1、飲食
根據伊斯蘭教的規定，回族禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動(dòng)物、動(dòng)物血，禁食一切形象丑惡的飛禽走獸，無(wú)論牛、羊、駱駝及雞禽，均需經(jīng)阿訇或做禮拜的人念安拉之名然后屠宰，否則不能食用。
2、衣著(zhù)
回族婦女一般都頭戴白圓撮口帽，戴蓋頭（也叫搭蓋頭）。無(wú)論在泉州、廣州、海南等沿海地區，還是在內地，一般都是綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。
3、婚禮
各地回族婚禮形式多種多樣。比較一致的程序是請媒人提親、說(shuō)色倆目（也叫定茶），插花（也叫定親）、迎娶、念尼卡哈、撒喜、鬧洞房、擺針線(xiàn)、回門(mén)等。
擴展資料：
回族是回回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)，“回回”最初為他稱(chēng)，后來(lái)才演變?yōu)樽苑Q(chēng)。“回回”一詞，最早見(jiàn)于北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》，指唐代以來(lái)安西（今新疆南部及蔥嶺以西部分地區）一帶的“回紇”人（“回鶻”人）。
“回回”可能是“回紇”、“回鶻”的音轉或俗寫(xiě)。南宋時(shí)，“回回”，除包括唐代的“回紇”、“回鶻”外，還包括蔥嶺以西的一些民族，這都和現在所說(shuō)的“回回民族”不同。
十三世紀初葉，蒙古軍隊西征期間，一批信仰伊斯蘭教的中亞各族人以及波斯人、阿拉伯人，不斷地被簽發(fā)或自動(dòng)遷徙到我國來(lái)。他們主要以駐軍屯牧的形式，以工匠、商人、學(xué)者、官吏、掌教等不同身份，散布在我國各地。他們被稱(chēng)作“回回人”，是當時(shí)“色目人”的主要部分，后來(lái)他們也就以“回回”自稱(chēng)了。
參考資料：
回族-百度百科
回族人信仰伊斯蘭的生活方式。在居住較集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活動(dòng)，經(jīng)典主要是“古蘭經(jīng)”，信徒稱(chēng)“穆斯林”。
生活習俗固守回族傳統，遵循教規，講究衛生，不吃豬肉。 伊斯蘭教在回族的形成過(guò)程中曾起過(guò)重要作用。清真寺是回族穆斯林舉行禮拜和宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，有的還負有傳播宗教知識、培養宗教職業(yè)者的使命。
清真寺在回族穆斯林心目中有著(zhù)重要位置。
按伊斯蘭教歷，每年12月10日為古爾邦節。每年的這一天，形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今。 另外，伊斯蘭教規定，每年教歷9 月定為齋月。在齋月里要封齋，要求每個(gè)穆斯林在黎明前至落日后的時(shí)間里，戒飲、戒食、戒房事……其目的是讓人們在齋月里認真地反省自己的罪過(guò)，使經(jīng)濟條件充裕的富人，親自體驗一下饑餓的痛苦心態(tài)。到教歷1 0 月1 日即齋戒期滿(mǎn),舉行慶祝齋功完成的盛會(huì )，這一天就是開(kāi)齋節。開(kāi)齋節這天，人們早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齊地到清真寺作禮拜，聆聽(tīng)教長(cháng)講經(jīng)布道。
