1. 臺灣省綜合型休閑度假基地成功案例的自然條件
臺灣的旅游名勝區多到你數都數不過(guò)來(lái)，如先鋒日月洞、肖楠巨林群、曲冰遺址、武嶺、能高山、奧萬(wàn)大國家公園、翠峰風(fēng)景區、玉山國家公園、鹿林山自然公園、竹山天梯、七彩湖、雙龍瀑布、大竹湖水鳥(niǎo)保護區、日月潭國家風(fēng)景區、澎湖、阿里山、花蓮、高雄、墾丁、宜蘭等等。其中最有名也是最熱門(mén)的景點(diǎn)當屬日月潭、阿里山、花蓮、墾丁、澎湖、了。
下面咱們一個(gè)一個(gè)介紹：
日月潭：日月潭國家風(fēng)景區位于南投縣魚(yú)池鄉水社村，是全臺最大的淡水湖泊，故日月潭有人稱(chēng)為“海仔“”或“水社海仔"；因潭景霧薄如紗，水波漣漣而得名為“水沙連”，四周群巒疊翠，海拔高748公尺，面積116平方公里，全潭以拉魯島（光華島）為界，南形如月弧，北形如日輪，所以改名為“日月潭”，潭面景像萬(wàn)千，為出色的天然大湖，921大地震面臨前所未有的浩劫，帶來(lái)重建的契機，震后景點(diǎn)升格再現日月潭光華。
日月潭國家風(fēng)景區－游日月潭
日月潭國家風(fēng)景區于2014年，被旅游局列為適合銀發(fā)族出游的熱門(mén)風(fēng)景區之一，以車(chē)程短、走得慢、吃的軟、看的久等主打訴求，強調養生、樂(lè )活、自然、無(wú)障礙，規劃“慢活悠游之旅”行程，鼓勵長(cháng)者出游體驗不一樣的國內旅游。游日月潭可選擇搭游艇、健行、騎自行車(chē)等方式，在日月潭共有水社碼頭、伊達邵碼頭、朝霧碼頭、玄光寺碼頭等四個(gè)公共碼頭，一般游湖行程大約需二小時(shí)左右，您有可在碼頭租用手劃船與知心伴侶倘佯在日月潭的湖光水色浪漫一下。日月潭國家風(fēng)景區管理處近年來(lái)規劃了幾條自行車(chē)悠游的路線(xiàn)，其中以“環(huán)湖公路”為最佳，環(huán)湖公路全長(cháng)約33公里，建議以自行車(chē)為主要交通工具，再搭配延途各個(gè)景點(diǎn)作為親子休閑一日游，不但可以健身，又可悠閑的瀏覽體會(huì )日月潭好山好水與美麗風(fēng)景；日月潭環(huán)湖公路有順時(shí)針?lè )较蚧蚰鏁r(shí)針?lè )较騼煞N環(huán)湖方式，“順時(shí)針環(huán)湖方向”系緊鄰潭邊，以欣賞月月潭潭面的湖光水色為主，但在安全上因在路的外側，所以也較逆時(shí)針?lè )较蛭ｋU；逆時(shí)針環(huán)湖方向因對向來(lái)車(chē)會(huì )阻擋到視線(xiàn)，故延途也較無(wú)法隨意欣賞日月潭潭面的湖光水色。
日月潭國家風(fēng)景區－旅游景點(diǎn)
向山游客中心：以擁抱日月潭為意象，讓建筑與自然環(huán)境共生，兼具游客中心與風(fēng)景區管理處等兩項機能，建筑物本身流暢的線(xiàn)條、湖水綠、草坪青、蔚藍的天空、清水模灰色簡(jiǎn)約等元素，因日月潭晨昏晴雨、四季遞嬗而有不同的景色及美感。
伊達邵碼頭：與日月潭索道僅900公尺，是日月潭4大碼頭之一，原為邵族主要居住地，舊稱(chēng)德化社，后規劃周邊整并為占地328坪的逐鹿市集，提供日月潭在地農特展、原住民料理、手工藝術(shù)品。
日月潭環(huán)潭自行車(chē)道：曾被CNN旗下生活旅游網(wǎng)站CNNGO評選為全球十大最美自行車(chē)道之一，單車(chē)漫游是貼近體驗日月潭美景、周邊景點(diǎn)最推薦的旅游方式，可自由調整行程、賞看日月潭美景與沿岸人文風(fēng)土。
水蛙頭步道：步道位于大竹湖及伊達邵之間長(cháng)500公尺、落差約60公尺的高架棧道，入口處有青蛙雕像及小客車(chē)停車(chē)場(chǎng)，終點(diǎn)為水濱的環(huán)狀動(dòng)線(xiàn)，潭邊設置“青蛙疊羅漢”銅雕，也是水位升降的觀(guān)測指標，沿途林木、孟宗竹林、蕨類(lèi)生態(tài)豐富，行走其中，生意盎然。
日月潭索道：全臺第一個(gè)BOT興建的索道，全長(cháng)1877公尺，起訖站位于日月潭與九族文化村，搭乘時(shí)間約7分鐘，提供高空瀏覽日月潭全景、便捷來(lái)往于九族文化村與日月潭之間交通機能。
