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    繁昌旅游團旅游(繁昌旅游團一日游)

    2022年11月23日 11:25:0710網(wǎng)絡(luò )

    1. 繁昌旅游團一日游

    祭 祖 習 俗

      祭祖是家庭祭祀活動(dòng)最主要的內容之一。按照民間的觀(guān)念,自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”,時(shí)時(shí)刻刻的在關(guān)心和注視著(zhù)后代的子孫們,塵世的人要通過(guò)祭祀來(lái)祈求和報答他們的庇護和保佑。

      在東北的農耕地區,一年中最重要的祭祖活動(dòng)一般都是在歲末舉行,而且大部分是在臘月二十八至除夕這幾天。祭祀的形式依條件而有所不同。一些祖上做高官而且人丁興旺、財力殷實(shí)的家族,往往建有本族的宗祠,俗稱(chēng)“家廟”,他們祭祖活動(dòng)則集中在這里舉行。在祭祖的日子,當地本家各支系的主要男性成員齊集家廟,事先已將應用的供器擦洗干凈、供品預備齊全,把各代先人的神主(牌位)和畫(huà)像(俗稱(chēng)影像)按輩份順序擺掛。隨后在族長(cháng)主持下,所有人按輩份高低,分批向各位祖先上香行禮。

      各家各戶(hù)的祭祖則雖是一番形式。很多地方都是在吃晚飯前進(jìn)行。先是到自家的墳塋地祭祀,有的只是磕頭,有的還要用炕桌抬一桌酒菜,稱(chēng)為“給老祖宗送席”。祭祀的順序當然是從墳地中輩份最高者開(kāi)始。把炕桌擺在墳前,磕頭行禮,再倒一盅酒于地上,照此依次祭完之后,把飯菜埋進(jìn)土里,算是給祖宗們“送去”了,同時(shí)還要在墳前燒紙,算是孝敬祖先們過(guò)年期間的“零花錢(qián)”。

      主要的祭祀則是在家中進(jìn)行,時(shí)間多是在除夕晚飯前后,民間稱(chēng)之為“接老祖宗回家過(guò)年”。因為傳說(shuō)死者的魂靈不能在白天行動(dòng),所以要等天黑以后進(jìn)行,以滿(mǎn)族人家的做法比較典型。先將香爐、香筒、燭臺(俗稱(chēng)五供)或者木香碟,擺放在西炕上或堂箱的箱蓋上,將平時(shí)放在“祖宗匣”里的族譜“譜單”(世系表)請出打開(kāi)掛在西墻上,有的人家因不是長(cháng)房主枝沒(méi)有譜單,則按照譜書(shū)的記載把自己各代直系祖先的“名諱”寫(xiě)在一張長(cháng)紙條上張掛,俗稱(chēng)“祖宗條子”或“譜條子”,也有的是擺放木牌位。擺掛好后開(kāi)始上香擺供,全家大小依次磕頭行禮。所擺的供品一般是面食和水果之類(lèi)。許多人家專(zhuān)門(mén)為除夕祭祖蒸白面饅頭,每個(gè)上面點(diǎn)一個(gè)紅色的圓點(diǎn),每?jì)蓚€(gè)平面相合摞在一起為一組,一般是三至五級,各盛放在白色瓷盤(pán)當中。這些供品一直擺到正月初五,而且從初一到初五每天早晚兩次在祖先神位(譜單)前上香,直到初五晚上,才經(jīng)行禮后把“老祖宗”送走,即將譜單或牌位收歸原處。

      還有一些地區在除夕晚上為去世不久的祖父母或父母舉行一些祭奠儀式。比較有特點(diǎn)的是將其生前穿過(guò)的衣服疊好擺在炕上,然后晚

    輩們跪下磕頭,嘴里還要說(shuō)“x x (對長(cháng)輩的稱(chēng)呼)回家來(lái)過(guò)年吧”。另有在房山頭“落地式”煙筒根處燒紙祭奠,因民間傳說(shuō)這里是本家亡故之人魂靈常棲身之處。燒紙時(shí)嘴里還要“叨咕”一些寄托思念和請求保佑的話(huà)語(yǔ),而且相信祖先們一定會(huì )聽(tīng)到,給家里人帶來(lái)幸福和安康。

      中國各地祭祖習俗,一到春節,都要舉行隆重嚴肅的祭祖活動(dòng)。

      北京:初一到了子時(shí),即一點(diǎn)鐘,家長(cháng)率領(lǐng)全家老幼,男左女右站立兩旁,衣冠整齊,向祖宗神位焚香燒紙,按輩份長(cháng)次向祖宗跪拜,禮節非常隆重。

      臺灣:時(shí)序一倒除夕轉進(jìn)春節,三更時(shí)分,第一件大柿是祀神、祭祖。那時(shí)紅燈高照,上供清茶、紅豆等祭品,人們嚴肅誠敬。祀神后要叩拜祖先,這叫“開(kāi)春”。迎接新正,也叫“開(kāi)正”。祭典進(jìn)行到最后,是燒金紙獻給祖宗。

      浙江寧波:正月初一,在祖先遺像前,點(diǎn)著(zhù)香燭,供陳湯團、糕、餅、水果,家人依次跑拜。也有把祖先遺象供在祠堂里的,家人就同去祠行祭祖禮儀。

      廣東東莞:正月初一,大數人家先在楞書(shū)上擇一個(gè)吉利的時(shí)辰,舉行祭祖典禮,祭品是茶、酒、白飯、攢盒、生果、如龍(年糕)、祿堆和齋菜。祭祖程序:焚香、點(diǎn)燭、燒元寶、放串炮,全家人依輩份、年齡的秩序拜祖先。中上人家的祭祖,都是燈火長(cháng)明,香煙不絕。

      河南開(kāi)封:守歲的到五更時(shí)候,先行盥洗,穿著(zhù)禮服禮帽,在供桌之上擺好祭品,香燭齊燃,爆竹爭放,一家人依長(cháng)幼輩份,連續向祖宗跪拜致祭,拜祝“年福”。

      湖北羅田:新正初一早晨,到祠堂去祭祖拜年,看守祠堂的人早已準備祭品供奉在祖宗神位之前,又準備一支長(cháng)竿掛著(zhù)鞭炮,等族人來(lái)到時(shí),便點(diǎn)火燃放,表示歡迎前來(lái)祭祖,等到祭祖儀禮完畢,有果盒、茶點(diǎn)或豐盛的早餐相招待。

      東北地區:一到初一那天的子時(shí)時(shí)分,大大小小都換上新衣、新帽、新襪、新鞋、祭拜祖先,在供奉祖宗的神位前面,點(diǎn)燭、燒香、焚紙、放炮,子孫跪拜如儀,稱(chēng)為“發(fā)紙接種”。

      粵桂地區:初一上午五、六點(diǎn)鐘,擺設豐盛酒菜在祖堂之前,全家男女老幼都穿上新衣,按尊長(cháng)輩份,排前后次序,向祖宗跪拜叩頭。豫東地區:初一早餐以后,全家大小都要祭祖,照輩份長(cháng)次,先男后女,對著(zhù)祖宗神位,一一磕頭跪拜。

      川西地區:祖宗神位前的香爐中,點(diǎn)了輕煙繚繞的長(cháng)香,紅燭燃起輝煌的亮光,銅磬在一聲聲的敲著(zhù),彌漫著(zhù)肅穆的氣氛。這時(shí)侯,長(cháng)輩帶領(lǐng)男女老幼,男左女右衣冠整齊地站立兩旁,向祖宗神位,焚香點(diǎn)燭燒紙,按輩份長(cháng)次,向祖宗跪拜,上酒,供飯,焚化紙錢(qián)。  祭祖的意義是慎終追遠,更表現源遠流長(cháng),有望于后裔的繁昌,所以行事之時(shí),嚴肅、隆重、恭敬、誠摯,全發(fā)自中國傳統的倫理思想。

    2. 繁昌旅游團一日游報價(jià)

