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    生態(tài)農業(yè)休閑旅游養(yǎng)老地產(生態(tài)農業(yè)旅游度假規(guī)劃)

    2022年12月13日 04:31:301網絡

    1. 生態(tài)農業(yè)旅游度假規(guī)劃

    我覺得發(fā)展農村生態(tài)旅游,應該從游客體驗的角度來考慮,結合當地的農業(yè)和旅游的各種資源,怎樣發(fā)展才能更好的吸引游客。

    有以下十點要素需要去了考慮。

    1,賞。觀光旅游,體驗農業(yè)的美。“賞”比“游”更能體現(xiàn)休閑農業(yè)體驗給人心靈上帶來的愉悅。

    2,采。采摘聚人氣,帶財氣,成本低,收益高,是休閑農業(yè)園吸引游客和贏利的好項目。

    3,嘗。人們對飲食已不再是要求吃飽而已,而是追求品嘗具有特色的鄉(xiāng)村美食,滿足味覺享受。

    4,學。開展農業(yè)的科普教育使城里人哥孩子們更多的了解農業(yè)科學技術,知道各種農產品是怎么來的。

    5,耕。可以搞一些農業(yè)耕種的活動,讓游客參與進來,體驗一下農村人的生產生活。

    6,戲。組織一些輕松快樂的游戲節(jié)目,讓游客和孩子們在游戲中不知不覺延長了逗留的時間。比如,抓魚啊抓螃蟹啊等等等等。

    7,淘。拿出你們各種優(yōu)秀的農產品,讓游客能淘到他們喜歡的想要的各種無公害的農產品,減少了中間銷售環(huán)節(jié)。使游客體驗到輕松購物的樂趣。

    8,憩。優(yōu)美的環(huán)境,舒適的住宿條件,優(yōu)質的服務。可以使游客在游玩之余安心的休息,體驗賓至如歸的感覺。

    9,養(yǎng)。農村可以為游客提供新鮮的空氣,優(yōu)美的風景,比如森林氧吧啊,可以使游客體驗到農村的養(yǎng)生美妙。

    10,歸。生態(tài)農業(yè)應本著生態(tài)鄉(xiāng)野回歸本真的原則,讓游客產生回歸大自然的情愫,有一種歸屬感。

    以上的建議僅供參考。請大家根據自己所在地的實際情況合理安排,更好的發(fā)展。

    2. 生態(tài)農業(yè)旅游規(guī)劃項目

    可以參考中農富通編著的書籍,現(xiàn)代農業(yè)園區(qū)規(guī)劃與案例分析,休閑觀光旅游農業(yè)園區(qū)規(guī)劃案例等。

    主編張?zhí)熘幬顕碌取?/p>

    3. 生態(tài)休閑旅游規(guī)劃

    北厙創(chuàng)智宜居小鎮(zhèn)通過智慧化規(guī)劃。依照規(guī)劃,未來汾湖將推出國趙路、元蕩西岸、蘆墟浦南等11個城市更新統(tǒng)籌單元,設計面積達13809畝,可供建設用地達8350畝,保障土地優(yōu)質高效供給。在定位上,這些更新片區(qū)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢,有以科創(chuàng)研發(fā)、智能制造為主的產業(yè)組團,以生態(tài)宜居、健康休閑為主的生態(tài)組團。

    4. 休閑農業(yè)旅游規(guī)劃

    園區(qū)特色化,特色商業(yè)化,農業(yè)現(xiàn)代化,休閑園區(qū)化,三產融合發(fā)展路徑上,按以“農”促“綠”,以“旅”帶“農”的融合構建新“綠色”新“業(yè)態(tài)”,新“創(chuàng)新模式”新“運營方式”進行規(guī)劃建設。例如中農富通城鄉(xiāng)規(guī)劃院在美麗鄉(xiāng)村綜合體,現(xiàn)代田園小鎮(zhèn),農業(yè)公園,現(xiàn)代農業(yè)特色示范帶,農旅小鎮(zhèn),農業(yè)旅游綜合體等規(guī)劃設計方面,在上屆(第五界)中國現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展高層會議中提出一二三產融合發(fā)展模式,農業(yè)本體的一二三產,農業(yè)+區(qū)域級產業(yè)鏈的一二三產進行創(chuàng)新規(guī)劃。