拉魯島：位于日月潭中心，為日月潭分界，是旅客必游之地，是原住民邵族傳說(shuō)中祖靈安息的圣地，原本島上有座月下老人亭，因921大地震與長(cháng)期波浪侵襲導致面積減少，已將月下老人亭遷移至日月潭龍鳳宮，并將拉魯島規劃為原住民區域且限制外人登島。
文武廟：建于1938年、1969年重建，采中國北朝宮殿式建筑，分為三殿供奉開(kāi)基元祖、文昌帝君、關(guān)圣帝君及岳武穆王，后方大成殿供奉孔子等，儒道釋三教諸神同居一堂，規模龐大的建筑，在日月潭高山碧水的映襯下，更顯氣宇不凡。
慈恩塔：位于青龍山頂，于民國60（1971）年元月完工，塔頂高度達海拔1000公尺，為日月潭最高點(diǎn)，從慈恩塔最高層的塔頂瞭望，可看見(jiàn)拉魯島（光華島）、玄奘寺與慈恩塔皆同在一條中軸線(xiàn)上，采中國寶塔式建筑，共分九層。塔頂兩層之建筑，為王太夫人靈堂，環(huán)境清幽，并設有石桌、石椅可供人休憩。
梅荷園：原是一個(gè)憲兵營(yíng)區，設有長(cháng)廊式?jīng)鐾ず妥酪危瑩碛芯痈吲R下無(wú)障礙的廣闊視野，向下望可欣賞廣闊的日月潭潭面，還可看見(jiàn)游客搭乘游艇不時(shí)穿梭；另辟有石階步道可步行到湖邊。
阿里山：阿里山國家風(fēng)景區是臺灣知名的旅游景點(diǎn)之一，而其中最為有名的莫過(guò)于阿里山森林游樂(lè )區。此外，阿里山的“日出、云海、晚霞、森林、鐵路”合稱(chēng)為阿里山五奇，是相當熱門(mén)的旅游景點(diǎn)。而阿里山中繼站奮起湖老街的古早味便當及高大雄偉的神木，更是您前往阿里山旅游不可錯過(guò)的重點(diǎn)之一。
豐富的動(dòng)植物生態(tài)一直是阿里山相當重要的觀(guān)光資源，山上亦有相當多舉世聞名林木資源，像是：紅檜原始林、特希有的植物“臺灣一葉蘭”，以及阿里山香山神木。除了森林資源外，另有三月至四月的阿里山櫻花季、四月至六月的螢火蟲(chóng)季、阿里山鄒族為延續過(guò)去生命的豆祭，以及鄒族于豐年祭期間舉辦的“阿里山鄒族文化之旅”，都是阿里山深度之旅的必走行程。
花蓮：去花蓮一定一定要去的當屬親不知子斷崖。由磯崎南下順海岸而行，經(jīng)一片九孔養殖場(chǎng)，續行不久，可見(jiàn)一穿越斷崖絕壁之新磯隧道，隧道旁即是昔日所謂的親不知子斷崖。此地處處分布危巖峭壁，素以險峻著(zhù)稱(chēng)，花東公路未開(kāi)鑿之前，磯崎至新社間的斷崖曾是附近村落與外界的聯(lián)絡(luò )孔道，路窄、壁狹，行走不易，“親不知子斷崖”意指斷崖的驚險，雖然是父母子女之親也難以扶持共濟。為帶動(dòng)觀(guān)光熱潮，豐濱鄉公所在幾乎垂直的山壁上打造了號稱(chēng)「全臺最驚險的天空步道」，2017年開(kāi)放后吸引了不少民眾前往體驗。整條古道分為兩段，一段將原有古道加固、拓寬，另一段懸崖則利用鋼骨與強化玻璃打造透明的玻璃棧道，距離海面約50公尺，相當刺激，也讓民眾飽覽腳下的美麗海景與古道風(fēng)光。
在花蓮還有一個(gè)很特別的公園“不要臉公園”。位于花蓮縣吉安鄉的南華村，原為一處臭氣充天的荒廢鴨寮，后由初英山文化交流協(xié)會(huì )斥資并號招當地居民進(jìn)行改造，在整建初期因不被看好，甚至發(fā)生造景石頭被紅漆惡意噴寫(xiě)“不要臉”三個(gè)大字之事件，當地居民索性以其為公園命名，并將「臉」字改為笑臉迎人的太陽(yáng)，象征凡事正面思考，也因此更加凝聚共識，讓農村再造計劃得以順利進(jìn)行。
經(jīng)改造而成的“不要臉公園”利用在地砌石、竹子、茅草等材料建有涼亭、茅屋等，并結合周邊的初英自行車(chē)道，規劃了小橋流水、休憩步道、生態(tài)童謠展示空間，還設有〞過(guò)河拆橋〞這項互動(dòng)游戲，在臺灣兒童發(fā)展協(xié)會(huì )馬匹輔助教育中心進(jìn)駐后，更不定期推出騎馬體驗活動(dòng)，讓重生的公園成為居民們的休憩場(chǎng)所。