    字輩排行:   山東陽(yáng)谷葛氏字輩:“文全幫廣瑞照慶”。  山東青州葛氏字輩:“本萬(wàn)(茂)樹(shù)孚汝懷寶乃”。  山東高密、吉林松原葛氏字輩:“春培巨(建)連(文)”。  山東長(cháng)島葛氏字輩:“大全育培遠長(cháng)茂駿其祥”。  山東莒南葛氏字輩:“亭永丕秀昌文明繼”。  山東臨沂葛氏一支字輩:“廷永佩秀昌文明記世常余華學(xué)中力富貴山有光”。  山東臨沂葛氏一支字輩:“沛秀昌文明紀世長(cháng)富貴承余光”。  山東沂南葛氏字輩:“有貴英洪中谷一根草覃延年長(cháng)生繁昌滿(mǎn)長(cháng)貴福祿壽康寧”。  山東蘭陵葛氏字輩:“玉(學(xué)洪)鳳慶蘭”。  山東泗水葛氏字輩:“文玉廣呈祥德洪福團常恩隆天熙瑞林?zhù)P永傳芳”。  山東莒縣葛氏字輩:“年長(cháng)萬(wàn)存振紀”。  山東鄄城姬莊村葛氏字輩:“夢(mèng)閆慎廣玉兆”。  山東鄄城萬(wàn)全莊葛氏字輩:“祈慶傳孝(延)慎廣玉兆鳳欣”。  山東陵縣葛氏字輩:“傳本懋樹(shù)孚汝懷葆乃大尚從”。  山東齊河葛氏字輩:“延輝連興華”。  山東濰坊葛氏字輩:“壽春廷懷寶”。  山東濰坊高新區葛氏字輩:“壽春廷懷寶”。  山東日照葛氏一支字輩:“家國允長(cháng)世乃大吉”。  山東日照葛氏一支字輩:“家國允長(cháng)文玉大方”。  山東泰安葛氏字輩:“少傳成宗寶云月樂(lè )花祥”。  山東泰山葛氏字輩:“振培茂業(yè)……”  山東郯城葛氏一支字輩:“若光廷元朝永懷錦世界圖繪”。  山東郯城葛氏一支字輩:“若光希紋鳳步興錦世界圖繪開(kāi)百代”。  山東郯城葛氏一支字輩:“禮興兆振恒”。  山東蒼山葛氏字輩:“芳洪成傳記”。  山東蒼山橫山葛氏字輩:“泰平換全陽(yáng)松承維云玉學(xué)鳳慶蘭祥”。  山東棗莊葛氏字輩:“洪明振光榮”。  山東棗莊山亭葛氏字輩:“廣德延祥招”。  山東濟寧葛氏一支字輩:“福增玉永茂盛”。  山東濟寧葛氏一支字輩:“長(cháng)春瑞景青”。  山東蓬萊葛氏字輩:“仁啟廷運……”  山東萊蕪葛氏字輩:“奉延長(cháng)慶榮運刻昌道學(xué)家法仁仙世方”。  山東鄆城葛氏一支字輩:“廣文仲明兆(東)學(xué)(增)士現”。  山東鄆城葛氏一支字輩:“濟會(huì )曾敬憲”。  山東文登葛氏字輩:“天福壽長(cháng)(全)”。  山東東阿葛氏字輩:“長(cháng)引世祿景復興連廷修衍慶崇德象賢”。  山東兗州葛氏字輩:“云殿忠新  山東高唐葛氏字輩:“洪現文慶風(fēng)明君克澤基”。  山東寧陽(yáng)葛氏字輩:“廣義建立功得臣”。  山東膠州葛氏字輩:“福時(shí)連培幫”。  山東曹縣葛氏字輩:“運化西宏廣竟春青再翔”。  安徽潛山葛氏字輩:“一宗高顯起萬(wàn)時(shí)大賢良立得成先志”。  安徽碭山葛氏字輩:“榮華茂盛富貴吉祥光明正直純善忠良  安徽當涂葛氏字輩:“兆士代存良天家金于瑞祥福樂(lè )榮昌”。  安徽合肥葛氏字輩:“明倫進(jìn)宗……”  安徽肥西葛氏字輩:“樹(shù)德茂(懋)宜(貽)基傳家衛學(xué)業(yè)  安徽阜陽(yáng)葛氏字輩:“一是三清天起西志布文國家友浩修庭光永祥云”。  安徽馬鞍山葛氏字輩:“福祿得安……”  安徽鳳臺葛氏字輩:“正學(xué)傳文廣本立道生長(cháng)”。  安徽霍邱葛氏字輩:“正大光明……”  安徽安慶葛氏字輩:“永懷宗德其澤自昌”。  安徽含山、江蘇溧陽(yáng)葛氏字輩:“常人文明盛世英俊慶家邦詩(shī)禮傳基業(yè)忠良定福昌”。  安徽蒙城葛氏字輩:“廣佩(魄)志(世)續建立維新紹(少)先啟厚(義)安公明倫宗傳昌盛濟美長(cháng)春”。  安徽淮北葛氏一支字輩:“玉慶長(cháng)呈明獻瑞樹(shù)德榮昌”。  安徽淮北葛氏一支字輩:“成明獻瑞……”  安徽阜陽(yáng)葛橋葛氏字輩:“三清天起西志布文國家友浩修庭光永祥云”。  安徽阜陽(yáng)葛氏字輩:“國家有好修青光永祥云”。  安徽馬鞍山葛氏字輩:“福祿得安……”  安徽定遠葛氏字輩:“萬(wàn)仁賢良明圓世廣”。  安徽含山葛氏字輩:“瑛遇守應堯廷紹(萬(wàn))之長(cháng)元人文明盛世英俊慶家邦詩(shī)禮傳基業(yè)忠良定福昌”。  安徽含山葛集葛氏字輩:“榮華茂盛富貴吉祥光明正直純善忠良”。  安徽蚌埠葛氏字輩:“正學(xué)傳文廣本立道生長(cháng)”。  安徽鳳陽(yáng)葛氏字輩:“萬(wàn)仁賢良明圓世廣”。  安徽長(cháng)豐葛氏字輩:“紅宗子德禮意”。  江蘇邳州葛氏字輩:“守文天(臣)芳(嶺德)秉(顯士以)宗(成錫嘉修維音建盛)萬(wàn)(統昌汝如永慶其山若學(xué)常齡立 毓廷)兆(延振殿景春思繼道秀增先興惟)傳(樹(shù)玉裕有佑賜)恒(俊鳳聿)修彝德克裕其后孝慈忠信榮光耀祖綿遠家聲恒長(cháng)則久詩(shī)書(shū)易禮教學(xué)勤讀”。  江蘇宿遷葛氏字輩:“照懷紹高恒志盼望善勇誠”。  江蘇南通葛氏字輩:“祖德漢明揚”。  江蘇狼山葛氏字輩:“啟秀祖德漢民陽(yáng)”。  江蘇淮寧葛氏字輩:“兆章懷其乃”。  江蘇鹽城鹽都葛氏字輩:“德佑龍光裕”。  江蘇鹽城濱海葛氏字輩:“步文章學(xué)士”。  江蘇鹽城八巨葛氏字輩:“玉金余富……”  江蘇鹽城葛氏一支字輩:“德佑龍光裕步文章學(xué)士長(cháng)春富貴”。  江蘇連云港葛氏一支字輩:“維昌長(cháng)洪紹”。  江蘇連云港葛氏一支字輩:“兆吉紹高……”  江蘇南通葛氏字輩:“輝聲昭茲來(lái)許永言孝思”。  江蘇南通如東葛氏字輩:“存仁坤乃……”  江蘇南通海安葛氏字輩:“純仁坤乃昌”。  江蘇南通啟東、鹽城射陽(yáng)葛氏字輩:“元瑞廷志建”。  江蘇睢寧大王集葛氏字輩:“兆以德樹(shù)崇本齊昌懷榮良厚”。  江蘇睢寧葛氏字輩:“戴從高三華之存廷玉兆以德樹(shù)崇本其昌懷榮良厚興傳明(元光)繼先維宗平安慶祥”。  