    5. 生態(tài)休閑農業(yè)規(guī)劃

    休閑農業(yè),是現(xiàn)代農業(yè)與旅游業(yè)相結合的新型產業(yè),它利用農業(yè)資源環(huán)境、田園景觀、農業(yè)經營活動等條件,通過規(guī)劃設計和開發(fā)利用,為城里人提供觀光、旅游、休閑活動的場所。

    另一方面,休閑農業(yè)利用農業(yè)景觀資源和農業(yè)生產條件,發(fā)展觀光、休閑、旅游的一種新型農業(yè)生產經營形態(tài),也是深度開發(fā)農業(yè)資源潛力,調整農業(yè)結構,改善農業(yè)環(huán)境,增加農民收入的新途徑。

    以農業(yè)生產為基礎的休閑農業(yè)園區(qū),該如何規(guī)劃設計呢?我們將其概括為4個理念,5個原則。

    6. 農村生態(tài)旅游規(guī)劃

    發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就不得不提我們的政府近些年來提出的“鄉(xiāng)村振興計劃”,而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游也是“鄉(xiāng)村振興計劃”的重要一部分。我們國家隨著這些年的蓬勃發(fā)展,工業(yè)化已經達到了一個相當高程度,緊跟著中國的城鎮(zhèn)化也接近了60%。因為工業(yè)化的發(fā)展大量的農村青壯年勞動力涌入城市定居就業(yè),所以導致了農村空心化,缺少了青壯年勞動力的農村開始變得蕭條。從長遠發(fā)展戰(zhàn)略來講工業(yè)和農業(yè)必須要協(xié)調發(fā)展,兩者缺一不可。所以這個時候從國家戰(zhàn)略層面上來說振興鄉(xiāng)村是很及時和必須要去努力做的。

    我是出生成長在農村現(xiàn)在在城市買房工作的一個農民,發(fā)自內心來講將來我還是希望回到農村生活,一是因為對農村生活的眷戀、二是因為自己就屬于那里。

    中國傳統(tǒng)文化的根就在鄉(xiāng)村,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游重點就要發(fā)掘出傳統(tǒng)文化,廣袤的鄉(xiāng)村大地有青山綠水有沒被污染的環(huán)境,有詩情畫意的田園生活、有延續(xù)了幾千年的農耕文明。鄉(xiāng)村未來的發(fā)展方向還是要以生態(tài)農業(yè)、保護鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、宜居的方式來促進鄉(xiāng)村旅游。因為鄉(xiāng)村主要是以產出農產品為重要基地,所以它的發(fā)展建設注定不能像城市那樣搞。對鄉(xiāng)村來說有些地方是可以進行現(xiàn)代化建設的,有些地方就不能。比如說鄉(xiāng)村的道路就必須要修的非常便利,這方面我們的政府做的非常好,現(xiàn)在全國各地基本上做到了村村通水泥路或者瀝青路,早些年“要想富先修路的口號”終于得以實現(xiàn)。鄉(xiāng)村原有歷史人文景觀就不能進行現(xiàn)代化改造,那樣會失去它原有的意義,即使改造那也是保護性的修舊如舊。

    鄉(xiāng)村的振興也要秉持農產品出的去人進的來的理念,讓人進的來,鄉(xiāng)村旅游就是可以發(fā)展起來。鄉(xiāng)村怎么吸引外面的人進來消費旅游,其實去問問久居都市中的人們就有一個很簡單的答案他們會說:喜歡鄉(xiāng)村的藍天白云、詩情畫意慢節(jié)奏的田園生活、喜歡鄉(xiāng)村的柴門雞犬吠;喜歡鄉(xiāng)村的綠色食品、喜歡鄉(xiāng)村的鄰里宗族人文關系;喜歡鄉(xiāng)村的民俗傳統(tǒng)文化。所以在鄉(xiāng)村要做好這些事情是一個很系統(tǒng)很全面的事情,政府現(xiàn)在已經投入足夠的資金和政策支持,農民要有足夠信心的同時也要改變舊有的思維。