墾丁：雙流村位在屏東縣獅子鄉草埔村，因地處楓港溪上游兩大源流的匯流點(diǎn)而得名，雙流國家森林游樂(lè )區為行政院農委會(huì )林務(wù)局在此擁有三個(gè)林班，占地達1600公頃，轄區內林木蒼郁，景觀(guān)自然原始，林務(wù)局乃開(kāi)發(fā)為森林游樂(lè )區，屬行政院農委會(huì )林務(wù)局屏東林區管理處管轄。
雙流國家森林游樂(lè )區以雙流溪沿線(xiàn)4公里的山林溪勝為旅游重點(diǎn)，規劃成辦公室區、攔沙壩區、白木林區及瀑布區；沿途熱帶雨林植物景觀(guān)不斷，如板根、巨榕、怪樹(shù)等植物隨處可見(jiàn)，景色幽靜而神秘。雙流瀑布位在白木林區之后，瀑布步道終點(diǎn)，從游客中心到瀑布大約3公里，瀑布高約25公尺，呈扇形展開(kāi)，夏季水量增多，氣勢磅礡，充沛的負離子含量讓人心曠神怡，冬季水量較少但仍具有一定規模。
雙流國家森林游樂(lè )區中青山綠水環(huán)繞，良好的環(huán)境中也孕育了豐富的自然生態(tài)，是登山健行、享受森林浴及觀(guān)賞生態(tài)的好地方。園內特色景觀(guān)除了瀑布之外，還有游客中心、陽(yáng)光草坪、森林教室、自然教育中心及帽子山、白榕和瀑布步道，其中帽子山是雙流的最高峰，海拔大約700公尺，從步道起點(diǎn)到山頂大約2.8公里，且大多為上坡路段，游客需考察本身體力后再決定是否上山。白榕步道和瀑布步道較為好走，適合一般民眾郊游健行。游客中心二樓設有多媒體放映室，不定時(shí)播放解說(shuō)視頻來(lái)介紹雙流的自然生態(tài)，且園區內不設販賣(mài)部也禁止游客烤肉，保持了大自然最原始的風(fēng)貌。
鯉魚(yú)泥火山，位于萬(wàn)丹、新園兩鄉交界處，是臺灣唯一會(huì )噴火的泥火山，噴發(fā)時(shí)間不定，平日沉靜的好像是座死火山似的，噴發(fā)時(shí)，烈焰沖天，火光閃閃，泥漿噴涌，四散夕流，還伴著(zhù)隆隆聲響，形勢懾人，蔚為奇觀(guān)；灰色的泥漿匯成大泥塘，經(jīng)過(guò)太陽(yáng)長(cháng)期曝曬，龜裂成天然的幾何圖案。
萬(wàn)金圣母圣殿，萬(wàn)金圣母圣殿位于屏東縣萬(wàn)巒鄉萬(wàn)金村，是臺灣最古老的教堂，也是臺灣的圣母朝圣地；萬(wàn)金萬(wàn)母圣地由西班牙古堡式建筑搭配中國特有的建材建造而成，加上來(lái)自西班牙的圣堂大鐘，造就了萬(wàn)金圣母圣殿的另一番風(fēng)格，為國家三級古跡；萬(wàn)金萬(wàn)母圣殿雖然歷經(jīng)天災、人禍的摧殘，但至今能完好無(wú)缺，民眾也能看到不同的宗教人文風(fēng)情，而每年12月8日主保瞻禮更是吸引許多民眾前來(lái)朝圣。
萬(wàn)金萬(wàn)母圣殿寬45尺、長(cháng)116尺、壁高25尺、墻厚3尺，整體建筑以傳統中國式建筑的碎石、石灰、黑糖、蜂蜜、木棉及火磚等混合替代，建造成厚實(shí)堅硬的外墻，西班牙的圣堂大鐘和由福建雕刻家刻制用來(lái)游行的圣母轎，地面鋪設紅磚塊配合圣堂原始風(fēng)格，視線(xiàn)清楚圣堂墻壁抹上白色石灰，清楚易見(jiàn)，成為當地的地標。
萬(wàn)金開(kāi)教源自于公元1861年，由西班牙道明會(huì )士郭德剛神父從高雄前金步行往返傳教，兩年后便建立第一座圣堂，隨著(zhù)信徒增多便遭到仇教者和宵小的破壞，更數次遭到祝融肆虐，不僅讓教會(huì )和教友的財產(chǎn)損失，甚至還引發(fā)了械斗糾紛；公元1865年一次的南部大地震使萬(wàn)金萬(wàn)母圣殿大部分的墻壁都塌陷，幸虧在神父與教友的協(xié)助下修復如初，也因規模越來(lái)越大，在公元1869年在現址興建了新堂，終于在隔年的12月8日開(kāi)堂，成為堂慶的由來(lái)；1874年沈葆楨見(jiàn)到教堂壯麗宏偉便請皇帝支持傳教，同治皇帝便親頒“奉旨以及"主堂勒石且分別鑲嵌在山形墻和門(mén)楣；公元1984年教宗若望保祿二世敕封為"圣母圣殿"，是地位僅次于梵諦岡羅馬教廷的大教堂，萬(wàn)金圣母圣殿于公元2001年6月整修，將鐘樓修復原狀。