江蘇新沂葛氏字輩:“守文天(臣)芳(嶺)德秉(顯)士(以)宗(成錫嘉修維音建盛)萬(wàn)(統昌汝如永慶其山若學(xué)常齡立保毓廷)兆(延振殿景春思繼道秀增先興惟)傳(樹(shù)玉裕有佑賜)恒(俊鳳聿)修彝德克裕其后孝慈忠信榮光耀祖綿遠家聲恒長(cháng)則久詩(shī)書(shū)易禮教學(xué)勤讀”。  江蘇太湖葛氏字輩:“繩其維孝友肇”。  江蘇東海葛氏字輩:“維昌長(cháng)洪紹”。  江蘇洪澤湖葛氏字輩:“方邦友秀兆宜德樹(shù)崇本其昌懷龍連侯。  江蘇平明葛氏字輩:“偉萬(wàn)秀兆景紹高恒志盼望善勇誠”。  江蘇盱眙葛氏字輩:“禮義維芮植登乃壽志高”。  江蘇淮陰葛氏字輩:“和于(雨)以(已)采芹(卿)光耀前人聿新斯德”。  江蘇大豐大隆葛氏字輩:“履樹(shù)永恒俊”。  江蘇大豐葛氏字輩:“條德玉忠余紅志元啟輝”。  江蘇興化白駒葛氏字輩:“成林正世吉(愛(ài))”。  蘇北地區葛氏字輩:“樹(shù)振瑞……”  江蘇海安、如皋葛氏字輩:“錦崇為學(xué)先克顯存仁昆乃昌謙良樹(shù)厚德恒久慶熙祥”。  江蘇句容、安徽含山葛氏字輩:“人文明盛世英俊慶家邦詩(shī)禮傳基業(yè)忠良定福昌”。  江蘇泗陽(yáng)葛氏字輩:“貴德士恒……”  河南周口葛氏一支字輩:“天永世德相傳家澤廣照”。  河南周口葛氏一支字輩:“月風(fēng)永世振友懷懷民百計星”。  河南寧陵葛氏字輩:“志善久安泰貽惠昭慈愛(ài)君赫孝賢家恩恭敬貴來(lái)聚業(yè)誠實(shí)邁才博旭厚楷慎思祖宗訓高尚賜恒遠圣載偉銘戴忠士涌多創(chuàng )華衍績(jì)超群培育子繁賽”。  河南寧陵葛氏字輩:“登芳先占清志善久安泰”。  河南信陽(yáng)葛氏字輩:“世應均保全榮光炳耀先明清方建樹(shù)家國慶昌年”。  河南信陽(yáng)葛氏一支字輩:“文運天開(kāi)……”  河南信陽(yáng)葛氏一支字輩:“春超本祖德”。  河南羅山葛氏字輩:“世蔭均保全榮光炳耀先明新方建樹(shù)家國慶昌延”。  河南清豐葛氏字輩:“先澤傳萬(wàn)世鴻(洪)恩如海深”。  河南博愛(ài)葛氏字輩:“廣鳳相卿堂 榮公錫祚昌”。  河南新野葛氏字輩:“文家占永中”。  河南羅山葛氏字輩:“世蔭均保全榮光炳耀先明新方建樹(shù)家國慶昌延”。  河南唐河葛氏字輩:“清太祖應景明”。  河南張店葛氏字輩:“云文紹新志”。  河南鄧州葛氏字輩:“永照吉相……”  河南西峽葛氏字輩:“云(潤)長(cháng)生榮居”。  河南淅川葛氏字輩:“天文春(中)玉全德吉祥”。  河南上蔡葛氏字輩:“錫□大(廣)年登國世樹(shù)汝從長(cháng)丕顯啟瑞光延綿宗澤繼士緒統元昌”。  河南寧陵葛氏字輩:“登芳先占清志善久安泰”。  河南范縣葛氏字輩:“俊培永玉……”  河北廊坊葛氏字輩:“天永萬(wàn)文蘭懷”。  河北唐山葛氏字輩:“云會(huì )玉儒振昌永”。  河北滄州葛氏字輩:“玉振文世……”  河北安次葛氏字輩:“憲春鳳……”  河北清河葛氏字輩:“玉印光宗耀祖”。  河北泊頭葛氏字輩:“景立世廣玉”。  河北葛氏一支字輩:“文秀瑞春艷”。  湖南邵陽(yáng)葛氏字輩:“芝增漢林昌秀玉財源榜”。  湖南岳陽(yáng)葛氏字輩:“賢堂方正大起先摩”。  湖南臨澧葛氏一支字輩:“正大光明啟祖志定”。  湖南臨澧葛氏一支字輩:“正大光明啟祖德賢仁用”。  湖北宜賓葛氏字輩:“云天龍紹山原文耀正剛修能永世忠孝”。  湖北監利、洪湖、湖南蘭庭葛氏字輩:“正大光明齊承先緒”。  湖北葛氏一支字輩:“先列文章永存世昌”。  湖北葛氏一支字輩:“文行忠信賢良方正大啟先謨光昭典訓理學(xué)名家書(shū)香偉盛祖德垂芳蔚興英俊繼緒發(fā)揚勛高望重”。  貴州畢節葛氏一支字輩:“覃公仁漢成廷春嘉美茂紋竹如周金鄰日宏世陽(yáng)附亮天發(fā)永傳枝(元)繼啟倫恒綿宗祖澤廣衍盛賢人”。  貴州畢節葛氏一支字輩:“臣良昌繡時(shí)國懷汝正光家道富興揚”。  貴州仁懷葛氏字輩:“仕正登爾洪應建永開(kāi)科顯達光明遠家聲紹泰和”。  貴州金沙葛氏字輩:“世守少景彥舜運仕如壽貴自文志同廷衍宗愈茂尚以”。  四川成都葛氏字輩:“昌仕晉綏履仁師石鼎恒”。  四川平昌葛氏字輩:“山玉春必泰永臣開(kāi)國賢蘭貴京大華紫倫登尚元”。  四川西昌葛氏字輩:“應士奉枝春升長(cháng)世茂遠明建國家新洪盛志達元安壽祥慶登陽(yáng)福昌宗賢青康德善貞忠厚萬(wàn)代傳永向旭東存寧繼祖榮先”。  遼寧東港葛氏字輩:“興萬(wàn)傳家……”  遼寧丹東葛氏字輩:“萬(wàn)傳家書(shū)……”  遼寧大連、旅順葛氏字輩:“景文兆源壽云日民”。  陜西西鄉葛氏字輩:“山玉春必泰永臣開(kāi)國賢蘭貴京大華紫倫登尚元”。  陜西安康葛氏字輩:“萬(wàn)世大賢良立德成先志”。  甘肅武威、天津葛氏字輩:“興天生明□元基”。  甘肅永登葛氏字輩:“景同延春正祖德永世明”。  吉林和龍葛氏字輩:“云盛永文世福增慶貴明”。  浙江義烏葛氏字輩:“千萬(wàn)繼承英明光道誼誠敬宗文德尚賢衍蕃邵達(永)顯(紹)曾(崇)元(隆)康(世)寧(德)富(彰)貴(敦)咸(賢)孚(務(wù))壽(本)和(允)順(純)貞(良)祥(秉)世(懷)善(公)昌(正)修宜慎樹(shù)立欽培學(xué)景芳”。  江西于都葛氏字輩:“文以子景昌挺成良添世紹元明德禮永接燕貽志孝友振家聲詩(shī)書(shū)開(kāi)甲第”。  上海葛氏一支字輩:“君仲天應元林成學(xué)士尚益邦”。  山西大同葛氏字輩:“伯仲福子龍孝賢晨懋賓鴻明春繼傳欣祖樂(lè )善少光宗文輝開(kāi)豐爵道延順”。  北京葛氏一支字輩:“鐵德國玉……”  葛氏永和堂一支字輩:“維紹紀周居仁賢良明元士廣修齊何太”。  葛氏一支字輩:“開(kāi)國發(fā)傳永萬(wàn)年古代興”。  葛氏一支字輩:“國家有好修青光永祥云”。  葛氏一支字輩:“明仲文廣兆學(xué)(增)士現”。  葛氏一支字輩:“傳家有道訓子以經(jīng)克紹廼祖永茂爾宗”。  葛氏一支字輩:“雨以彩勤家道永昌立新斯德忠良寬厚必振其宗”。  資料有待補充。

