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    6月去歐洲旅游穿什么衣服(歐洲冬天穿什么衣服)

    2022年11月25日 00:17:0510網(wǎng)絡(luò)

    1. 歐洲冬天穿什么衣服

    當(dāng)然可以穿。莫代爾也叫莫代爾纖維,它是采用歐洲的櫸木,經(jīng)打漿、紡制而成,原料100%是天然的,對人體無害,能自然分解,對環(huán)境無害。

    用該纖維與棉滌混紡交織加工整理后的織物具有絲綢般的光澤,懸垂性好,手感柔軟滑爽,有極好的尺寸穩(wěn)定性和耐穿性,它廣泛使用于女士外套,內(nèi)衣,運(yùn)動(dòng)服飾和家紡產(chǎn)品中。

    但是唯一的一點(diǎn)就是挺擴(kuò)性較差,莫代爾面料雖然沒有任何有害物質(zhì),但因其是化纖加工的,因此有些過敏體質(zhì)不太適合。

    2. 北歐冬天穿什么衣服

    當(dāng)然穿了,北歐地區(qū)冬季漫長,貂皮大衣是上等的服飾。

    3. 歐洲冬天穿什么衣服好看

    其實(shí)和營養(yǎng)及習(xí)慣相關(guān)!

    歐美人飲食中高能量高蛋白食物比較多,能夠?yàn)樯眢w提供足夠的熱量御寒;

    其次,是觀念和習(xí)慣問題,中國人從小就捂,生怕著涼,加之飲食習(xí)慣和中醫(yī)養(yǎng)生觀,所以形成了怕冷的狀態(tài),相比歐美人,在相對較低的溫度下,穿的衣服就多了!

    4. 歐洲男人冬天穿什么衣服

    西裝一定要合體有型,有條件的話,最好去定制店量身定做,價(jià)格不一定比你在商場買貴出來多少,很多大點(diǎn)的城市都有不錯(cuò)的戲服定制店,他們很多面輔料也都來自意大利等歐洲國家。面料一定要精致考究,像這種雙排扣,很復(fù)古又有腔調(diào),暗條紋顯得十分的精致講究。

    注意褲長不要太長,否則顯得人很不精神和不清爽,這種修身的褲型最顯腿型同時(shí)也很適合個(gè)子不是太高的男士。

    5. 古代歐洲冬天穿什么

    商代服裝的特點(diǎn):上衣下裳。

    周代:深衣。

    特點(diǎn):右衽(衣領(lǐng)自左系向右),上下分裁,然后縫聯(lián),使衣裳相連。

    形式有用料12幅,款式運(yùn)用規(guī)、矩、絕、權(quán)、衡5種原理。

    春秋戰(zhàn)國時(shí)期:

    襦裙,續(xù)衽勾邊。

    秦漢時(shí)期:

    漢代服裝以袍為主,絲履,錦繡衣料。

    魏晉南北朝時(shí)期:

    少數(shù)民族影響服裝風(fēng)格。

    男服以袍、衫為主,寬袖大衫。女服為深衣。

    裲襠:男女通用,布帛質(zhì)地,前后兩片,一當(dāng)胸,一當(dāng)背,肩部皮搭襻相連,腰間系皮帶。

    北朝在服裝改制時(shí)也吸收胡服的長處。

    隋唐服飾:

    男裝:幞頭、袍衫、烏皮靴:

    幞頭:巾子——裁出四個(gè)角,兩個(gè)向上扎起,兩根下垂,有硬襯固定

    初唐、中唐:下垂

    晚唐、五代:演變成硬翅。

    袍衫:用色彩區(qū)分等級(jí):天子:黃 (唐朝開始,黃色為帝王專用顏色)

    三品官員:紫

    百姓:白

    袍下施一橫襕,象征上衣下裳。

    烏皮靴:借鑒少數(shù)民族。

    女裝:半臂襦裙、大袖衫、紗羅、披帛

    披帛:置于女子肩背之間的輕質(zhì)羅紗披帶。

    女子喜著男裝。

    胡服:泛指中亞、西亞服裝。

    宋代:男裝:幞頭、束帶。女裝:禙子

    遼金元服飾:

    元:男子:四方瓦楞帽

    辨線襖:盤領(lǐng)、窄袖,腰間有密褶,腰圍寬闊

    女子:貴族婦女:顧姑冠

    套褲

    明代:龍袍作為帝王專有服裝。龍:很多種動(dòng)物的結(jié)合體。

    蟒衣 飛魚服 斗牛服

    官員服裝:補(bǔ)服(補(bǔ)子)

    女子服裝:比甲(最早產(chǎn)生于元代):無領(lǐng)、無袖對襟馬甲,在明代形成風(fēng)氣。

    清代:十從十不從:男從女不從,陽從陰不從,官從隸不從,老從少不從,儒從而釋道不從,倡從而優(yōu)伶不從,仕官從而婚姻不從,國號(hào)從而官號(hào)不從,役稅從而語言文字不從。

    馬蹄袖的袍、馬褂、馬甲。

    馬褂:領(lǐng)多為圓形,平袖口。

    馬甲:也叫坎肩。

    漢族婦女仍舊沿襲明代特點(diǎn),比甲。

    古埃及時(shí)期:太陽神——褶裥

    希臘服飾:比較講究簡潔,用天然褶裥體現(xiàn)動(dòng)態(tài)美。

    古羅馬服飾:土尼卡

    托嘎

    文藝復(fù)興時(shí)期:出現(xiàn)一些人工造型的非自然的形態(tài)。

    17世紀(jì)下半葉——巴洛克藝術(shù)風(fēng)格與服裝,大量花邊、緞帶、蝴蝶結(jié)。

    18世紀(jì):龐波多夫人 羅可可風(fēng)格

    18世紀(jì)下半葉:新古典主義,延續(xù)到19世紀(jì)上半葉。

    古希臘服裝特點(diǎn):不裁剪,披褂,不縫制,用別針固定,體現(xiàn)等級(jí)。

    服裝風(fēng)格:

    指服裝設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來的設(shè)計(jì)創(chuàng)作的個(gè)性。它表現(xiàn)在服裝作品的各個(gè)要素中,如款式、紋樣、面料、色彩、制作工藝及其包含的文化內(nèi)涵,既是設(shè)計(jì)師個(gè)人的作品,也是某個(gè)時(shí)期服裝流行的代表。

    托嘎:

    古羅馬時(shí)期的服飾,它為半圓形的羊毛織物,穿著方式為包纏型,有邊飾花紋。其邊飾色彩與穿著者的身份地位有關(guān),罪犯、奴隸不準(zhǔn)穿著。

    巴洛克風(fēng)格:

    法國十七世紀(jì)的穿著風(fēng)格。巴洛克的原意為“不圓的珍珠”。其特征為不規(guī)則的,扭曲的,長短不一的,具有動(dòng)感的。在建筑、繪畫、雕塑、音樂上都有巴洛克風(fēng)格的表現(xiàn)。表現(xiàn)在服裝上為使用大量的花邊、緞帶、蝴蝶結(jié),色彩絢麗,裝飾繁瑣,具有夸張的風(fēng)格以及動(dòng)感的效應(yīng)。男子服裝粗曠,裝飾繁多,夸張而動(dòng)蕩。

    羅可可風(fēng)格:

    法國十八世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格。原意為貝殼狀的小沙礫。其特征為喜用“c”形、“s”形和螺旋形、波浪形的曲線。裝飾纖細(xì)精巧,色彩華麗和諧。在建筑、雕塑、繪畫等方面都有表現(xiàn)。在服裝上表現(xiàn)為男女老少都喜歡用緞帶、花邊、蝴蝶結(jié)做裝飾,衣袖有瀑布式的裝飾,裙撐碩大,裙面有香腸結(jié),緞帶蝴蝶裝飾,色彩柔和。