澎湖：舊稱(chēng)平湖、澎瀛、澎海、西瀛和島夷，于16世紀被歐洲人稱(chēng)為漁翁島，因港外海濤澎湃，港內水靜如湖而得名，澎湖于宋代時(shí)期正式納入中國版圖，逐漸地發(fā)展之下在公元1981年將馬公鎮改制為縣轄市。又由于縣花為「天人菊」故澎湖又有菊島的美稱(chēng)。澎湖是臺灣的三個(gè)離島之一，是臺灣最小的縣，由6個(gè)行政區域共90座島嶼所組成，其中以澎湖本島最大（馬公市及湖西鄉），其次為西嶼鄉、白沙鄉，另外還有望安鄉和七美鄉。目前僅19座島嶼有人居住，所以無(wú)人島上的海底生態(tài)很豐富，澎湖著(zhù)名的文石是舉世公認質(zhì)量最佳的文石，和意大利同為世界兩大文石產(chǎn)區，是臺灣引以為傲的特色。
豐富的海洋資源，造就了澎湖旅游的興盛發(fā)展，動(dòng)態(tài)的水上活動(dòng)方面，吉貝嶼、澎澎灘、險礁嶼等島嶼，業(yè)者提供香蕉船、水上摩托車(chē)等刺激的水上設施，還可浮潛或乘坐玻璃船欣賞海底美景；在靜態(tài)的旅游方面，除了澎湖本島的天后宮、四眼井、通梁古榕、跨海大橋、觀(guān)音亭外，在離島還有著(zhù)名的鯨魚(yú)洞、西臺古堡、二崁聚落、七美雙心石滬、七美小臺灣等述說(shuō)澎湖歷史發(fā)展的各處人文景觀(guān)。
澎湖的九十七個(gè)村里中，廣布大小寺廟165余座，澎湖宗教活動(dòng)極為頻繁；聚落中隨處可見(jiàn)用以鎮邪除煞的五營(yíng)、山海鎮、石敢當等避邪之物澎湖的人文資產(chǎn)在生態(tài)、文化與歷史交互影響下形成獨具特色的面貌。例如，天后宮、武圣廟、城隍廟、觀(guān)音亭、保安宮等年代久遠之寺廟；又如水仙宮、銅山宮、提標館等清朝商人團體之會(huì )館，更是具歷史保存價(jià)值的重要據點(diǎn)。
根據考古學(xué)家研究發(fā)現：早在五千年前到四千年前左右，澎湖本島和其他小島上，至少存在“粗繩紋陶文化”、“細繩紋陶文化”、“素面紅灰陶文化”等幾個(gè)文化，證實(shí)文化遺產(chǎn)之淵源，同時(shí)也說(shuō)明澎湖與臺灣西南海岸所發(fā)現的史前文化有密切關(guān)系。
在澎湖的許多村落至今仍有許多保持相當完整的傳統風(fēng)貌，如古老的咾咕石建筑、洋樓住宅、還有以咾咕石或玄武巖等當地材料所筑的圍墻，當地稱(chēng)為「菜宅」或「宅仔內」用來(lái)抵擋東北季風(fēng)侵襲，種種的建筑都呈現了澎湖的歷史與豐富的文化特色。
澎湖縣花是天人菊－澎湖有著(zhù)菊島的美稱(chēng)，漁業(yè)是澎湖最重要之產(chǎn)業(yè)，農產(chǎn)以花生、瓜類(lèi)為主，礦產(chǎn)則以文石為主，更有著(zhù)湛藍見(jiàn)底的海灣、色彩繽紛的珊瑚群、潔白細致的沙灘、黑又雄偉的玄武巖的獨特景觀(guān)，一場(chǎng)獨具人文藝術(shù)、在地風(fēng)情的文藝鄉宴；歡迎各地熱愛(ài)海洋、向往原味的旅游達人到菊島感受澎湖的真、善、美。
2. 臺灣度假景區
娜魯灣本身不是地名，原本的意思為泰雅族特有表示「歡迎」的問(wèn)候語(yǔ)，2004年被臺灣觀(guān)光局選為代表臺灣旅游的歡迎口號。而近年來(lái)根據這一名字命名的旅游區也逐漸建設起來(lái)。例如在娜魯灣度假山莊，獨一無(wú)二的木屋設計，熱情且親切的服務(wù)，熱情奔放的原住民山區部落，一望無(wú)際的青色大草原，彷彿隨時(shí)正對著(zhù)您說(shuō)“歡迎你的來(lái)訪(fǎng)”。
我說(shuō)的這個(gè)娜魯灣度假山莊地址在：臺灣南投縣仁愛(ài)鄉大同村仁和路206號(清境農場(chǎng))。
3. 臺灣發(fā)展旅游業(yè)的有利條件
都屬于熱帶季風(fēng)氣候，農業(yè)都很發(fā)達，熱帶經(jīng)濟作物很發(fā)達，斯里蘭卡茶葉出名，臺灣由于是東亞與南亞，歐洲的一個(gè)重要中轉站，加上大陸的政策支持經(jīng)濟經(jīng)濟發(fā)展水平較高，景色優(yōu)美，旅游業(yè)也很發(fā)達；海南旅游業(yè)發(fā)達加上國家政策的支持，經(jīng)濟發(fā)展速度也很快;斯里蘭卡由于經(jīng)濟比較單一，主要靠農業(yè)，所以較為滯后.....
