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     首頁 » 風土人情

    河南的習俗50字?

    2021年08月29日 23:57:19110

    俗話說一里不同俗,十里改規(guī)矩。河南地域廣闊,不同的地方習俗不一樣。大致來說豫東風俗差不多,豫北一個樣,豫西一個樣,豫南一個樣。

    河南的地方文化特色是什么?

    在中國文化方面,100年看上海,1000年看北京,3000年看河南。河南是中華民族的發(fā)祥地。河南歷史悠久,文化厚重。三皇五帝在這里定都生息,很多歷史名人在這里誕生。中國八大古都河南占四個:洛陽、開封、安陽、鄭州。名勝古跡眾多,如洛陽白馬寺、嵩陽書院、龍門石窟、關林,開封的鐵塔公園、龍亭、包公祠、禹王臺,安陽殷墟,南陽武侯寺,鄭州少林寺、中岳廟、商城遺址,淮陽伏羲陵,等等。不夸張地說,河南地下都出都是文物。以上為轉發(fā),但戲曲和武術又是一大特色

    河南農村有什么喪葬習俗?

    我是黑嫂,我來回答。

    我國地方太大了,所謂十里改規(guī)矩,說的就是各地風俗各不相同。喪葬習俗在全國各地都有,但小的細節(jié)上又各有不同,葬在什么地方也有很大不同。比如有天葬、土葬、海葬等等。

    題主的問題是河南農村有什么喪葬習俗,其實就算是在河南,南北習俗也不一樣,比如駐馬店那邊流行停靈三到五天,而安陽這邊就流行停靈七天。各種小細節(jié)上的不同更是比比皆是。

    所以,題主這個問題提得有些籠統(tǒng)。黑嫂本人對于農村喪葬習俗有很大興趣,加上生活在農村,對這方面刻意做了了解。

    在這里給題主解釋一下都有什么習俗,但首先說明,黑嫂所說,只是我們這里,坐標是河南豫北,安陽地區(qū)。(圖片我自己拍的)

    一、停靈前三天在安陽地區(qū),停靈一般都是七天,當然這也不是絕對的,比如有年輕人去世了,他上面還有父母,但他自己也已經娶了媳婦有了孩子了,那這個停靈是不能超過五天的,基本都是五天。

    假如是個更年輕的人,他剛剛結婚還沒有孩子,那最多停靈三天甚至是不停靈直接埋掉。如果是沒結婚的,去世后就直接找地方埋了,不存在停靈之說。

    如果是老人去世,去世當天就需要通知管事的來家里,還有村里的一些婦女,她們是負責給去世人換衣服,不管去世人是男是女,都是她們來換,而主家則要開始押第一道紙,有些地方也叫“送紙”。

    前三天最重要的事就是“開吊”和“燒車馬”。

    什么叫開吊呢?就是讓親戚朋友前來吊孝,這個安排在人去世后的第三天,這一天主家要有小輩陪靈,男的在外面,女的直接在屋里棺材旁。

    如果來吊孝的是男人,那么直接在院里哭,陪靈的男人們陪著他們哭。哭完不起身,恭敬磕四個頭,注意不是三個,農村講究神三鬼四,三個頭是給神磕的,人死為鬼,享受不了三個頭。

    而女的來了則直接去屋里扶棺哭,屋里陪靈的女眷則陪著他們哭。等親戚朋友來齊后,主家要管一頓飯,一般比較簡單,比如一鍋熬菜啥的。

    等親戚走完了,到了晚上要燒車馬,也就是紙糊的車和馬,家里小輩都去,意思是給去世人車馬,好趕路。具體趕什么路,這個黑嫂也不清楚。

    前三天就這么些習俗。

    二、停靈后四天三天過后,雖然已經開過吊了,但還是會陸續(xù)有人過來吊孝,這些人大多是在外面打工,回來得不及時,所以從第四天開始,家里人只需要接待這些人就行了,但這個不特意在院里設置陪靈人員,可是主家在有人來吊孝后,仍然要象征性的陪著哭。

    一直到了第七天,也就是出殯的日子。

    這一天中午,等去世人娘家人,比如說去世人是個女的,那么等她們娘家人過來后開始封棺,如果是男人,則大多是在第三天晚上封棺,但也有第七天中午封棺的。

    都是木頭楔子,卡好后上面釘七寸長釘,從此以后,活人再不見死人面。

    等封好棺后就是出殯,大兒子要“摔盆”,如果大兒子已經去世,則由長孫來摔,總之是輪不到老二的。假如老大早死,又沒孫子,則順延至老二。如果是孤寡老人,則由侄子代替,一般情況下,不用女人摔盆。

    摔完盆子后,杠杜人員抬棺走,后面有人將老人穿過的衣服、枕頭啥的在門口燒掉,意思是燒給老人,仍然能穿,至于在什么地方穿,黑嫂不清楚。

    到了地里面后,老人兒媳婦要“抓土”,就是在墓坑四個角各抓一把土放在自己衣服包里,有幾個兒媳婦都抓,并不是只有大兒媳婦抓。

    做完這些,杠社開始掩埋,親戚和兒子回家。回到家后,大兒子要用水壺裝半壺水,里面加上菜湯,開始從家里又一次向墳地走。

    這一路邊走邊倒水壺里的菜湯水,路上不能跟任何人說話,而且時間要恰到好處,走到地里,要杠社的人剛好埋完,杠社的人離開,兒子提著壺,將里面剩下的湯水繞著剛埋好的墳倒一圈。

    倒完回家,家里開飯,吃完飯親戚朋友離開,葬禮結束。后面還有“伏三”、“四七”、“百日”、“一年”,一直到三年過后,算是守孝完畢。

    最后:在這里再一次說明,黑嫂所說,僅限于我們這里,甚至連安陽地區(qū)都不一樣,所以這個任何人都不能回答說自己說的就是全部規(guī)矩和習俗,這個不客觀。但河南安陽地區(qū)的葬禮和天津那邊有很多相似之處,但山西和這些地方都不相同。反正黑嫂到了某地愛了解當?shù)貑试崃曀祝赡睦锪私獾猛臧。侩m然各地都不相同,但每個地方的喪葬文化都應該被尊重。

    我是黑嫂,一個普通的農村婦女。很高興為您解答問題,再見!

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