    3. 繁昌旅行社

    浙江省臺(tāi)州市  臺州自然風(fēng)光雄奇秀麗、古樸莊嚴、玄遠清幽;人文景觀(guān)源遠流長(cháng)、內涵豐厚、獨放異彩。名山古剎時(shí)掩時(shí)映,碧海藍天云卷云舒,自有一派江南“海上仙子國”的明媚秀色。臺州旅游以“佛、山、海、城、洞”五個(gè)方面最具特色,擁有國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區天臺山、長(cháng)嶼硐天和國家級歷史文化名城臨海,及仙居、桃渚[/url,方山――南嵩巖等三個(gè)省級風(fēng)景名勝區。  區號:0576  郵政編碼:318000  位置:位于浙江中部海岸,南鄰溫州,西與金華、麗水接壤,北通寧波、紹興,總面積9411平方公里,其中市區面積1536平方公里。  區劃:現轄黃巖、椒江、路橋三個(gè)區及臨海、溫嶺、天臺、三門(mén)、仙居、玉環(huán)六個(gè)縣(市)。  交通: 境內有甬臺溫高速公路,上三高速公路,融入浙江四小時(shí)交通圈  人口:548.52萬(wàn)。  臺州,中國黃金海岸線(xiàn)上新興的組合式港口城市,中國股份合作制經(jīng)濟的搖籃,中國重要工業(yè)生產(chǎn)出口基地,中國著(zhù)名的漁區、水果之鄉,華東重要能源基地,中國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,武術(shù)、圍棋之鄉,中國重要的商品集散地。  臺州,北鄰寧波、杭州,南連溫州,位于浙江沿海中部,上海經(jīng)濟區的南翼,是中國黃金海岸線(xiàn)上一個(gè)新興的組合式港口城市。臺州市區設黃巖、椒江、路橋三個(gè)區,下轄臨海、溫嶺2個(gè)縣級市,玉環(huán)、天臺、仙居、三門(mén)4個(gè)縣。全市陸地面積9411平方公里,海洋面積8萬(wàn)平方公里,人口548萬(wàn),其中市區人口144萬(wàn)。  農林漁業(yè)  臺州是中國重要漁區,海洋漁業(yè)資源豐富,海域面積和水產(chǎn)產(chǎn)量居浙江省首位,盛產(chǎn)大黃魚(yú)、帶魚(yú)、鯧魚(yú)等數十種經(jīng)濟魚(yú)類(lèi),以及對蝦、梭子蟹和大量的貝殼類(lèi)海產(chǎn)品。全市有近8萬(wàn)平方公里的海域面積,其中淺海宜養面積29.8萬(wàn)畝,潮間帶灘涂宜養面積42萬(wàn)畝,養殖海帶、縊蟶、青蟹等十多種海、淡水產(chǎn)品。  臺州是中國著(zhù)名的果品基地。黃巖蜜橘聞名遐邇,有早橘、早熟無(wú)核橘、本地早等近200個(gè)品種;玉環(huán)柚(楚門(mén)文旦)為世界四大名柚之一;黃巖、仙居為"中國楊梅之鄉";黃巖蜜桔、臨海涌泉蜜橘、溫嶺高橙、三門(mén)臍橙等水果也量大質(zhì)優(yōu),素負盛名。臺州還有四大名茶:天臺山云霧茶、臨海蟠毫、仙居云峰茶、黃巖龍乾春。  名勝古跡  臺州自然風(fēng)光雄奇秀麗、古樸莊嚴、玄遠清幽;人文景觀(guān)源遠流長(cháng)、內涵豐富、獨放異彩。名山古剎時(shí)掩時(shí)映,碧海藍天云卷云舒,自有一派江南"海上仙子國"的明媚秀色。"臺州地闊海溟溟,云水長(cháng)和島嶼青",這是唐朝大詩(shī)人杜甫對臺州的贊美。臺州擁有國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區四A級旅游區(點(diǎn))天臺山和國家級歷史文化名城臨海,及仙居、桃渚、長(cháng)嶼硐天、方山--南嵩巖等四個(gè)省級風(fēng)景名勝區,還有森林公園和地質(zhì)公園等。氣候溫和,物產(chǎn)豐饒。游人來(lái)臺州,既可以游歷名山,觀(guān)覽滄海,尋訪(fǎng)古跡,棲息田園,充分享受回歸大自然的情趣,又可感受到時(shí)代的氣息和活力。  臺州自古以"海上名山"著(zhù)稱(chēng)。海岸曲折,山奇水秀,風(fēng)光旖旎。臺州共有自然景觀(guān)62處,人文景觀(guān)62處,其中有國家級旅游風(fēng)景區、文物保護單位、地質(zhì)公園、森林公園等10多個(gè),具有較高的旅游經(jīng)濟開(kāi)發(fā)價(jià)值。全市現有星級旅游飯店63家,各類(lèi)旅行社74家,其中國際旅行社3家。臨海國際大酒店、鳳凰山莊、椒江大酒店成為浙江省首批“綠色飯店”,臺州華夏旅行社、東亞旅行社進(jìn)入全省50強旅行社行列。臺州已形成了佛教圣跡游、海上名山游、股份經(jīng)濟考察游、新江南秀麗山水游、新天仙配―長(cháng)城作證等旅游線(xiàn)。  中國歷史文化名城臨海 有2100多年歷史,歷史積淀豐厚,人文勝跡薈萃。主要景點(diǎn)有國家文物保護單位臺州府城墻,全長(cháng)6000多米,始建于東晉,經(jīng)全面修復,雄奇壯麗,被譽(yù)為"江南長(cháng)城",為國家4A級旅游區(點(diǎn))。 是國家級文物保護單位。臨海城內的巾山公園和東湖公園,山水相依,風(fēng)光秀麗。  天臺山國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區 以“佛宗道源”著(zhù)稱(chēng)于世的天臺山是中國佛教第一個(gè)宗派天臺宗的發(fā)祥地,又是中國道教南宗的本山。重點(diǎn)景點(diǎn)有國清寺、石梁、赤城山、寒山湖、華頂峰等。國清寺是國家級文物保護單位,也是日本、韓國佛教天臺宗的祖庭,至今,在日韓和東南亞一帶仍擁有300多萬(wàn)天臺宗佛教徒。石梁飛瀑還是浙江省十大名勝景點(diǎn)之一。2000年天臺山被國家旅游局評為首批中國4A級旅游區(點(diǎn))。  仙居國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區 有景星巖、神仙居、十三都、淡竹、公盂5大景區,山川秀麗,風(fēng)光迷人,被稱(chēng)為“仙人居住的地方”。景星巖景區懸峰入云,峰頂有休閑度假村。神仙居景區融險峰、幽谷、秀林、奇瀑于一體。永安溪漂流一攬水光山色。  臨海桃渚省級風(fēng)景名勝區 為國家級地質(zhì)公園。主要景點(diǎn)有:國家文物保護單位、因戚繼光抗倭而聞名于世的桃渚古城;佳境奇致的武坑景區和國內罕見(jiàn)的火山熔巖柱狀節理地質(zhì)地貌―珊瑚巖景區。這里還是侏羅紀江南翼龍化石的發(fā)現地。  方山-南嵩巖省級風(fēng)景名勝區 與國家級風(fēng)景區雁蕩山一脈相承,由雄偉的方山、威武的獅峰、幽深的龍犟門(mén)三大景區組成,區內丘巒密布、川澗交織、四時(shí)蒼翠、嵐氣蒸騰。  長(cháng)嶼硐天省級風(fēng)景名勝區 為歷經(jīng)1500多年人工采石形成的硐窟景觀(guān),共28個(gè)硐群、1314個(gè)硐體,硐硐相通、硐硐有別、硐硐有景、環(huán)生相疊,蔚為壯觀(guān)。雖由人作、宛若天成。硐內有與德國巴爾沃巖洞媲美的自然音樂(lè )廳,在洞中演奏,不需用電聲設備。2002年被國家旅游局評為全國4A級旅游區(點(diǎn))。  大陳島 被譽(yù)為"海上明珠",位于東海大陳洋面。有甲午巖、美齡亭等景觀(guān),有繁華的大陳漁港。  大鹿島 被譽(yù)為"東海翡翠",是中國惟一在海上的國家級森林公園,為回歸大自然的人們所鐘愛(ài)。島上遍布“大地巖雕”作品,是一個(gè)藝術(shù)之島。  石塘漁村 以石塘山為屏,三面環(huán)海,樓房道路皆用石塊壘筑,形成錯落有致的古堡式石屋群,建筑風(fēng)格十分獨特。大海的美景、奇特的建筑和漁村的情趣融為一體,海灣、沙灘、礁石、小街、海色海香。  經(jīng)濟發(fā)展  臺州是股份制經(jīng)濟的發(fā)源地,是中國當前兩大經(jīng)濟模式之一的“溫臺模式”的創(chuàng )始者。其中,臺州民營(yíng)經(jīng)濟的比重占了臺州經(jīng)濟總量的97%以上,高于同省的寧波70%,紹興96%的比重水平。高程度的私有劃也促使臺州擁有了雄厚的民間資本和發(fā)達的金融放貸業(yè)。據十年前有關(guān)部門(mén)統計,僅路橋小小一個(gè)區的私人企業(yè),總資產(chǎn)上億元的有18家,上千萬(wàn)的有2800多家,至于那一些500萬(wàn)元以上的企業(yè),更是多如牛毛。