    農村是一塊風水寶地,每一地方都可以依據本地的地域特征和傳統(tǒng)的人文歷史來打造屬于自己的地域名片。比如安徽的鳳陽小崗村,因為它是中國大包干家庭聯(lián)產承包責任制的發(fā)源地。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,在這里你可以見識到現(xiàn)代化的生態(tài)農業(yè);可以體驗到牛耕手鋤的老式傳統(tǒng)農耕畫面、也可以領略到籬笆墻茅草屋那種愜意的居住場景。鳳陽花鼓向你展現(xiàn)古人謳歌美好生活的愿望,大包干帶頭人和新時期的優(yōu)秀村干部沈浩向你展示小崗村人大膽探索和艱苦奮斗的精神。小崗正因為擁有這樣獨特鄉(xiāng)村人文歷史吸引著全國各地的游客前來觀光旅游,使小崗通過鄉(xiāng)村旅游發(fā)展了自己富裕的當地農民。所以說發(fā)展鄉(xiāng)村旅游小崗村的成功也是一面可以很好借鑒的鏡子,當然每個地方的鄉(xiāng)村都有每個地方的不同,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游都需要當地政府和農民去積極摸索實踐找出適應自己的發(fā)展模式。

    最后真心希望我們中華大地上的每一個鄉(xiāng)村都能繁榮安康、農民安居樂業(yè)!