    羅可可的風(fēng)格形成中受到中國工藝美術(shù)風(fēng)格影響,比如家具上的螺鈿工藝。羅可可風(fēng)格顯示一種悠閑、輕松;羅可可的曲線符合螺旋線的美。

    19世紀(jì)女裝風(fēng)格的歷史分期。

    1、 帝政時(shí)期

    2、 浪漫時(shí)期

    3、 克里諾林時(shí)期

    4、 巴瑟爾時(shí)期

    5、 歡樂的90年代

    巴瑟爾風(fēng)格:

    19世紀(jì)70年代法國女裝所流行的一種裙撐風(fēng)格,用金屬絲做成的裙撐骨架直接系在后腰部分,凸起的結(jié)構(gòu)使得裙撐在臀部翹起,整體的服裝造型為挺胸、收腹、翹臀。

    中國古代服飾的特征是什么?體現(xiàn)什么樣的文化特點(diǎn)?

    一、中國古人的服飾審美意識(shí)深受古代哲學(xué)思想的影響

    “天人合一”的思想是中國古代文化之精髓,是儒、道兩大家都認(rèn)可并采納的哲學(xué)觀,是中國傳統(tǒng)文化最為深遠(yuǎn)的本質(zhì)之源,這種觀念產(chǎn)生了一個(gè)獨(dú)特的設(shè)計(jì)觀,即把各種藝術(shù)品都看作整個(gè)大自然的產(chǎn)物,從綜合的,整體的觀點(diǎn)去看待工藝品的設(shè)計(jì),服飾亦不例外。

    進(jìn)入封建社會(huì)以后,在思想文化領(lǐng)域中,占主導(dǎo)地位的儒家思想,對服飾形態(tài)產(chǎn)生了根本性的影響。儒家視現(xiàn)世社會(huì)秩序和倫理道德為至高無上的準(zhǔn)則,以“禮”、“仁”為中心,將維護(hù)宗法社會(huì)尊嚴(yán)的等級(jí)制上升為服裝創(chuàng)意的主題,服用功能幾乎被社會(huì)功能所代替。

    二、一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的意識(shí)形態(tài)直接影響到服裝的審美思想

    魏晉時(shí)期是歷史上經(jīng)濟(jì)、政治最為混亂的年代,但在精神上卻是極自由解放,最熱情的年代。文人意欲進(jìn)賢又怯于官海沉浮,只得自我超脫,除沉迷于酒樂之外,便在服飾上尋找宣泄,以傲世為榮,故而寬衣大袖,袒胸露臂,魏晉時(shí)期,倡談玄學(xué)之風(fēng),認(rèn)為天地萬物以無為本,強(qiáng)調(diào)返本歸真,一任自然。表現(xiàn)在裝束上則是袒胸露臂,披發(fā)跣足,以示不拘禮法。生動(dòng)了反映了當(dāng)時(shí)的審美意識(shí)。

    而唐朝的服飾則是對美的釋放,對美的大膽追求,其服飾色彩之華麗,重裝飾,女子衣裝之開放是歷代沒有的,即使是現(xiàn)代人也為之驚嘆不已,望塵莫及。

    而明代是中國古代服裝發(fā)展史上最鼎盛的朝代,服飾華麗異常,重裝飾。這是因?yàn)槊鞒堰M(jìn)入封建社會(huì)后期,封建意識(shí)趨于專制,趨向于崇尚繁麗華美,趨向于追求粉飾太平和吉祥祝福。因此,明朝在服裝上盛行繡吉祥圖案。此外,明代中期南部出現(xiàn)了資本主義萌芽,發(fā)達(dá)的手工業(yè)和頻繁的對外交流,使其服飾從質(zhì)料到色彩到圖案追求艷麗,形成了奢華的風(fēng)氣,到了封建社會(huì)末期,西洋文化逐漸東漸,留學(xué)生脫長袍馬褂,換西裝革履,也都與當(dāng)時(shí)所處社會(huì)的意識(shí)形態(tài)變化有密切聯(lián)系。

