遙遠的天邊，鴻雁的故鄉(xiāng)。
提到蒙古族，就讓人聯(lián)想起遠方和詩。“蒙古”，其意為“永恒之火”。別稱“馬背民族”。蒙古族主要分布于內蒙古自治區(qū)，部分在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等地區(qū)。
生來擅愛唱歌，他們尊崇唱歌和善于唱歌的人。蒙古族民歌主要分為兩大類：禮儀歌和牧歌。禮儀歌用于婚宴等喜慶場合，牧歌在放牧和搬遷時唱。牧歌的節(jié)奏悠長徐遠，隨性自由，一般都是以贊頌草原馬牛，山川河流，也有歌頌草原英雄人物等等，生動地反映了蒙古人民的風土人情。從音樂特點來講，蒙古族民歌也分為“長調”和“短調”兩個類別。
1.長調民歌長調民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式體裁，歌頌草原駿馬、駱駝牛羊、藍天白云、江河湖泊為主。長調節(jié)奏自由寬廣，情感深沉，富有獨特而細膩的顫音裝飾（如前倚音、后倚音、滑音、回音等）。如傳統(tǒng)民歌《牧歌》，悠揚動聽，空曠自由，唱出一幅放牧的山水畫卷。60年代風靡一時的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》中的《贊歌》，以獨特的藝術魅力久唱不衰。《走上這高高的興安嶺》等歌曲，都是在長調民歌基礎所創(chuàng)作產生的。
2.短調民歌短調民歌篇幅短小，曲調緊湊，節(jié)奏整齊鮮明，音域相對窄。短調民歌主要流行于蒙漢雜居的牧區(qū)。流行的有《錫巴喇嘛》、《成吉思汗的兩匹青馬》等。短調民歌也叫爬山調，山曲兒，多用漢語言演唱。蒙古族民歌中，還有長篇敘事類的歌，如著名的《嘎達梅林》，它敘述了英雄嘎達為了蒙古人民和反動軍閥斗爭的故事。
蒙古族民歌以豐富的形式內容，獨特的草原風格，優(yōu)美的歌詞曲調而大放異彩。受傳統(tǒng)民歌文化影響，新時期誕生了一大批優(yōu)秀的民歌，如我們熟知的《鴻雁》、《天邊》、《蒙古人》、《呼倫貝爾大草原》、《父親的草原母親的河》等等，旋律優(yōu)美，情感粗獷不失細膩，意境深遠，深受人們的歡迎和喜愛。