臺州雖然是個(gè)新興的城市,名氣不大,但起點(diǎn)高,發(fā)展迅猛。僅2002年,臺州就以13.8%的增速名列浙江省首位。2003年年,臺州的人均收入水平超過(guò)杭州、寧波、上海、北京,躋身浙江省上半人均收入第二,全國人均收入前十名的位置,成為了繼杭州、寧波、溫州后的浙江又一大城市 。2005年人均可支配收入列長(cháng)三角地區第一位。  最后入隊的“小弟”最有錢(qián),浙江省臺州市后來(lái)居上,以居民人均收入9940元居位長(cháng)三角16城市之首。臺州是2005年4月份才被正式接納為長(cháng)三角城市群的城市,然而,臺州市這個(gè)最后入隊的長(cháng)三角16城市中的“小弟弟”,卻在今年上半年長(cháng)三角16城市居民人均收入排行中排在了首位。今年上半年,臺州市城鎮居民人均收入高達9940元,比排在第二名的上海市高出280多元,居長(cháng)三角地區16個(gè)城市首位。  今年上半年,臺州市實(shí)現生產(chǎn)總值600億元,同比增長(cháng)13%。生產(chǎn)總值的增長(cháng)帶來(lái)了居民收入平穩增長(cháng),臺州市城鎮居民人均可支配收入比去年同期增長(cháng)10.7%,達到了9940元,其中,溫嶺和玉環(huán)的居民收入都超過(guò)了1萬(wàn)元,分別為11908元和10503元。  上半年,長(cháng)三角城市居民收入平穩快速增長(cháng),16個(gè)城市居民平均可支配收入達到8123元,比去年同期增加千余元,增速均值達到14.5%。在長(cháng)三角16個(gè)城市居民人均收入排行中,除上海外,前七位均為浙江省的城市。它們分別是紹興(9425元)、寧波(9381元)、杭州(9055元)、舟山(8665元)、湖州(8645元)。  資源優(yōu)勢  海洋  臺州是海洋大市,海洋面積廣闊,資源豐富。有6個(gè)縣(市、區)瀕海,面積大于5平方千米的島嶼695個(gè)。10米等深線(xiàn)以?xún)葴\海面積達4054.1平方千米,居浙江省首位。臺州擁有8萬(wàn)平方千米的大陸架海域和280平方千米可供養殖的淺海灘涂,漁業(yè)資源十分豐富。臺州的大陳、貓頭、披山3大漁場(chǎng),盛產(chǎn)大黃魚(yú)、小黃魚(yú)、帶魚(yú)、鯧魚(yú)、鰳魚(yú)、馬鮫、海鰻、石斑魚(yú)、墨魚(yú)等數十種經(jīng)濟魚(yú)類(lèi),以及對蝦、梭子蟹和大量的貝殼類(lèi)海產(chǎn)品。開(kāi)發(fā)利用的淺海灘涂,除了生產(chǎn)海帶、縊蟶等傳統的海產(chǎn)品外,還大量養殖石斑魚(yú)、黃魚(yú)、真鯛、黑鯛、鮑魚(yú)、鱸魚(yú)、青蟹、河鰻、甲魚(yú)等。  2004年,臺州市水產(chǎn)品總產(chǎn)量138.38萬(wàn)噸,其中,海洋捕撈產(chǎn)量94.52萬(wàn)噸;海水養殖產(chǎn)量39.42萬(wàn)噸;淡水產(chǎn)品產(chǎn)量4.44萬(wàn)噸。  電力  臺州是能源大市。目前,集火電、水電、風(fēng)電于一體的臺州灣綜合能源小區已初步建成。2004年臺州全市總裝機容量達189.8萬(wàn)千瓦,發(fā)電總量108.51億千瓦時(shí)。華東骨干電廠(chǎng)臺州發(fā)電廠(chǎng)裝機總容量達到144萬(wàn)千瓦,是目前浙江省第二大火力發(fā)電廠(chǎng)。溫嶺江廈潮汐試驗電站裝機容量3200千瓦,名列中國第一、世界第三。括蒼山風(fēng)力發(fā)電場(chǎng)是華東地區規模最大和世界相對海拔最高的風(fēng)力發(fā)電場(chǎng)。  臺州能源開(kāi)發(fā)前景良好。總投資約250億元、裝機容量200萬(wàn)千瓦的三門(mén)灣核電基地,總投資200億元、裝機容量360萬(wàn)千瓦的華能玉環(huán)火電和投資48.7億元、裝機容量120萬(wàn)千瓦的國家重點(diǎn)工程天臺桐柏抽水蓄能電站正在籌建中。建成后,臺州將形成以核電為主,火電、水電為輔,抽水蓄能發(fā)電配套,風(fēng)電、潮汐電互補的能源格局,成為華東地區最大、最重要的電力能源基地。  歷史沿革  臺州先秦時(shí)為甌越地。秦代,地屬閩中郡。漢初,先后有東海、東越等王國封立。漢武帝元封元年(公元前110),東越國除,徙民于江淮間,改其地屬會(huì )稽郡鄞縣,置回浦鄉。  秦漢 三國  西漢始元二年(公元前85),以鄞縣回浦鄉置回浦縣,以其地河流彎曲回旋入海而得名。縣治回浦(今章安)。屬會(huì )稽郡,隸揚州。轄境大致相當于后世臺、溫、處3府。是為臺州建縣之始。  東漢建武年間(25―56)(一作章和元年〈87〉),回浦縣改名章安縣。永建四年(129)(一作永和三年〈138〉),析章安縣東甌鄉置永寧縣(縣治在今永嘉縣境內)。建安四年(199)(一作興平二年〈195〉),分章安縣西南部置松陽(yáng)縣。  三國吳黃武、黃龍年間(222―231),分章安縣西北部置始平縣,分章安縣西部及永寧縣部分境域置臨海縣,以縣境臨海山而得名。赤烏二年(239),分永寧縣置羅陽(yáng)縣;立羅江縣。太平二年(257),分會(huì )稽郡東部置臨海郡,隸揚州,郡治在章安(一作初治臨海,尋徙章安),轄章安、臨海、始平、永寧、松陽(yáng)、羅陽(yáng)(后改安陽(yáng))、羅江7縣,轄境遠及閩北。是為臺州建郡之始。  兩晉 南朝  西晉太康元年(280),改始平縣為始豐縣;分鄞縣800戶(hù)、章安縣北部200戶(hù)置寧海縣,屬臨海郡。又改安陽(yáng)縣為安固縣。太康四年(283),分安固縣置始陽(yáng)縣,不久改稱(chēng)橫陽(yáng)縣。羅江縣改屬晉安郡。是時(shí),臨海郡轄章安、臨海、始豐、寧海、永寧、松陽(yáng)、安固、橫陽(yáng)縣,隸揚州。  東晉太寧元年(323),分臨海郡南部永寧、松陽(yáng)、安固、橫陽(yáng)4縣置永嘉郡。臨海郡轄章安、臨海、始豐、寧海4縣,后世臺州轄境大致形成。永和三年(347),分始豐縣南鄉置樂(lè )安縣(今仙居),屬臨海郡。  南朝轄縣如故。  隋唐 五代  隋開(kāi)皇九年(589),滅南朝陳,廢郡,并臨海郡各縣入臨海縣,屬處州(十二年改稱(chēng)括州)。大業(yè)三年(607),改州為郡,臨海縣屬永嘉郡。  唐初,復分臨海為章安、始豐、樂(lè )安、寧海、臨海5縣。武德五年(622)置臺州,以境內有天臺山而得名,臺州之名自此始。七年,并寧海縣入章安縣。次年又將始豐、樂(lè )安、章安3縣并入臨海縣,臺州僅轄臨海縣。貞觀(guān)八年(634)復分臨海縣置始豐縣。高宗上元二年(675)分臨海縣南部再置永寧縣,分始豐縣置樂(lè )安縣。永昌元年(689)復分臨海縣東北部置寧海縣。天授元年(690)九月,改永寧縣為黃巖縣,以縣西黃巖山而得名。神龍二年(706),分寧海縣與越州的??縣地置象山縣,屬臺州。開(kāi)元二十一年(733)隸江南東道。天寶元年(742)復稱(chēng)臨海郡。乾元元年(758)復稱(chēng)臺州,隸浙江東道。此后反復改隸浙江東、西兩道。肅宗上元二年(761)改始豐縣為唐興縣。廣德二年(764)象山縣改屬明州。中和三年(883)隸義勝軍。光啟三年(887)以臺州置德化軍。  五代,屬吳越國,軍、州建置及轄縣如故。天寶元年(908),改唐興縣為天臺縣,后復改為始豐縣。寶正五年(930),因治理盂溪水患,改樂(lè )安縣為永安縣,以祈永保平安。后晉天福間(936―942),吳越又改始豐縣為臺興縣。北宋建隆元年(960),吳越復改臺興縣為天臺縣。  宋 元 明 清  宋太平興國三年(978),吳越國除,臺州入宋版圖,州、縣如故,隸兩浙路。景德四年(1007),以“其洞天名山屏蔽周衛,多神仙之宅”,詔改永安縣為仙居縣。南宋隸兩浙東路。  元至元十四年(1277),為臺州路,隸江浙行省浙東道,轄縣如故。元貞元年(1295),黃巖縣以民戶(hù)達5萬(wàn),升為黃巖州,仍隸臺州路。  明洪武元年(1368),朱元璋改臺州路為臺州府,隸浙江行省。三年,復黃巖州為黃巖縣。成化五年(1469)十二月,分黃巖縣南部方巖、太平、繁昌鄉置太平縣,以其境內有太平山而得名。