    三、“等級(jí)性”是階級(jí)社會(huì)的標(biāo)志,對古人的服裝審美意識(shí)的影響貫穿了古代社會(huì)的始終

    中國古代,等級(jí)制度森嚴(yán),受這種等級(jí)制度“禮”的影響,古代服飾文化作為社會(huì)物質(zhì)和精神的外化是“禮”的重要內(nèi)容,為鞏固自身地位,統(tǒng)治階級(jí)把服飾的裝身功能提高到突出地位,服裝除能敝體之外,還被當(dāng)作分貴賤,別等級(jí)的工具,是階級(jí)社會(huì)的形象代言人。

    這種“禮”的功能還表現(xiàn)在服裝的色彩上,歷史上“白衣”、“苞頭”、“皂隸”、“緋紫”、“黃袍”、“烏紗帽”、“紅頂子”等等都是在一定時(shí)期內(nèi),某種顏色附麗于某種服飾而獲得了代表某種地位和身份的例子。在每個(gè)朝代幾乎都有過對服飾顏色的相關(guān)規(guī)定。

    縱觀中國古代服飾的發(fā)展,我們可以清晰看到各朝各時(shí)期中國古人審美意識(shí)對服裝的影響,服裝從最早的功能性——遮羞、敝體,經(jīng)過歲月的流逝與歷史的演變,從等級(jí)制度的代言人,到后來標(biāo)榜個(gè)性的象征物,已經(jīng)走過了漫長的歲月,而審美意識(shí)貫穿其中。

    一、 中西方服飾文化的特征概述

    要想比較中西方服飾文化的區(qū)別,就應(yīng)先弄清中國文化與西方文化的特征。

    1.中、西方文化的特征

    從地理環(huán)境上看,中國文化起源于黃河文明,是在一個(gè)相對固定而且封閉的地域環(huán)境中發(fā)展形成的。 與此相對,西方文化是以圍繞著地中海的北非的尼羅河文明、西亞的兩河流域文明、愛琴文明以及南歐的古希臘、古羅馬文明為基礎(chǔ),經(jīng)過來自北方的日耳曼民族大遷徙而形成的。 西歐諸國經(jīng)過在中世紀(jì)的發(fā)展和拜占庭文化的滋養(yǎng),特別是基督教文化的發(fā)展,從而形成與遠(yuǎn)東的中國完全不同的基督教文化圈。在這個(gè)文化圈中生存著眾多的種族,存在著性格不同的文化,這些文化之間相互碰撞、交流和融合,形成了一種躍動(dòng)的、積極進(jìn)取的性格特色。

    中國文化與西方文化相比,前者是在一個(gè)相對固定的地域環(huán)境中發(fā)展繁榮起來的,具有相對單一而鮮明的個(gè)性特色,屬個(gè)體發(fā)生性質(zhì);后者則跨越亞、非、歐三大洲,在一個(gè)廣闊的地域環(huán)境中,由多種文明相互混合,交替支配和影響,伴隨著民族的遷徙、文化的移動(dòng)而形成的,具有混合性特色,屬系統(tǒng)發(fā)生性質(zhì)。

    2. 中、西方服飾文化特性

    在上述兩種完全不同的文化體系中,作為其組成部分的服飾文化,必然也表現(xiàn)出明顯的差異。

    ⑴ 不同的衣料文化

    中國人很早就開始利用葛、亞麻、苧麻等植物纖維和羊毛等動(dòng)物纖維來織布,而且早在6900年前,就已經(jīng)開始養(yǎng)蠶織絲

    與中國發(fā)達(dá)的絲綢文化相比,古埃及則主要是亞麻文化,兩河流域主要是羊毛文化,印度是棉文化的發(fā)源地。

    ⑵ 不同的服裝功能意識(shí)

