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     首頁(yè) » 習俗

    有沒(méi)有潮汕風(fēng)俗習慣的例子?

    2021年07月22日 18:19:2080

     在潮汕的祭祀禮儀風(fēng)俗中,幾乎都用上“五碗頭”,即固定的五碗菜,喪禮如此,一般的典禮也如此,或者用五果、五牲。有的祭典萬(wàn)分隆重,祭品放滿(mǎn)桌面,“五碗頭”也必須擺在最上端,成了主角。連嫁娶之時(shí),新郎新娘出門(mén)與進(jìn)門(mén),吃的也是不變的四菜一湯五碗菜。有的地方是六碗菜,取其雙數。

      為什么祭祀禮品,不多不少,一定要五樣?潮人對“五”字懷有一種神圣感。這首先來(lái)自遠古先民對自然界的解釋?zhuān)瑸椤拔濉蹦私橛谝弧胚@九個(gè)序數中間,謂之中數,處理問(wèn)題是最適中的。因此,賴(lài)以生存的糧食“稻、麥、豆、梁、菽”叫“五谷”,所居住的地面有“東、西、南、北、中”稱(chēng)“五方”、“五土”。人們常說(shuō)的五路財神,也和這一概念有關(guān)。時(shí)序有五:春、夏、長(cháng)夏、秋、冬。顏色也有五:紅、黃、青、白、黑。五行金、木、火、水、土。五音宮、商、角、徵、羽。五味咸、甜、酸、辣、甘。人體有五官、五臟、五內。佩服人的時(shí)候,便說(shuō)“五體投地”。稱(chēng)贊人有學(xué)問(wèn),叫“學(xué)富五車(chē)”。還有人的五種感情“喜、怒、哀、樂(lè )、怨”叫“五情”。所有這些,都是互相對應,相生而成的。《黃帝內經(jīng)·素問(wèn)》也說(shuō):“五谷為養,五果為助,五畜為益,五菜為充”。這是人的基本需求。

      對人類(lèi)社會(huì ),古人也往往用“五”來(lái)分類(lèi)。《易》系辭:“天數五、地數五”。故周天子設五司,曰“司徒(管戶(hù)口)”、“司馬(管兵馬)”、“司空(管工程)”、“司寇(管刑罰)”、“司士(管官吏)”。君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友稱(chēng)為“五倫”。天、地、君、親、師稱(chēng)為“五服”。爵位分為五等:公、侯、伯、子、男。祿位也只傳五世,“君子之澤,五世而斬”。“五禮”指古代的吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。人的五種道德修養“仁、義、禮、智、信”,叫“五常”。此外,刑罰分為五等:墨(黥面)、劓(割鼻)、剕(刖足)、宮(男子割勢)、大辟(殺頭),稱(chēng)為“五刑”。《禮記》也有“五祀”之說(shuō),日產(chǎn)、門(mén)、井、灶、中靈。中靈即屋子中央。人們所向往的“五福”曰壽、富、康寧、修好德、考終命。還有歷史上的“五帝”、“五霸”以及“五蟲(chóng)”之說(shuō)。

      隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展,許多事物跟著(zhù)不斷深化。譬如官吏,已從古人“五司”,變成“六部”、“九卿”……對自然界的認識也在不斷深化,五色已成了“七彩”。只有潮汕人,始終固守“五”分法。對社會(huì )上形形色色、紛繁復雜的人事,往往一言以蔽之:“五色五號”。
    【潮俗】人日節七樣羹
      正月初七,潮汕人有吃“七樣羹”習俗。這風(fēng)俗源遠流長(cháng),在中國至少有兩千年的悠久歷史。西漢東方朔的《占書(shū)》上載:“歲正月一日占雞,二日占狗,三日占豬,四日占羊,五日占牛,六日占馬,七日占人。”所以正月初七也稱(chēng)為“人日”。而且《占書(shū)》還說(shuō):正月初一晴,雞則繁育,陰雨則雞不繁。二日的天氣好壞兆狗,三日兆豬……以此類(lèi)推,至正月初七,如果天晴,則表示人丁興旺。宗懔的《荊楚歲時(shí)記》記載:西漢魏晉時(shí)江南一帶的人在“人日”這一天,“以七種菜為羹”。

      潮汕文化除了直接受中原文化的影響外,也受到荊楚文化的影響。吃“七樣羹”的習俗,應是受荊楚文化的影響而形成的。這一天,人們以當時(shí)出產(chǎn)之菜蔬七種:如菠菜、芥菜(當地叫大菜)、白菜、君達菜(也叫“百合”或“厚合”)、蘿卜、茼蒿、芹菜等煮成一鍋,異香誘人。家中人人吃之,以圖吉利。其中“百合”這種菜平時(shí)是用來(lái)喂豬的,但這時(shí)必不可少,因為“百合百合,百事好合”。

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      民俗專(zhuān)家:正月初七是“人的生日”

      新華社天津1月31日電 2月1日是農歷正月初七。民俗專(zhuān)家介紹說(shuō),正月初七是中國傳統習俗中的“人日”,即“人的生日”,這在中國至少有兩千年以上的歷史。

      相傳這一天如果天氣晴好、人事和悅,就意味著(zhù)新的一年里人丁興旺、吉祥平安。若恰巧在這一天有孕婦分娩則更為喜慶。

      民俗專(zhuān)家表示,人日,在我國時(shí)興至少有兩千多年的歷史,漢朝人東方朔在《占書(shū)》上說(shuō):“歲正月一日占雞、二日占狗、三日占豬、四日占羊、五日占牛、六日占馬、七日占人”。按照道家解釋?zhuān)疤斓叵壬u、次狗、次豬、次羊、次牛、次馬,始生人”。據此,人們就將正月初七這天稱(chēng)為“人日”。

      人們習慣在初七這天吃七寶羹來(lái)祈福,盼望一年的好兆頭。而中國南方一些地區有“撈魚(yú)生(類(lèi)似吃生魚(yú)片)”的習俗,寓意越撈越高、步步高升。


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