十二年,劃樂(lè )清縣東部山門(mén)、玉環(huán)2鄉入太平縣。自此,臺州轄臨海、黃巖、太平、仙居、天臺、寧海6縣。  清順治三年(1646),入清版圖,沿明制。康熙元年(1662)隸浙江省紹臺道。七年隸寧臺溫海道(駐臺州)。十一年隸臺海道(駐臺州)。二十四年隸寧臺道。雍正四年(1726)隸寧紹臺道。六年,于玉環(huán)山置玉環(huán)廳。廳因山名,隸溫州府。太平縣二十四郡、二十五都、二十六都劃入玉環(huán)廳。 清宣統三年(1911)八月,辛亥革命,九月臺州光復,成立軍政分府,隸省軍政府。  中華民國時(shí)期  民國元年(1912)廢府、州、廳制。2月,玉環(huán)廳改為縣。7月,撤銷(xiāo)臺州軍政分府,各縣直屬省政府。3年,省下設道,屬會(huì )稽道,玉環(huán)縣屬甌海道。同年,北洋政府內務(wù)部改定各省重復縣名,太平縣以縣西溫嶠嶺別稱(chēng)溫嶺改名溫嶺縣。16年道廢,各縣直屬省政府。21年月,省政府在省縣之間試行縣政督察專(zhuān)員制,臨海、黃巖、溫嶺、天臺、仙居、寧海縣為第六區。因內政部未予核準,9月改設特區,為第五特區,設行政督察專(zhuān)員辦事處。22年10月改劃為第四特區。24年月,省政府正式設置臨海行政督察區,置專(zhuān)員公署。25年,據行政院新頒《行政督察專(zhuān)員公署組織暫行條例》,稱(chēng)第七行政督察區。29年月,以南田縣全部境域及寧海縣東南部18鄉鎮、臨海縣東北部5鄉鎮,置三門(mén)縣,以地瀕三門(mén)灣而得名。31年,天臺縣劃屬第六區。32年,寧海縣改屬第六區。35年增轄天臺,磐安2縣。37年4月劃為第五區,未及實(shí)施,7月又重劃為第六區,轄臨海、黃巖、溫嶺、天臺、仙居、三門(mén)、寧海7縣。 1949年6月解放后,置浙江第六專(zhuān)區。  中華人民共和國建立后  1949年10月10日,第六專(zhuān)區改稱(chēng)臺州專(zhuān)區,駐臨海縣,轄臨海、黃巖、天臺、仙居、溫嶺、三門(mén)、寧海7縣及臨海城關(guān)、海門(mén)兩直屬區。玉環(huán)縣屬溫州專(zhuān)區。1950年5月,撤銷(xiāo)臨海城關(guān)直屬區,劃歸臨海縣。1952年10月,寧海縣改屬寧波專(zhuān)區。1953年6月,分玉環(huán)縣境洞頭、大門(mén)諸島另建洞頭縣,屬溫州專(zhuān)區。1954年5月,撤銷(xiāo)臺州專(zhuān)區,臨海、天臺、三門(mén)3縣劃屬寧波專(zhuān)區,黃巖、溫嶺、仙居3縣及海門(mén)直屬區劃屬溫州專(zhuān)區。1956年3月,仙居縣改屬寧波專(zhuān)區;海門(mén)直屬區撤銷(xiāo),改為黃巖縣屬區。1957年7月,復置臺州專(zhuān)區,轄臨海、黃巖、溫嶺、天臺、仙居、三門(mén)、寧海7縣。1958年月日0月,三門(mén)縣撤銷(xiāo),并入臨海縣;寧海縣撤銷(xiāo),并入象山縣,屬臺州專(zhuān)區;洞頭縣重新并入玉環(huán)縣,仍屬溫州專(zhuān)區。12月撤銷(xiāo)臺州專(zhuān)區,天臺縣劃屬寧波專(zhuān)區,臨海、仙居、黃巖、溫嶺4縣劃屬溫州專(zhuān)區。1959年4月,中共浙江省委、省人民委員會(huì )通知撤銷(xiāo)玉環(huán)縣,所屬境域分屬溫嶺縣與溫州市,并于4月付諸實(shí)施。1960年1月國務(wù)院正式批準撤銷(xiāo)玉環(huán)縣。1962年4月,復置臺州專(zhuān)區,并復置三門(mén)縣、玉環(huán)縣。轄臨海、黃巖、溫嶺、天臺、仙居、三門(mén)、玉環(huán)7縣。1978年10月改稱(chēng)臺州地區。1980年7月置海門(mén)特區,屬臺州地區,轄境包括原黃巖縣海門(mén)區、大陳鎮、山東人民公社及臨海縣前所人民公社。1981年7月撤銷(xiāo)海門(mén)特區,以其行政區域置椒江市,以境內有椒江而得名。此后,臨海縣章安區、黃巖縣洪家區與三甲區,陸續劃屬椒江市。1986年3月撤銷(xiāo)臨海縣,置臨海市。1989年10月撤銷(xiāo)黃巖縣,置黃巖市。1994年,撤區建市,并搬市政府至椒江,臺州地區現轄路橋、椒江、黃巖3區,臨海、溫嶺、天臺、仙居、三門(mén)、玉環(huán)6個(gè)市。  行政區劃  ** 鄉鎮街道資料截至2005年12月31日;面積、人口根據《簡(jiǎn)冊(2006)》,人口截至2004年底。 *  臺州市 面積9413平方千米,人口557萬(wàn)人。轄3個(gè)市轄區、4個(gè)縣,代管2個(gè)縣級市。  椒江區 面積 276平方千米,人口 48萬(wàn)人。郵編318000。區人民政府駐海門(mén)街道青年路404號。  黃巖區 面積 988平方千米,人口 57萬(wàn)人。郵編318020。區人民政府駐東城街道縣前街22號。  路橋區 面積 274平方千米,人口 42萬(wàn)人。郵編318050。區人民政府駐路北街道管淋村。  臨海市 面積2171平方千米,人口111萬(wàn)人。郵編317000。市人民政府駐古城街道東方大道。  溫嶺市 面積 836平方千米,人口115萬(wàn)人。郵編317500。市人民政府駐太平街道方城路58號。  三門(mén)縣 面積1072平方千米,人口 41萬(wàn)人。郵編317100。縣人民政府駐海游鎮人民路59號。  天臺縣 面積1426平方千米,人口 56萬(wàn)人。郵編317200。縣人民政府駐赤城街道中山東路314號。  仙居縣 面積1992平方千米,人口 47萬(wàn)人。郵編317300。縣人民政府駐福應街道學(xué)后巷1號。  玉環(huán)縣 面積 378平方千米,人口 40萬(wàn)人。郵編317600。縣人民政府駐珠港鎮東城路6號。  臺州港  臺州港以大麥嶼港區、健跳港區、海門(mén)港區、臨海頭門(mén)港、溫嶺港、黃巖港為中心,是多功能、全方位、綜合性的中國大港。海門(mén)港區建有萬(wàn)噸級等各類(lèi)碼頭61座,辟有國際定期集裝箱航班;大麥嶼港區與基隆、福州、寧波諸港相距均在200海里以?xún)龋钏0毒€(xiàn)長(cháng)達14公里,可建1~5萬(wàn)噸級泊位30個(gè),10萬(wàn)噸級泊位20個(gè);健跳港區水深均在10米以上,可建5~10萬(wàn)噸級的泊位20多個(gè),開(kāi)發(fā)潛力十分巨大。  臺州海岸線(xiàn)漫長(cháng),港灣優(yōu)良,歷來(lái)是對外交往的海上門(mén)戶(hù)。早在公元230年,東吳孫權派遣大將衛溫、諸葛直率軍隊2萬(wàn)余人,從章安(今臺州市區海門(mén)港北岸章安)出發(fā),經(jīng)略夷洲(今臺灣),標志著(zhù)大陸對臺灣開(kāi)始行使管轄權。全市現有大小港口21個(gè),以臺州灣的海門(mén)港、三門(mén)灣的健跳港和樂(lè )清灣的大麥嶼港“三灣三港”為主體。位于市區的海門(mén)港,已有1000多年的歷史,南宋理宗時(shí)就有日本商船出入,19世紀起成為中國東南沿海重要的海上貿易口岸。1989年,國務(wù)院批準海門(mén)港為中國對外開(kāi)放港口。2001年,國家交通部批準臺州市港口統一冠名為臺州港,并確定臺州港是以海門(mén)港區為中心,大麥嶼港區、健跳港區為南北兩翼的多功能、全方位、綜合性的現代化國際大港口。海門(mén)港區岸線(xiàn)順直,港域開(kāi)闊,南北兩岸規劃岸線(xiàn)長(cháng)4500米,目前建有萬(wàn)噸級等各類(lèi)碼頭81座,其中千噸級至萬(wàn)噸級碼頭20座,年吞吐能力2000萬(wàn)噸,辟有國際定期集裝箱航班;大麥嶼港區屬?lài)叶?lèi)口岸;健跳港區曾被孫中山先生稱(chēng)之為“實(shí)業(yè)之要港”,在《建國方略》里定為“東方第九漁業(yè)港”。大麥嶼港區和健跳港區水深均在10米以上,浪平流緩,常年不淤,現有千噸級碼頭22座,2萬(wàn)噸級多用途碼頭1座。可建5~10萬(wàn)噸級的泊位20多個(gè)。  2004年,全市港口共完成吞吐量2721.58萬(wàn)噸,其中外貿吞吐量174.3萬(wàn)噸,外貿集裝箱40451標箱,分別比上年增長(cháng)26.6%、10%和38.2%。