    對于服裝的功能,中國人與西方人在認(rèn)識(shí)和側(cè)重點(diǎn)上存在著明顯的差異:自古以來,中國人就非常重視服裝的社會(huì)倫理功能。《易·系辭下》中稱:“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。”可見,中國人從一開始就不僅僅把穿衣局限于保暖或裝飾的功能,而更加關(guān)注的是其“治國安天下”的社會(huì)倫理功能。

    西方在這方面就無法與中國相提并論,雖然古羅馬人也曾十分重視衣服對于身份的表示,封建時(shí)代也曾不斷推出各種服飾禁令,但大多是一些奢侈禁令,而更多注重的是服裝的財(cái)富價(jià)值和審美功能。

    ⑶ 不同的著裝觀念

    在著裝觀念上,中國人和西方人相比也表現(xiàn)出明顯的區(qū)別。由于儒家思想的影響,以及對服裝的社會(huì)倫理功能的重視,中國人穿衣始終保持著一種東方式的矜持,對肌膚嚴(yán)密地包藏和掩蔽,中國服飾文化在一定程度上可說是一種“包”的文化,既不能“顯露”體形,更不能隨便“裸露”肌膚。

    與此相對,西方的服裝則不同,西方的衣服都非常寫實(shí)地,甚至是夸張地表現(xiàn)人的體形,尤其是自中世紀(jì)末期的“哥特式”時(shí)代以來,更是十分“露骨”地“強(qiáng)化”男女兩性在體形上的性別特征,不僅想方設(shè)法來“顯露”兩性這種外形特征,而且不斷地?cái)U(kuò)大裸露的面積和部位(尤其是女裝)。

    中國服裝的含蓄性和寫意性,如同中國畫一樣,是一種“散點(diǎn)透視式”的、“計(jì)白當(dāng)黑”的、“虛無飄渺”的、“神秘”的、“意象”的或“象征”的世界,是人們意念的一種“表現(xiàn)”;而西方服裝的直接性和寫實(shí)性,則如同西方的油畫一樣,是一種“焦點(diǎn)透視式”的、“實(shí)實(shí)在在”的、“具體”的、逼真的世界,是人的肉體形態(tài)的一種“再現(xiàn)”。

    這一虛一實(shí),表現(xiàn)出完全不同的兩種哲學(xué)觀和價(jià)值觀,也就形成了完全不同的審美觀,表現(xiàn)在服裝的裁制方面,就形成鮮明的兩大體系:即以直線裁剪為中心的中國服裝文化體系和以曲線裁剪為中心的西方服裝文化體系。前者造就了一種“自然的”、“平面化的”服裝形態(tài);后者則創(chuàng)造了一種“人工的”、“立體化的”服裝形態(tài)。前者是“一氣呵成”的,充分保持布料原貌,結(jié)構(gòu)十分單純,是“非構(gòu)筑式的”;后者則根據(jù)人的體形把衣服“解體”,分成若干個(gè)獨(dú)立的部件,分別完成這些部件的造型后再組裝起來,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,是“構(gòu)筑式的”。前者充分尊重人的存在,衣服造型依賴于人體才能完成其最終的造型,成型程度較低,多屬“半成型類”;而后者則往往無視人的存在,衣服本身就是一種“人形”的“殼”,許多時(shí)候是強(qiáng)迫人去適應(yīng)這個(gè)人造的“殼”,其成型程度較高,多屬“成型類”。前者強(qiáng)調(diào)“天人合一”,強(qiáng)調(diào)自然,在一定程度上是消極的;而后者則強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)作用,強(qiáng)調(diào)改造自然和“人為”的效果,在這個(gè)意義上是相對積極的。

    ⑷ 不同的著裝方式

    從著裝方式上看,中西方也存在著明顯的區(qū)別。

    中國的衣服自古以來就以上衣下裳為特征,前開前合,多用帶子固定衣服,穿脫方便;而西方的衣服則從披掛式到貫頭式,再到前開式,形式多樣。多用飾針或扣子固定衣服(盡管西方的扣子是從亞洲學(xué)來的),形成一套較為復(fù)雜的穿著技巧。