    7. 生態(tài)農業(yè)旅游度假規(guī)劃方案

    近年來,生態(tài)旅游是非常流行的旅游方式,它將生態(tài)、旅游進行了完美結合,是旅游方式的升級。農業(yè)生態(tài)旅游作為一種新興的人文旅游的發(fā)展模式,是建立在本土農業(yè)文化的基礎之上,對原生態(tài)農作物景觀進行創(chuàng)新的生態(tài)設計前提下的旅游開發(fā)。生態(tài)設計在農業(yè)生態(tài)旅游規(guī)劃中越來越重要,并成為旅游規(guī)劃中的亮點。山西晉祠農場生態(tài)觀光園項目定位是依托農業(yè)生態(tài)為本底,以商務休閑為主,養(yǎng)生、度假、娛樂等為輔的發(fā)展模式。景觀設計中充分重視各層次、具體項目的生態(tài)設計,包括豐富景觀群落的生態(tài)設計,單體建筑形制、材質的生態(tài)設計,以及具體景觀項目等的生態(tài)設計,處處體現(xiàn)生態(tài)上的考慮與創(chuàng)新。 一、生態(tài)設計的概念 生態(tài)設計,也稱綠色設計或生命周期設計或環(huán)境設計,指按生態(tài)學原理進行的人工生態(tài)系統(tǒng)的結構、功能、代謝過程和產品及其工藝流程的系統(tǒng)設計。是將環(huán)境因素納入設計之中,從而幫助確定設計的決策方向。生態(tài)設計要求在產品開發(fā)的所有階段均考慮環(huán)境因素,從產品的整個生命周期減少對環(huán)境的影響,最終引導產生一個更具有可持續(xù)性的生產和消費系統(tǒng)。生態(tài)設計遵從本地化、節(jié)約化、自然化、進化式、人人參與和天人合一等原則,強調減量化、再利用和再循環(huán)。 主要包含兩方面的涵義,一是從保護環(huán)境角度考慮,減少資源消耗、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;二是從商業(yè)角度考慮,降低成本、減少潛在的責任風險,以提高競爭能力。以生態(tài)和諧為特點的景觀,形成綠色生態(tài),環(huán)保節(jié)能效應,是旅游景觀的基本要求,相應的景觀生態(tài)技術,包括生態(tài)材質運用,本土化植物配置,低耗能技術應用,綠色植物環(huán)境,環(huán)保材料與技術等等,對于旅游景觀設計特別重要。這就是景觀設計的“生態(tài)化趨勢”。 二、生態(tài)設計在旅游開發(fā)中的應用形式 1、生態(tài)設施:即設立與生態(tài)環(huán)境相配套的服務設施。 2、生態(tài)能源:即直接利用風能、太陽能、生物質能(沼氣) 等最本初的能源,盡可能提高能源的轉化效率,方便利用與使用,同時充分利用景區(qū)內的水資源。 3、生態(tài)材料:即采用既具有令人滿意的使用性能,又被賦予優(yōu)異的環(huán)境協(xié)調性材料。 4、生態(tài)技術:科技含量高、學科領域廣泛,并按照資源和環(huán)境兩個要求共同改造重組所做成的新技術。 5、生態(tài)建筑:即采用生態(tài)技術并使用生態(tài)環(huán)境材料建造的,與自然環(huán)境高度融合的建筑。 6、生態(tài)景觀:與環(huán)境和諧共生并采用生態(tài)技術和材料建造的景觀。 三、生態(tài)設計在旅游中應用的案例   國際上,著名的發(fā)展模式有肯尼亞生態(tài)旅游發(fā)展模式。該模式注重與當地居民進行利益分享,生態(tài)設計也在旅游規(guī)劃開發(fā)中發(fā)揮的淋漓盡致。園林景觀規(guī)劃中,在最大限度保護好原有生態(tài)環(huán)境的前提下,使用當地樹種營造出豐富的植物群落景觀,也為當地生物提供原始生態(tài)的生存環(huán)境。建筑設計上,控制建筑單體的建設范圍與數量、體量,全部采用本土木材,依照當地建筑形制,使用太陽能、風能等潔凈能源。包括水資源的供應與使用,食物的烹調,蔬果的保存,垃圾的收集與處理等處處體現(xiàn)了生態(tài)設計。肯尼亞生態(tài)旅游業(yè)已經成為肯尼亞國民經濟主要創(chuàng)匯行業(yè),也為當地環(huán)境保護和百姓生活做出巨大貢獻。 在國內,九寨溝風景區(qū)算得上是發(fā)展生態(tài)旅游的典范,生態(tài)設計也在其旅游開發(fā)中得到了充分利用。