4. 臺灣省綜合型休閑度假基地成功案例的自然條件是因為
因為它真的很美，人文，地理，風(fēng)俗，美食，甚至連人民(各民族)通婚所生的下一代也很美 臺灣省 面積約三萬(wàn)六千平方公里，是我國最小的一個(gè)省區。
它富饒美麗，自然資源十分豐富……因此，人們給他取了一些美好的別稱(chēng)。植物寶庫 臺灣植物品種繁多，尤以 樟樹(shù) 名貴，是世界有名的天然 樟腦 產(chǎn)地； 杉樹(shù) 高達七十米，樹(shù)齡可達兩千多年； 阿里山 的“ 神木 ”紅檜高五十多米，要十二個(gè)人手牽手才能合抱住。臺灣有熱帶、溫帶、寒帶的各種類(lèi)型的樹(shù)四千多種，櫻花、梅花、 杜鵑 、山茶等名花異草，比比皆是。蝴蝶王國 臺灣是世界著(zhù)名的“蝴蝶觀(guān)光區”蝴蝶品種達四百多種，其中木生蝶、闊尾鳳蝶等是罕見(jiàn)稀有珍品。高雄 等地還有“ 蝴蝶谷 ”，棲息著(zhù)數以百萬(wàn)計的各種蝴蝶。每年這里約有四千萬(wàn)只蝴蝶經(jīng)加工成標本出口。水果之鄉 臺灣得天獨厚的氣候環(huán)境與地理位置，使它成了世界著(zhù)名的水果之鄉。臺灣香蕉有“果王”之稱(chēng)，占 臺灣水果 總產(chǎn)量的一半，一年四季可以收獲。菠蘿果 實(shí)碩大，栽種一次，連收五年。熱帶名果柑桔、 柚子 、龍眼、芒果、木瓜等應有盡有。天然漁場(chǎng) 臺灣四面 臨海 ，峽底緩坦，又有豐富的營(yíng)養和食餌，給魚(yú)類(lèi)繁衍提供了條件，加上寒暖流的交互影響，這里成了我國重要的漁場(chǎng)。魚(yú)類(lèi)有四百多種，常見(jiàn)的有 旗魚(yú) 、魷魚(yú)、鰹魚(yú)等。東南鹽倉 臺灣西部沿海，沙灘平布，地勢平坦，干濕季明顯，全年 日照 長(cháng)，氣溫高，蒸發(fā)快，發(fā)展曬鹽業(yè)十分便利。這里的海鹽產(chǎn)量高，而且成本低，色澤純白，品質(zhì)優(yōu)良，是東南亞著(zhù)名的鹽倉。臺灣的鹽場(chǎng)面積約有四千多公頃，年產(chǎn)量達五十萬(wàn)頓。旅游勝地 臺灣美麗迷人，旅游業(yè)興旺，名勝遍布全島。像阿里山的林濤、云海、十大瀑布…… 日月潭 的湖光山色，更是名聞遐爾。臺灣規模最大，景色最優(yōu)美的游覽中心和避暑勝地，當數臺北附近的 陽(yáng)明山 公園，它群山環(huán)抱， 青山翠谷 ，四季景色宜人。
5. 臺灣旅游資源開(kāi)發(fā)的有利條件
在我認為，所謂的旅游資源就是是旅游業(yè)的基礎。旅游資源主要分為自然景觀(guān)資源和人文景觀(guān)資源。
自然景觀(guān)資源又包含高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、溫泉、氣候等。人文景觀(guān)資源包含歷史文化古跡、古建筑、民族風(fēng)情、現代建設、飲食購物、文化藝術(shù)和體育娛樂(lè )等。
自然資源：主要是天然賦存的具有游覽觀(guān)光、休息療養、娛樂(lè )體育等吸引力的地理要素，這些要素或以單體和單體組合，或以某種要素為主輔以其它要素組合構成旅游資源。
地文景觀(guān)類(lèi)——山岳形勝、巖溶景觀(guān)、風(fēng)沙地貌、海濱沙灘、特殊的地質(zhì)現象和地貌類(lèi)型等。
水域風(fēng)光——河流、湖泊、瀑布、泉水、溪澗、冰川、濱海等
生物景觀(guān)——森林、草原、珍稀樹(shù)種、奇花異草、珍禽異獸
氣候與天象景觀(guān)——適宜于避暑避寒療養治病的氣候及特殊的天象景觀(guān)，如泰山日出、廬山云瀑、黃山云海以及雖可遇不可求但出現頻率較多的峨嵋佛光、沙漠海市蜃樓、極地極光等。
人文旅游資源：是指能夠吸引人們進(jìn)行旅游活動(dòng)的古今人類(lèi)所創(chuàng )造的物質(zhì)實(shí)體或以其為載體的神話(huà)傳說(shuō)、名人軼事等。
歷史文物古跡——歷史遺跡、建筑遺址、石窟石刻等
民族文化及其載體——主要包括可視、可感、可參與的特殊民俗禮儀、習俗風(fēng)情、節日慶典、民族藝術(shù)和工藝等。
宗教文化資源：主要包括兩類(lèi)，一類(lèi)是參觀(guān)游覽型的宗教建筑藝術(shù)，如壇、廟、寺、觀(guān)、帶有人格神色彩的大型塑像，以及賦予其中的裝飾、雕塑、壁畫(huà)、楹聯(lián)、碑刻等； 另一類(lèi)是這些宗教建筑和藝術(shù)本身營(yíng)造的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。如各種宗教的神職人員布道求法，現代旅游者中也有大量專(zhuān)為求神拜佛而光顧宗教寺廟道觀(guān)的。
