在門(mén)外。如所生嬰兒為女的，就在門(mén)外掛一個(gè)紅布條。嬰兒出生后第三天舉行洗禮儀式，備辦酒席招待親朋，以示報喜。洗完后用羊皮襁褓把嬰兒包起來(lái)，并以傳統習俗用黃油等奶食涂抹嬰兒額頭，祝福他健康成長(cháng)。這是一種古來(lái)習俗，現今已無(wú)人這么做了：“草原的寶貝包在羊皮襁褓中”。
嬰兒滿(mǎn)月時(shí)，再次屠牛宰羊，張設酒宴大饗親友，以示慶祝。親友所贈禮品中，唯嬰兒外祖父母的最重，如是冬季，贈送各種講究的裘皮，夏季多為綢緞、布匹，如果嬰兒的外祖父母家生活富裕，還要送牛羊或駿馬。
(5)待客忌諱
有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？中國自古乃禮儀之邦，好客之情人皆有之，而蒙古族尤盛。來(lái)蒙古包作客，不但會(huì )受到主人熱情的款待，還會(huì )感受一些從未接觸，從不知道的民族文化。當然，在進(jìn)入蒙古人的生活之前，必須要了解他們的一些習俗和禁忌，否則，若是按自己的想法去隨意行事，不但會(huì )鬧笑話(huà)，而且會(huì )令蒙古族同胞不高興。



擴展資料
蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。過(guò)著(zhù)“逐水草而居”的游牧生活，盡管這種生存方式在現代社會(huì )被弱化，但仍然被視作蒙古族的標志。
蒙古族在科學(xué)文化事業(yè)上比較發(fā)達，而且音樂(lè )、舞蹈也在藝術(shù)上居于相對顯赫的地位。
《蒙古秘史》、《蒙古黃金史》、《蒙古源流》被稱(chēng)為蒙古族的三大歷史巨著(zhù)，其中《蒙古秘史》被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著(zhù)名文化遺產(chǎn)。英雄史詩(shī)《江格爾》是中國的三大史詩(shī)之一。
蒙古民族有尊老愛(ài)幼的習俗。他們的諺語(yǔ)中說(shuō)：“尊敬德高的人、敬愛(ài)年老的人”，“對喂乳汁的母親要敬愛(ài)，對教字母的老師要尊重”，“老人的經(jīng)驗教育人，太陽(yáng)的光輝溫暖人”等等。這些都表現了對老人的尊重和愛(ài)戴。
參考資料來(lái)源：百度百科-蒙古族