    4. 繁昌一日游線(xiàn)路推薦

    順豐在快遞中算是最快的 江浙滬到繁昌一般一天能到,濟南到繁昌也不會(huì )超過(guò)兩天

    5. 繁昌一日游好去處

    行程概要活動(dòng)約4小時(shí)10分鐘、交通約5小時(shí)30分鐘、用餐約40分鐘;午餐自理

    07:00集合點(diǎn):

    長(cháng)江路總統府門(mén)口

    占用時(shí)間:約20分鐘

    07:20交通:

    乘巴士前往馬仁奇峰

    7:20軟件大道地鐵1號線(xiàn)花神廟地鐵站2號出口寧南大道公交站臺(因總統府為始發(fā)站,此處為順接點(diǎn)可能會(huì )有10分鐘左右延遲,敬請諒解!)赴繁昌G4211寧蕪高速蕪湖方向轉G50滬渝高速銅陵方向繁昌南陵出口下約160公里150分鐘

    行駛時(shí)間:約2小時(shí)30分鐘

    09:50活動(dòng)景點(diǎn):馬仁奇峰風(fēng)景區

    馬仁奇峰風(fēng)景區

    馬仁奇峰風(fēng)景區

    【馬仁奇峰+玻璃棧道+飛龍在天玻璃橋】(155元/人門(mén)票已含,約180分鐘):森林公園國家地質(zhì)公園,峰石俊秀,林木森森,山勢突兀,地貌獨特。動(dòng)植物資源十分豐富,有雕、環(huán)頸雉、獐、鹿、金錢(qián)豹、大鯢、白面狐、穿山甲、松鼠等珍稀動(dòng)物。植物共有68科600余種,天然木本花卉數十種,森林覆蓋率高達96%以上,以天然闊葉林為主,森林茂密,四季常青。馬仁六奇“奇峰、奇壁、奇柱、奇洞、奇屋、奇樹(shù)”。原始楠木林清新洗肺,讓您做一回“楠香壽人”。 遠古部落。玻璃棧道是懸崖峭壁山體一側鋪設的全透明玻璃橋體橋面,長(cháng)200米,垂直高度180米。宛如一條巨龍,盤(pán)桓在峭壁之上,欲騰云沖天。飛龍在天玻璃橋全長(cháng)360米,兩條巨龍盤(pán)踞玻璃橋兩端,游客至于玻璃橋,巨龍與游客進(jìn)行趣味互動(dòng)。全程自動(dòng)感應式互動(dòng)可“張牙舞爪”、兩眼放射激光,氣勢磅礴,吞云吐霧,震撼無(wú)比。贈送網(wǎng)紅嘉年華—水上晃晃橋、急速十秒、球王挑戰、棉花糖、好漢茶、喊泉大挑戰。