城鄉風(fēng)貌：具有視覺(jué)形象的歷史文化名城、獨具特色的現代都市風(fēng)光，具有清新質(zhì)樸的田園風(fēng)光、古鎮村落等。
現代人造設施：富有特色、具有規模、某種特殊意義和影響力的大型工程及文化設施。
我是@西北旅游圈
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6. 臺灣旅游項目
@頭條旅游
@頭條帶你游中國
@悟空問(wèn)答
港澳臺的地理自然景觀(guān)和主要特色旅游產(chǎn)品有哪些？這個(gè)問(wèn)題比較大，三個(gè)地區兩大類(lèi)問(wèn)題，好在港澳臺我去過(guò)多次，對三地的情況比較了解，下面分別作以介紹。
一、首先說(shuō)說(shuō)臺灣
臺灣是祖國的寶島，地理自然景觀(guān)非常豐富。其中最著(zhù)名的有日月潭、阿里山、玉山、丁墾、太魯閣、清水斷崖、野柳公園、陽(yáng)明山風(fēng)景區等等。
日月潭是個(gè)高山湖泊，湖水清澈，青山環(huán)繞，主要景點(diǎn)都在湖邊，以秀麗清幽著(zhù)稱(chēng)。
阿里山有五奇，即登山鐵路、森林、云海、日出及晚霞。這是臺灣最具代表性的風(fēng)景，其聲名更是遠播海內外。
玉山是臺灣的第一高峰，海拔3952米，目前能去游覽的人不多。墾丁在臺灣的最南部，那里四季如春，夏季陽(yáng)光強烈，其碧海藍天、婆娑椰林和青翠山岡，吸引來(lái)四方游人。
墾丁位于臺灣最南端的屏東縣恒春半島南側，三面環(huán)海，熱帶植物與海岸地形優(yōu)美，野生動(dòng)物繁多，周邊海域活動(dòng)相當豐富，包括潛水、風(fēng)浪板、香蕉船、浮潛，海底景觀(guān)更具國際一流水平。
花蓮北部臨海懸崖，綿亙達21公里，成90度直插入太平洋，高度均在800米以上。斷崖形狀如鞘，腳下白浪滔天，形式險峻，氣勢雄偉，號稱(chēng)世界第二大斷崖。
花蓮西部的太魯閣，主要自然景觀(guān)有錐麓斷崖、流芳橋、大禹嶺、布洛灣、砂卡礑步道、綠水合流步道、清水斷崖步道、白楊步道、豁然亭步道、蓮花池步道、黃金峽谷。
臺灣北部的野柳地質(zhì)公園蜂窩巖、豆腐巖、蕈狀巖、姜狀巖，風(fēng)化窗等世界級的巖層景觀(guān)，造就了千奇百怪的瑰麗景象，是臺灣著(zhù)名的十二名勝之一。
臺北市近郊的陽(yáng)明山，原名草山，因蔣介石崇拜明朝哲學(xué)家王守仁而改為現名，位于大屯火山群最高峰海拔1120米的七星山南側，是風(fēng)光秀麗的旅游觀(guān)光勝地。
至于臺灣的主要特色旅游產(chǎn)品，最有名、內容最豐富的，就是臺灣環(huán)島游了。環(huán)島游從北部臺北出發(fā)，繞臺灣一周又回到臺北。或者從南部高雄出發(fā)，繞臺灣一周回到高雄。
環(huán)島游串起了臺灣的主要景點(diǎn)，包括了上述除玉山以外的所有地理自然景觀(guān)，還包括臺北、臺中、高雄的著(zhù)名人文景觀(guān)，是一條非常豐富非常有價(jià)值的特色旅游產(chǎn)品。
二、其次說(shuō)說(shuō)香港
香港的范圍不大，主要地理自然景觀(guān)也很單一，主要就是香港島、維多利亞海灣、尖沙咀。傳統的香港游概括起來(lái)就是“四個(gè)一”:“一山(太平山），一灣(維多利亞灣），一尖(尖沙咀），一仙(黃大仙廟宇）”。
一山:太平山頂是香港首屈一指的旅游名勝，山頂凌霄閣是集觀(guān)光、娛樂(lè )、購物于一身的香港必游地點(diǎn)。其外貌廣被全球數以百萬(wàn)計的明信片及照片取用。蒞臨香港最高360度觀(guān)景臺，可飽覽無(wú)敵的香港城市和海灣景觀(guān)，讓你盡享目不暇給的視覺(jué)體驗。香港島南區黃竹坑還有海洋公園。
一灣:維多利亞灣所在的香港維多利亞港，是世界三大天然良港之一。香港亦因而有“東方之珠”、及“世界三大夜景”之美譽(yù)。維多利亞港的夜景比想象中更美，坐在香港島或尖沙咀岸邊看，不如坐游船到海灣中游覽一圈，從各個(gè)角度觀(guān)看這迷人夜景。
一尖:尖沙咀是九龍的明珠。白天，彌敦道兩旁的美食餐廳、國際精品店里游客如織；夜里，坐擁維多利亞港的星光大道開(kāi)啟七彩燈火，成為香江最引人注目的焦點(diǎn)。24小時(shí)的精彩活動(dòng)輪番上演，要特別注意，彌敦道兩旁的大街小巷暗藏著(zhù)不少特色店鋪，出售當地著(zhù)名的商品與美食，很值得游客前往品賞。
