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     首頁 » 習(xí)俗

    原始古樸的土家族茅古斯舞是怎樣的?

    2022年11月22日 00:56:2910

    茅古斯舞是湘西土家族古老而原始的舞蹈,土家族語稱為“古司撥鋪”,大意即“渾身長毛的打獵人”,漢語多稱為“茅古斯”,是我國舞蹈及戲劇的最遠(yuǎn)源頭和活化石。

    從其服飾、道具至表演形式、表演內(nèi)容,茅古斯舞真實地再現(xiàn)了父系社會至五代十國時期土家人的漁獵、農(nóng)耕生產(chǎn)生活及婚姻習(xí)俗狀況。

    茅古斯舞主要于每年歲首參與土家族擺手舞中做穿插性表演,也有在一定場合單獨(dú)表演。

    以近似戲曲寫意、虛擬、假定等技術(shù)手法,表演土家族人祖先漁獵、農(nóng)耕、生活等內(nèi)容,既有舞蹈的雛形,又具有戲劇的表演性,兩者雜糅交織,形成渾然一體的祭祀性舞蹈。

    相傳古代時候,湘西土家族地區(qū)森林莽莽,荊棘遍野,人煙稀少,土家族先民為了覓食,或上山打獵,或下河捕魚。

    后來,他們又從漁獵生活步入農(nóng)耕時代。

    有一位土家族青年獨(dú)自下山去學(xué)習(xí)農(nóng)耕技能,之后急于趕回山寨傳授技能,一路上風(fēng)餐露宿,一身衣服被山林中的荊棘撕扯成碎片,等他回到山寨時已是夜晚,正逢土家族人“調(diào)年”,即過年,舉行跳擺手舞等活動。

    這個青年衣不遮體,不好露面,便躲在調(diào)年場旁的雜草叢中觀看調(diào)年活動。不料幾個參加調(diào)年活動的小伙子在草叢中發(fā)現(xiàn)了他,他只好走出來,急中生智地扯了一些茅草披在身上,參加到調(diào)年活動的人群中去。

    于是,這個青年用舞蹈的形式向鄉(xiāng)親們傳授所學(xué)到的農(nóng)耕技能。從此,土家人為了紀(jì)念這位傳授農(nóng)耕技能的先祖,每逢還愿、祭祖等活動時,都要表演茅古斯舞,有時也單獨(dú)表演。

    茅古斯也相傳為茹毛飲血時代的土家先民的名字,后來把他們所創(chuàng)造的舞蹈也叫“茅古斯”。是土家族人為了紀(jì)念祖先開拓荒野、捕魚狩獵等創(chuàng)世業(yè)績的一種原始戲劇形式,流行于湘西永順、龍山、古丈等土家族居住地區(qū)。

    茅古斯舞是土家族最為原始的古典舞蹈,雖然還不是成熟的戲劇形式,但已有模擬遠(yuǎn)古先民勞動和生活的故事情節(jié),并通過舞蹈、道白來表達(dá)內(nèi)容。

    每逢正月,土家族村民結(jié)稻草為服,扮演原始初民漁獵農(nóng)耕等故事,用以祭祀祖先創(chuàng)業(yè)功德,祈求保佑人畜興旺、五谷豐登。

    表演茅古斯的人數(shù)一二十人不等,一人身著土家族服飾,飾老茅古斯,土家語叫“巴普”,代表土家族先祖,由他主持祭祖和表演活動,其余為小茅古斯,代表子孫后代。

    他們都身披稻草扎成的草衣,赤著雙腳,面部用稻草扎成的帽子遮住,頭上用稻草和棕樹葉擰成沖天而豎的單數(shù)草辮。

    茅古斯舞的表演內(nèi)容以反映古代土家族先民的生產(chǎn)、生活為主,諸如“掃堂”、“祭祀請神”、“打獵”、“挖土”、“釣魚”等,首先是“掃堂”,意為掃除一切瘟疫、鬼怪,使后代平安。

    其次是“祭祖”、“祭五谷神”、“示雄”,表現(xiàn)全家族人民的生存和繁衍,之后是“祈求萬事如意”等幾個大段落。每個段落中細(xì)節(jié)繁多,如祝萬事如意的表演中,有打露水、修山、打鐵、犁田、播種、收獲、打粑粑、迎新娘等。

    茅古斯舞表演具有人物、對白、簡單的故事情節(jié),及一定的表演程式,以村落或姓氏為單位輪流舉辦,持續(xù)5天至9天不等。

    茅古斯舞動作特點(diǎn)別具一格,表演時屈膝抖身,渾身抖動,全身茅草“刷刷”的響,頭上5條大辮子左右不停擺動。碎步進(jìn)退,左右跳擺,搖頭抖肩。

    根據(jù)表演的動作內(nèi)容,可一目了然,如“打露水”、“掃進(jìn)掃出”、“圍獵”、“獲獵慶勝”等。

    茅古斯舞的歌唱部分全用古代土家語演唱,以至有些土家語無法翻譯。其動作原始粗獷,滑稽有趣,粗線條地勾勒出土家族從遠(yuǎn)古中走來的一步步發(fā)展歷史。

    劇目有《做陽春》、《趕肉》、《捕魚》、《搶親》、《甩火把》等。

    如“趕肉”時,為了表現(xiàn)分配公平,防止挑選,每份肉用棕葉穿好,一份肉一條棕葉提索,將所有分好的肉放在簸箕內(nèi),讓提索露在外面,再蓋上一只簸箕,見索不見肉。

    而后將簸箕用手搖轉(zhuǎn)幾圈,各人拿索取肉,是好是差都沒有意見。

    舞蹈最突出的特色是服飾原始,身穿草衣樹皮,古老大方,頗有原始人的形象;表演者的動作古樸健康,對話時要求變腔怪調(diào),使觀者辨認(rèn)和監(jiān)聽不出表演者是誰,這是舞蹈者最大的成功。

    土家人跳擺手舞時,茅古斯的扮演者們事先裝扮好,在擺手舞場不遠(yuǎn)的樹林中等待,擺手舞跳到一定的時候,他們轟然入場,擺手舞立即停止,為之讓場,說是“祖先爺”來了。

    整個茅古斯舞的演出有情節(jié)、有人物、有語言及其他的故事內(nèi)容,基本具備了戲劇形態(tài)雛形,因而說它是原始戲劇;但它又沒有戲劇的基本規(guī)范。

    茅古斯舞表演粗獷豪放、剛勁激昂,它讓人們領(lǐng)略到五荒時代的原始藝術(shù)之美。土家族雖無文字,但“毛古斯”代代相傳不衰,并在傳承中不斷完善,成為土家族文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。

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