它的發(fā)展理念和發(fā)展模式較先進,有開創(chuàng)性和前瞻性,符合可持續(xù)發(fā)展觀,生態(tài)保護理念。在增加旅游收益的同時促進景區(qū)生態(tài)環(huán)境的保護以及當地居民生活條件的改善,景區(qū)因此形成了一個良性循環(huán)的發(fā)展模式。 四、生態(tài)設計在晉祠生態(tài)觀光園中的應用 1、生態(tài)景觀設計方面 山西晉祠農業(yè)生態(tài)觀光園的景觀設計,在保留并發(fā)揮當地本土農業(yè)景觀、自然景觀及歷史文化景觀獨特性的同時,開發(fā)與之和諧的有吸引力的旅游景觀,并使之主題化、情景化、生態(tài)化、游樂化和動態(tài)化。 主題莊園區(qū)作為整個園區(qū)景觀設計的核心,將農業(yè)文化融入景觀設計的同時,充分體現(xiàn)人工建造物作為旅游吸引物,在旅游項目中具有獨特性。主題莊園以葡萄、桃花、杏花、薰衣草、玫瑰等五種適宜當地生長的農業(yè)種植物為主題,通過對其大面積種植來體現(xiàn)農業(yè)景觀,并在莊園里建造與種植物有密切關系的造型別墅,如在杏花莊園,臥牛于莊園入口,滿園杏花爛漫,木屋別墅于其中,當置身于此情此景之時,使人不自覺的想起“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”的安逸與灑脫的生活。園區(qū)內的假山窯洞賓館是用疏通水塘的泥土堆砌而成的一座人工小山,利用其在園區(qū)內為觀景制高點的優(yōu)勢,在小山的內部空間修建成特色的假山—窯洞賓館。主題化的酒店餐飲、奇異的建筑是旅游接待設施在景觀上不同于城市商務型接待設施的體現(xiàn)。假山窯洞賓館是園區(qū)內獨特性的旅游接待設施景觀的體現(xiàn)。 在園區(qū)內,無論是引導指示系統(tǒng),還是休憩服務系統(tǒng)和功能性建筑都與本土自然農業(yè)景觀及人文景觀高度協(xié)調。并從屬于觀光景區(qū)的各項核心景觀,從材質和造型上不僅與核心吸引物相互協(xié)調,并成為提升核心景觀不可或缺的從屬景觀,使之相輔相成。入口大門以石頭堆砌,門前植桃花,營造山有小口桃花鮮美落櫻繽紛的美麗景色,隨之出現(xiàn)的水車不停轉動澆灌農田,使人頓時置身于淳樸自然的鄉(xiāng)村恬靜生活的情景。各個莊園的木屋別墅,造型別致突出莊園特色主題,體量上又能滿足其使用功能,嚴格控制其規(guī)模的前提下,與自然的農業(yè)景觀協(xié)調統(tǒng)一。園區(qū)內的“旅游景觀”之所以區(qū)別普通的景觀設計,在于整個園區(qū)的景觀,本身就是旅游吸引力的重要組成部分,甚至是其最重要的部分,是項目的基礎或賣點。因此,園區(qū)的景觀設計,必須服務于整個園區(qū)的“主題”定位,在主題整合下,形成項目的獨特吸引力,凸顯“獨特性賣點”,形成主題品牌。 2、晉祠生態(tài)園內生態(tài)景觀具體項目方面 體現(xiàn)旅游景觀生態(tài)化的項目,有生態(tài)迷宮(花卉迷宮、果蔬迷宮、濕地迷宮、水景迷宮、樹林迷宮等等)、森林氧吧和森林浴場、大型樹屋、大地藝術、空中花園等等。把生態(tài)造景與生態(tài)游樂結合起來,用綠色植物進行造景、制造游樂項目、打造游憩模式。 山西晉祠農場生態(tài)觀光園項目中,蘆葦迷宮、樹屋別墅、濕地莊園、養(yǎng)生林等都是很好的生態(tài)景觀建設項目。養(yǎng)生林帶是根據對植物發(fā)揮氣體的分析表明,不同樹種的殺菌和清新空氣的保健功能不同,根據五行、五臟、五方和對應樹種的養(yǎng)配關系,將農場周圍的綠化隔離帶設計成為具有特殊養(yǎng)療功能的景觀林帶,劃分為“金、木、水、火、土”五組林帶,栽種到不同的區(qū)域和方位。比如肝屬木,對應五方中的東和東南向,具有養(yǎng)肝效果的名貴樹種為烏柏、水杉、華樟、黃檀等,則在這一方向栽植、培育以楊樹為主要構景元素的綠化隔離帶。其它四個方向依次配置為相應的養(yǎng)心林帶、養(yǎng)脾林帶、養(yǎng)肺林帶和養(yǎng)腎林帶,總體上形成五個方向上綠化林帶環(huán)繞農場的特色防護隔離景觀帶。 3、生態(tài)園中的生態(tài)建筑方面 隨著城市生活壓力的增大,回歸大自然成為一種潮流,如何打破陳規(guī),將死板的水泥鋼筋建筑,轉變成人們向往的、野味十足的生態(tài)休閑度假建筑,是山西晉祠農場生態(tài)觀光園項目度假區(qū)成功與否的關鍵。