一仙:黃大仙祠是香港最著(zhù)名的廟宇之一，在本港及海外享負盛名。黃大仙，又名赤松仙子，以行醫濟世為懷而廣為人知，故得后人建祠供奉。黃大仙祠在1966年從廣州遷到九龍，主要可分成兩部份，大殿及從心苑及九龍壁花園，相傳祠內所供奉的黃大仙是“有求必應”的，所以香火十分鼎盛。
現在香港旅游資源越來(lái)越豐富了。概括起來(lái)有:香港迪士尼樂(lè )園、海龍明珠號夜游維多利亞港、太平山、海洋公園、港珠澳大橋、香港會(huì )展中心、香火很旺的廟宇之一黃大仙、香港風(fēng)水寶地淺水灣、星光大道、中環(huán)半山扶梯、銅鑼灣蘭桂坊等出名的景點(diǎn)。在上述旅游景觀(guān)中，地理自然景觀(guān)不多，主要就是太平山和維多利亞灣，其他的大多是人文景觀(guān)。
過(guò)去旅行社組織的香港兩日游或者三日游，第一是觀(guān)賞香港的城市景觀(guān)，第二就是購物。其中香港跟團游的購物環(huán)節，多為大陸旅游者所詬病，認為香港旅游線(xiàn)路的購物環(huán)節很“坑人”，旅游團員被帶進(jìn)地下購物中心，沒(méi)有購物或者購物不夠就要進(jìn)行整頓，或者不讓出門(mén)。臺灣環(huán)島線(xiàn)路上也要購物點(diǎn)，但基本上沒(méi)有誘導性購物，更沒(méi)有強制性購物，往往給人一種文明自由輕松親切的感覺(jué)。
三、最后說(shuō)說(shuō)澳門(mén)
澳門(mén)由澳門(mén)半島和氹仔、路環(huán)二島組成，陸地面積32.8平方公里，總人口67.2萬(wàn)人。100多年的東西方文化的碰撞，使澳門(mén)成為一個(gè)風(fēng)貌獨特的城市，留下了大量的歷史文化遺跡。澳門(mén)歷史城區于2005年7月15日正式成為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。
澳門(mén)是一個(gè)國際自由港和世界旅游休閑中心，世界人口密度最高的地區之一，也是世界四大賭城之一。其著(zhù)名的輕工業(yè)、旅游業(yè)、酒店業(yè)和娛樂(lè )場(chǎng)使澳門(mén)長(cháng)盛不衰，成為全球發(fā)達、富裕的地區之一。
澳門(mén)的面積不大，常住人口也不多，地理自然景觀(guān)乏善可陳，而人文景觀(guān)和博彩業(yè)則非常豐富。到澳門(mén)來(lái)旅游，就是來(lái)欣賞獨具特色的葡式建筑和博彩業(yè)的。
澳門(mén)必玩的景點(diǎn)，一是大三巴牌坊，將藝術(shù)感與時(shí)代感融合到極致。二是東望洋燈塔，是中國沿海歷史最悠久的現代燈塔。三是圣若瑟修院及圣堂，距今已近兩百年歷史，是中國極為罕見(jiàn)的巴洛克風(fēng)格建筑。四是媽閣廟，是一座具有五百年歷史的著(zhù)名古剎，富有中國文化特色古建筑，與自然相融合，給予視覺(jué)上的享受。五是官也街，是澳門(mén)著(zhù)名的食街之一，這里幾乎囊括了澳門(mén)所有特色小吃，絕對是你的吃貨天堂。以上這些景點(diǎn)都不是地理自然景觀(guān)，已經(jīng)超出提問(wèn)的范疇了。
下面我再歸納一下本篇回答的要點(diǎn)。臺灣地理自然景觀(guān)非常豐富，人文景觀(guān)也不錯，其最主要的特色旅游產(chǎn)品是環(huán)島游。香港地理自然景觀(guān)主要是香港島上的太平山頂，以及香港島與九龍半島之間的維多利亞灣，但其現代城市旅游景觀(guān)非常豐富，主要旅游產(chǎn)品是現代都市游。澳門(mén)的地理自然景觀(guān)乏善可陳，其主要旅游產(chǎn)品就是葡式建筑街區和博彩業(yè)。以上回答應該都是滿(mǎn)滿(mǎn)的干貨啊！
7. 臺灣休閑農業(yè)發(fā)展模式
臺灣地區地狹人稠，境內三分之二為山地丘陵，氣候溫暖，雨量充沛。
臺灣現代農業(yè)生產(chǎn)發(fā)達，現有耕地面積1290萬(wàn)畝，農戶(hù)78萬(wàn)戶(hù)，農業(yè)人口400多萬(wàn)，占臺灣總人口的19%，目前臺灣農業(yè)總產(chǎn)值為4000億元新臺幣，占臺灣經(jīng)濟生產(chǎn)總值的3.3%，在臺灣經(jīng)濟發(fā)展中占有重要地位。
. 臺灣農業(yè)包括種植業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)與林業(yè)四大部分。