    活動(dòng)時(shí)間:約3小時(shí)

    12:50午餐:自理

    用餐時(shí)間:約40分鐘

    13:30交通:

    乘巴士前往蕪湖

    赴蕪湖約80公里90分鐘

    行駛時(shí)間:約1小時(shí)30分鐘

    15:00活動(dòng)景點(diǎn):鳩茲古鎮或赭山公園

    游【鳩茲古鎮】(無(wú)門(mén)票,約90分鐘):以傳統徽派建筑群為載體,七條功能各異的步行街。如鳩茲古鎮收費改游【赭山公園】(無(wú)門(mén)票,約90分鐘):凝芳園,海棠園,杜鵑園,桂花山,梅花山,櫻花山。共有植物種類(lèi)220種,銀杏,香樟,檀樹(shù),楓樹(shù)等近10萬(wàn)棵。草坪41000平方米。風(fēng)景林10400平方米,各具特色爭芳斗艷。清明、五一、端午、國慶、中秋期間因馬仁奇峰人多、車(chē)多、交通堵塞,排隊時(shí)間較長(cháng),取消鳩鶿古鎮或赭山公園景點(diǎn)游覽,任何費用不退。

    活動(dòng)時(shí)間:約1小時(shí)10分鐘

    16:10返程散團

    :乘巴士返回 返程只停大行宮地鐵站附近,沿途不停!

    行駛時(shí)間:約1小時(shí)30分鐘

    17:40

    愉快地結束當天的行程!

    6. 繁昌旅游團一日游價(jià)格

    繁昌縣民風(fēng)淳厚,人民勤勞樸實(shí)。數千年的封建制度,諸多習俗帶有時(shí)代烙印。建國后,隨著(zhù)思想更新,科學(xué)進(jìn)步,文化提高,一些迷信色彩舊俗,有的進(jìn)行革新;有些雖然沿用,但已賦予新的內容。本節所記民俗,有舊有新,藉以取良除劣,移風(fēng)易俗,開(kāi)拓一代新風(fēng)。

      一、農事習俗

      【浸種】 浸種一般在清明前后開(kāi)始,稻種入浸兩天后,起水放在稻籮內發(fā)芽,并插上柳枝,名曰“板青”,以期稻子發(fā)芽茂盛,清除蟲(chóng)害。稻子下田后,將柳枝插在秧田旁,乞求不生青苔。稻子下田,留下數斤稻芽,做成芽稻粑粑,拿到田頭燒香放鞭炮,請“秧田菩薩”,請后,合家吃芽稻粑粑。建國后,改種雙季稻,早稻浸種提前數日,只插柳枝,不敬“秧田菩薩”。

      【拔秧】 農家首次拔秧為“開(kāi)秧門(mén)”。“開(kāi)秧門(mén)”時(shí),先放爆竹。拔秧時(shí)主人先下秧田,按照當年“太歲”方位的反方向開(kāi)秧門(mén),意為不能在“太歲”頭上動(dòng)土。拔秧人第一次下田必須輕手輕腳,不能發(fā)出大水聲。傳說(shuō)水的響聲大,“秧姑娘”以為拔秧人跌倒,就會(huì )前來(lái)攙扶。一攙扶,拔秧人手腕定會(huì )被“秧姑娘”捏腫,以致很長(cháng)時(shí)間不能插秧。

      【插秧】 第一天插秧,主人發(fā)給插秧人每人一雙咸鴨蛋,叫“摸墩蛋”。插秧時(shí),誰(shuí)都不輕易搶先下田,互相謙虛一番后,由眾人公推插秧能手,常稱(chēng)“秧師”。最后一個(gè)下田的亦身手不凡,一前一后,互相競快。越前者,前者須“讓趟”。中間落后者,被前后夾攻,叫“關(guān)雞籠”,引以為恥。拋秧時(shí),不得從插秧人頭上拋過(guò);傳遞秧苗,第一手必須把秧束先丟在田里,由第二者去拿,不得直接接送。現時(shí)拋秧不拘舊俗。

      【糊倉】 秧栽完后,插秧人將田主捉住,抓秧田里爛泥往主人身上涂擦,名曰“糊倉”,意為莊稼豐收,糧食滿(mǎn)倉。主人躲避,大家追攆,田間嘻笑歡樂(lè )。

      【灌水】 稻田灌水,昔日多用龍骨車(chē),車(chē)水時(shí)唱“車(chē)水號子”,一人唱,眾人和。抗旱或排澇時(shí)集中排灌,常以“拼車(chē)比賽”,點(diǎn)香計時(shí),鳴鑼為號,勝者獲獎,敗者多出車(chē)。

      【耘田】 耘田時(shí),興唱“耘田歌”,解勞助興,說(shuō)是“耘田不唱歌,秧苗不發(fā)棵”。

      【打稻】 收割時(shí),在田里摜稻,要將摜過(guò)的稻草,先扎兩把立田中,名曰“風(fēng)公、風(fēng)婆”,以取風(fēng)調雨順之吉。

      【打社】 又稱(chēng)“青苗會(huì )”。一般在稻子出穗時(shí)進(jìn)行。請道士祈神降福,用紅綠紙裁成三角彩旗,殺雞淋血于旗上,系在田頭稻葉上,示意打過(guò)“青苗社”,害蟲(chóng)不能作祟,“鬼火不能燒稻”。

      【慶豐收】 豐收后,每以族中族長(cháng)或村中長(cháng)老為首,請道士設壇打蘸,或請戲班子唱戲,連歡數日,熱鬧非常,費用由村民按田畝分攤。

      二、衣食住行習俗

      【衣】 清代,男女一般都穿家織土布,顏色主要黑、白、青三色,開(kāi)襟,布鈕扣,系腰帶。冬衣褲子折腰,折腳。夏天窮人穿褲頭或圍大手巾,小孩用兜肚布。冬天一般穿短襖,著(zhù)套褲。家境殷實(shí)者穿長(cháng)袍,以絲綢、皮毛為衣料。民國時(shí)期一般穿機織布,布料有黑嗶嘰、藍士林。大襟服式日少,對襟漸多,有中山服,對開(kāi)襟。富者男穿長(cháng)袍,女穿旗袍。50年代,群眾多穿卡其布、燈芯絨布,樣式大部依舊;市民、教師、干部著(zhù)中山裝或列寧裝。顏色灰、藍、黑色居多。70年代后,青年男女穿化纖、混紡布料。1980年后,一般群眾多穿化纖、絲綢、呢絨、毛線(xiàn)、羽絨等,西服、套裙、茄克衫流行,中山裝仍為中老年主要服裝,青年男女服裝不斷更新,面料款式日趨新穎。也有女性配以耳環(huán)、項鏈、戒指等金銀首飾。

      【食】 家常便飯:居民以食大米為主;每日三餐,一般一稀兩干。農忙時(shí)有吃點(diǎn)心的習慣。每年“小雪”左右,戶(hù)戶(hù)腌咸菜,有腌辣椒、花菜、白菜、臘菜、蘿卜等;還有以白菜心加油料香料制成香菜,其味香脆可口,常用以待客喝茶。農歷年前,戶(hù)戶(hù)興做炒米糖、喜元(歡團)、糯米團子等。

      宴客:婚喪喜慶宴請賓客,由主人先發(fā)請帖,然后再次登門(mén)邀請,“三請四邀”表示敬重與誠意。客人入席則互讓首席(進(jìn)門(mén)右邊為一、三席,左邊為二、四席)。尊長(cháng)或地位較高者坐首席。但新女婿回門(mén)到岳丈家推坐首席,不須相讓。酒席一般為十大碗,由主人或代理人執壺敬酒。圓席(上肉圓子為圓席)時(shí),放鞭炮。主客之間,互相勸酒,以勸他人多喝為快,酩酊大醉無(wú)妨。席上一盤(pán)“

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