最終將主題莊園及詩情畫意的農耕文化為商業(yè)賣點,讓人們有一種更容易接近的親切感受。 園區(qū)的建筑總體設計也時刻體現(xiàn)原生態(tài)理念:整個園區(qū)的中間部分是由五大中心主題莊園和標志性建筑構成。除了主題建筑外,在園區(qū)四周還布置著濕地莊園建筑和木屋、樹屋、隧道、石屋、原生洞穴等等都是園區(qū)的配套設施,還建設了立體生態(tài)別墅區(qū)建筑群,別墅布局是三維立體生態(tài)結構,地上地下屋頂空中皆為綠化設計,地下生態(tài)花園,通過對高度調節(jié)氣溫的原理,還可以引種外來物種植物,形成新的生態(tài)景觀。 山西晉祠農場生態(tài)觀光園項目設計的主旨是:讓游客在優(yōu)美的農業(yè)生態(tài)文化體驗享受、在野趣中領略刺激。在項目中包括九大概念建筑,稻田里長出來的房子、與小鳥做鄰居的房子、田鼠挖的房子、種出來的房子、跟著季節(jié)“走”的房子、主題農業(yè)特色莊園建筑等等。 (1)從稻田里長出來的建筑 從稻田里長出來的建筑主要傳遞出自由生長的理念,平和、寧靜的稻田,設計成一個個可流動的集裝箱,架空于農田之上。為了便于安裝,采用簡潔的單體形式,充分展示,在單體立面上反映太原特色和民居情調。同時,為避免大規(guī)模現(xiàn)場施工造成人為破壞,建筑可采用預制構件,運到現(xiàn)場安裝。運用裝配式的集裝箱具有流動性和生長性的特點,根據具體需要可隨時生產安裝甚至移動。 (2)與小鳥做鄰居的房子 與鳥為鄰,設計生態(tài)鳥屋,布置在屋頂平臺上,安放在樓下地角邊,懸掛在屋檐下,窗口處放置喂鳥瓶,吸引小鳥前來居住,房屋四周布置盆裁,在陽臺上邊泡茶,邊觀賞千姿百態(tài)的小鳥,體驗 “市花蔭下鳥啁啾,同道品茗心神悠;閑來觀鳥書一卷,伴我春夏與冬秋”的境界。 (3)田鼠挖的房子 從稻田里田鼠身上獲得靈感,形成了全覆土的生態(tài)建筑,稻黃色、有情趣,在一望無際的稻田上,像田鼠的家一樣,內部像一個迷宮,成為一個旅游吸引物。“紅石大門”,利用當地石材,形成特色形態(tài)大門,意境獨特。 (4)種出來的房子 墻基為農場的當地卵石,房屋外墻就是腳下的生土,20%的黃泥、5%的石灰,模板夯實。四根主梁為速生杉木,一層地面是當地的石板,二層的樓板和屋頂也是杉木,兩層屋頂之間用粽葉、谷殼、蘆花等做隔熱材料。夏天井水送上屋頂花園降溫后回到一樓的水箱沖洗廁所。冬天廚房的土灶燃燒竹產品的廢料做飯供熱。輕盈的油氈屋面減輕了梁和柱的承重,再生能力極強的速生杉樹足以應付。 房子的主要材料均來自腳下的土地,當不需要的時候,推倒后,依然是腳下的土地。就像莊稼一樣,收獲這后的一枝一葉就回歸土地。預計造價為5萬元,材料清單里不包括任何鋼筋水泥,整幢房子的材料不消耗能源、不排放溫室氣體。房子呼吸著空氣,空氣滋潤著房子,像一枝植物靜靜地站在田野里。 (5)樹屋,樹上的空中樓閣 當厭倦了都市的喧囂與煩躁,打算過另一種生活時,在郊區(qū)里尋找一座適用于建度假小屋的環(huán)境,就是度假樹屋理念。樹屋是一個全新的概念,是一種筑在樹上的小木屋,從遠處觀望,仿佛空中樓閣般神奇。各種形式的表現(xiàn)使建筑風格不一,各具特色。 五、小結 隨著“人與自然和諧共處”的理念進一步深入,人們對旅游越來越強調生態(tài)模式,自然生態(tài)也是郊野最引人入勝之所在。晉祠農場生態(tài)觀光園最大限度的引入生態(tài)設計,將生態(tài)與旅游開發(fā)更有機的結合。其中整個景區(qū)的景觀規(guī)劃設計中對當地本土農業(yè)景觀的保留并發(fā)揮,以及對獨特的自然景觀及歷史文化景觀性的挖掘;生態(tài)景觀項目中,蘆葦迷宮、樹屋別墅、濕地莊園、養(yǎng)生林等原生態(tài)建設;生態(tài)建筑中稻田里長出來的房子、與小鳥做鄰居的房子、田鼠挖的房子、種出來的房子、跟著季節(jié)“走”的房子、主題農業(yè)特色莊園建筑等等,都充分體現(xiàn)了整個生態(tài)園項目中對生態(tài)環(huán)境的尊重與充分的生態(tài)設計。意在使晉祠生態(tài)園自然生態(tài)環(huán)境與人工生態(tài)環(huán)境自然融合,讓生態(tài)設計效果達到“雖由人做,宛如天成”,更適合旅游者的需求。