    6. 歐美人冬天穿什么

    中國的冷空氣是來自 內(nèi)陸 即西伯利亞地區(qū) 是大陸高壓 形成 寒冷干燥 而樓主 說的 北美 歐洲 和澳大利亞 冷氣團(tuán) 主要來自 海上

    7. 歐洲冬天穿什么衣服最暖和

    保暖。作為一個(gè)知名女裝品牌,羽絨服的品質(zhì)很好,也非常保暖。vero moda一直為獨(dú)立、自信、成熟的國際都市女性提供個(gè)性剪裁的時(shí)尚服裝。與眾多歐洲高檔時(shí)裝不同,vero moda主張"與其仰望不如穿在身上"的理念,時(shí)尚的設(shè)計(jì),合理的價(jià)格,全球供應(yīng)鏈,使vero moda成為全球上班族女性的首選品牌。

    8. 歐洲人在冬天穿衣風(fēng)格

    2022歐洲冬令時(shí)間是10月到來年3月。

         10月31日起歐洲多國開始實(shí)施冬令時(shí),至2023年3月26日結(jié)束。

         歐洲位于北半球,亞歐大陸西側(cè),歐洲最南端約為北緯34度左右,歐洲春季為三月二十二日,夏季為六月二十三日,秋季為九月二十三日,冬季為十二月二十三日。歐洲最南部為地中海式氣候,西部為溫帶海洋性氣候,其它地區(qū)為溫帶大陸性氣候,總之歐洲四季分明,與中國東北地區(qū)類似。

    9. 歐洲冬天穿什么衣服合適

    我國大部分地方是四季分明的亞熱帶季風(fēng)氣候,歐洲沒有我們這種類型的冬季。

    西歐北歐溫帶海洋性氣候 南歐是 地中海氣候 東歐是溫帶大陸性氣候

    溫帶海洋性氣候是全年溫和潮濕的氣候。分布在緯度40~65°之間的大陸西岸。這類氣候全年在盛行西風(fēng)影響下,氣旋頻繁過境,年降雨量500-700mm,在地形有利地區(qū)多達(dá)2500mm以上。最冷月平均氣溫在0℃以上,最暖月又低于22℃,年較差遠(yuǎn)小于同緯度的內(nèi)陸與東岸地區(qū)。屬于這一氣候的有西北歐、加拿大大西洋沿岸、智利南部、南非及澳大利亞東南部的一小部分。

    溫帶大陸性氣候主要分布在南、北緯40°~60°的亞歐大陸和北美大陸內(nèi)陸地區(qū)和南美東南部。由于遠(yuǎn)離海洋,或者地形阻擋,濕潤氣團(tuán)難以到達(dá),因而干燥少雨,氣候呈極端大陸性,氣溫年、月較差為各氣候類型之最。

    地中海氣候(Mediterranean climate),又稱作副熱帶夏干氣候,由西風(fēng)帶與副熱帶高氣壓帶交替控制形成的,是亞熱帶、溫帶的一種氣候類型。其分布于30-40度大陸西岸,包括地中海沿岸、黑海沿岸、美國加利福尼亞州、澳大利亞西南部伯斯和南部阿德萊德一帶,南非西南部,以及智利中部等地區(qū),因地中海沿岸地區(qū)最典型而得名。在地中海地區(qū),夏季受副熱帶高氣壓帶控制,地中海水溫相比陸地低從而形成高壓,加大了副熱帶高氣壓帶的影響勢力,冬季地中海的水溫又相對較高,形成低壓,吸引西風(fēng),又使西風(fēng)的勢力大大加強(qiáng)。

    地中海氣候分布范圍占全球比例十分稀少,特征為"夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨",迥異于其他類型氣候,這也往往造成作物生長季無法與雨季配合,因此地中海農(nóng)業(yè)區(qū)的作物種類往往為耐旱的蔬果,灌溉系統(tǒng)十分發(fā)達(dá),亦為其一大特色。

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