    8. 生態(tài)農業(yè) 生態(tài)旅游

    就是自然生態(tài)農業(yè)文化旅游度假一體化產業(yè)模式。即,強化對自然生態(tài)、田園風光、傳統(tǒng)村落、歷史文化、民族文化等資源的保護;做好“旅游+”文章,扎實推進旅游與農業(yè)、文化、體育等相關產業(yè)的融合發(fā)展,打造集山水觀光、戶外運動、文化休閑、農耕體驗、旅居度假于一體的旅游目的地。

    9. 生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃

    小桔燈是區(qū)交旅集團打造的生態(tài)文化旅游項目,規(guī)劃范圍是駙馬長江大橋南橋頭到黃柏鄉(xiāng)獅子島沿江公路外側濱江區(qū)域以及太龍鎮(zhèn)大旗村部分區(qū)域。包括觀音堂文化創(chuàng)意區(qū)、大旗山康養(yǎng)樂活區(qū)、太陽溪水上運動區(qū)和巴陽峽生態(tài)民俗區(qū)四大板塊。

    其中,一期項目以太龍鎮(zhèn)向坪社區(qū)觀音堂區(qū)域為核心區(qū),面積約500畝。目前已經完成土地流轉,房屋租用以及初步設計等前期工作。

    10. 農業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)

    鄉(xiāng)村旅游作為農村第三產業(yè)的重要組成部分和新興產業(yè),能夠增加農民收入,優(yōu)化農村的產業(yè)結構和就業(yè)結構,有利于農村資源的可持續(xù)開發(fā)利用和擴大農村的開放度,使農民就地走向現(xiàn)代化,因而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是發(fā)展農村經濟,建設新農村的有效途徑之一。作為經濟效益、社會效益、環(huán)境效益俱佳的產業(yè)形式,鄉(xiāng)村旅游具有廣闊的發(fā)展空間,已經成為農村經濟新的增長點。探索鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的意義,對于加快新農村建設,具有重要的現(xiàn)實意義與應用前景。鄉(xiāng)村旅游對新農村建設的重要意義主要體現(xiàn)在以下方面:

    一、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以加速農村區(qū)域經濟發(fā)展

    城鄉(xiāng)之間的差距主要是經濟發(fā)展的差距,建設社會主義新農村必須以農村經濟建設為中心,把重點放在大力發(fā)展縣域經濟,大力發(fā)展村鎮(zhèn)經濟上。新農村建設重點是經濟發(fā)展,核心是增加農民收入。

    鄉(xiāng)村旅游是農民增收的重要渠道之一。眾所周知,農業(yè)生產的特點是分散性,周期長,對氣候條件依賴性強,易受自然災害的影響,收益極不穩(wěn)定,而且農業(yè)附加值低,其比較利益低于其他產業(yè),特別是在農業(yè)經營規(guī)模小的地方,農業(yè)收入更受到局限。因此單靠農業(yè)很難保證農民生活水平的持續(xù)提高。旅游業(yè)是勞動密集型產業(yè),需要大量的從業(yè)人員,旅游業(yè)的發(fā)展,為農民提供了非農就業(yè)機會,有利于當地剩余勞動力的轉移,是勞動就業(yè)的一條好途徑。

    農村經濟發(fā)展,需要進行產業(yè)結構和產品結構的調整,形成高附加值的經濟產業(yè)。而旅游產業(yè),是鄉(xiāng)村經濟中最具有附加值的產業(yè)。在農村地區(qū),旅游業(yè)是最大的第三產業(yè),其關聯(lián)度很高,旅游開發(fā)具有整體效應。通過有效的空間布局,能夠獲取聚集效應與外部經濟,對一、二、三產業(yè)均有巨大的帶動作用,從而優(yōu)化經濟結構,帶動整個村莊、整個區(qū)縣,甚至整個市的經濟發(fā)展,達到區(qū)域共同富裕的目標。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)可以帶動相關的道路交通、旅館、餐飲、娛樂以及手工藝品加工業(yè)的發(fā)展,產生投資的乘數效應。據世界旅游組織資料顯示,旅游業(yè)的投資乘數為4.3,這意味著每增加1元的投資,就能產生4.3元的收益。可見,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以為農民增收開辟新的渠道,增加農村經濟總量,縮小城鄉(xiāng)差距,從而推動新農村建設。

    二、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以實現(xiàn)農村資源與環(huán)境的可持續(xù)開發(fā)利用

    優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游的核心要素,維護這一要素是鄉(xiāng)村旅游長盛不衰的根本。建設新農村,發(fā)展農村經濟應立足于農村資源優(yōu)勢,并以開發(fā)和保護農村資源環(huán)境為前提。農村具有豐富的自然資源,但是由于我國人口眾多,人均自然資源極為有限,發(fā)展農村經濟受到資源與環(huán)境的雙重約束,必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。實踐證明,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,開展農業(yè)旅游和生態(tài)旅游,立足于原有環(huán)境基礎,實行低強度開發(fā),能夠使農業(yè)資源直接就地轉化為旅游資源,節(jié)省了轉移成本,有利于農村資源的可持續(xù)開發(fā)利用和農村生態(tài)環(huán)境的保護,達到資源的雙重增值和循環(huán)利用效果。鄉(xiāng)村旅游搞得越好的地方,鄉(xiāng)村旅游地對周圍的生態(tài)環(huán)境保護意識越強,因而,會相應地制定出臺一些關于整治和保護生態(tài)環(huán)境建設方面的政策以及措施,以此引導人們不斷增強環(huán)保意識,樹立環(huán)保消費理念,培養(yǎng)人們加強生態(tài)保護工作的自覺性和積極性,這有利于加快建設環(huán)境節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,有利于保護資源和環(huán)境,實現(xiàn)“村容整潔”的目標。

    三、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以提高農村的文明程度和加快農村城鎮(zhèn)化進程

    新農村建設涉及農村社會經濟、文化、教育等各個方面,需要物質文明與精神文明兼顧。鄉(xiāng)村旅游在將非農生產方式帶到農村的同時,也將現(xiàn)代文明的成果普及到農村地區(qū),促進農民解放思想,更新觀念,建立文明的生活方式。

    首先,有助于提高農民的文化素質。鄉(xiāng)村旅游產業(yè),歸根結底是服務產業(yè),是文化產業(yè)。沒有以游客為上帝的服務精神,不易獲得市場的認可,更難獲得經濟的收益。因此,發(fā)展農村旅游,要培養(yǎng)農民市場經濟意識和服務顧客的文明。因為相對于傳統(tǒng)農業(yè),旅游業(yè)對勞動者的技術和文化水平要求較高,通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,農民意識到提高自身素質的必要性,促使農民努力學習和掌握現(xiàn)代科技文化知識和職業(yè)技能,促進了農村教育發(fā)展,從而帶動了農民文化素質的提高。

    其次,有助于建立文明的生活方式。發(fā)展農村旅游,大量的外來文化和先進思想帶入農村,可以迅速提高農民的文化水平,使農民接受先進思想,實現(xiàn)思想轉變。使農村居民接受更多先進的科學、民主、文化知識,為實現(xiàn)農村移風易俗,拋棄陳規(guī)陋習,樹立良好的生活習慣和風尚,帶來深刻的影響。同時也會帶來農民民主意識的覺醒,促進農村管理民主化。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游也為農民實現(xiàn)村容整潔、鄉(xiāng)風文明提供了內在的動力機制。

    再者,有助于加快農村城鎮(zhèn)化建設步伐。新農村建設最終是要走上城鎮(zhèn)化的道路。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,需要加大農村基礎設施的投入,改善農村環(huán)境,從而促進農村生活方式的變革和農村社會全面現(xiàn)代化。從新農村建設的起始階段,我們就必須著眼農村城鎮(zhèn)化。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,農村勞動力轉移到非農產業(yè),加快了城鎮(zhèn)化進程,而且鄉(xiāng)村旅游必然會帶動人流、物流、資金流、信息流在城鄉(xiāng)之間的匯融,起到加速農村市場的發(fā)育和拓展的作用,有利于農村產業(yè)聚集和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。

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