近五十年來(lái)，臺灣農業(yè)生產(chǎn)結構已逐漸由以種植業(yè)為主的單一傳統農業(yè)，逐步轉變?yōu)檗r林牧副漁綜合發(fā)展的多元化農業(yè)與商業(yè)性農業(yè)。
臺灣的種植業(yè)分為糧食作物（農藝作物）、經(jīng)濟作物（特用作物）與園藝作物三大類(lèi)別。
臺灣是我國著(zhù)名的產(chǎn)稻區，素有“海上糧倉”的美稱(chēng)。
臺灣的經(jīng)濟作物有甘蔗、茶葉、煙草、花生、薄荷等，其中以甘蔗和茶葉所占比重最大，素有“東方甜島”之美譽(yù)，盛產(chǎn)的阿里山高山茶享譽(yù)海內外。
園藝作物主要包括水果、蔬菜、花卉等，在臺灣種植業(yè)中所占比重不斷增加。
此外，畜牧業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)也很發(fā)達。
.種植業(yè)分為糧食作物（農藝作物）、經(jīng)濟作物（特用作物）與園藝作物三大類(lèi)別。
糧食作物主要包括谷類(lèi)（稻類(lèi)、小麥、高粱、粟、大麥、玉米及蕎麥等）、豆類(lèi)（大豆、紅豆、花豆、綠豆等）與薯類(lèi)（甘薯、樹(shù)薯及馬鈴薯等）三大類(lèi)。
其中，以稻米為最重要。
經(jīng)濟作物主要有甘蔗、茶葉、煙草、亞麻、油菜、棉花、黃麻、劍麻等20余種。
其中甘蔗、茶葉最為重要。
臺灣園藝作物包括水果、蔬菜、洋菇與花卉等，在種植業(yè)中所占地位不斷提高。
臺灣水果生產(chǎn)品種多，主要有香蕉、菠蘿（鳳梨）、柑桔、柚子、橙、龍眼、荔枝、楊桃、木瓜、梨、蘋(píng)果、桃子、柿子等。
90年代來(lái)，水果生產(chǎn)結構也發(fā)生變化，梨、檳榔、荔枝、蓮霧、葡萄、龍眼、木瓜等水果發(fā)展較快，而過(guò)去占絕對優(yōu)勢的香蕉、菠蘿等所占比重開(kāi)始下降。
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8. 臺灣旅游資源
臺灣自古以來(lái)就是中國的領(lǐng)土，多風(fēng)景名勝，日月潭為中國十大風(fēng)景名勝之一，是臺灣著(zhù)名避暑勝地，風(fēng)景區還有阿里山、陽(yáng)明山、太魯閣峽谷、清水斷崖等舉世聞名，古跡有赤嵌樓、鄭成功廟、龍山寺、云林港媽祖廟、臺北中山(故宮)博物院等。 臺灣特產(chǎn)：臺灣凍頂烏龍 ·臺灣牡蠣 臺灣野生杜鵑 ·臺灣古古椰子(可可椰子) 臺灣香蕉(甘蕉、芎蕉) ·荔枝
9. 臺灣省綜合型休閑度假基地成功案例的自然條件是什么
首先了解山西這個(gè)城市。一方面說(shuō)，古代祖先筑城興市除了發(fā)展城市的政權職能外，客觀(guān)上對城鄉人民發(fā)展商品交換，
保護城內工商業(yè)起到了一定的作用，促使了城市人口群落的形成和發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)力在城市的集聚和社會(huì )分工的發(fā)展。
這不僅為城市的經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng )造了有利條件，而且也為城市文化的發(fā)展創(chuàng )造了有利的條件，使城市逐步成為政治中心、
經(jīng)濟中心和文化中心，成為先進(jìn)生產(chǎn)力和文化的搖籃和載體。
人文歷史文化古跡，山西是美麗的城市所以才回去開(kāi)發(fā)旅游資源因為有它的優(yōu)勢，這里應該有當地的傳說(shuō)或故事吧 用這點(diǎn)都可以吸引人群。
以此成為令人想往的地方。人類(lèi)的智慧、文化和歷史就在城市打下了一連串的印記，并隨著(zhù)時(shí)光的流逝，
遺留至今，成為人類(lèi)歷史發(fā)展的寶貴遺產(chǎn)。這不僅具有考古的文物價(jià)值，而且，成為我們追尋祖先足跡的
極珍貴的人文旅游資源。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，開(kāi)發(fā)旅游資源，是城市的孿生兄弟。
合理地開(kāi)發(fā)利用城市旅游資源，保護城市的生態(tài)環(huán)境等各個(gè)方面，更有極其重要的意義。
山西旅游資源區域開(kāi)發(fā)初探
山西旅游資源區域開(kāi)發(fā)初探(引用)
一、山西旅游資源特點(diǎn)
（一） 自然旅游資源基礎雄厚，但空間組合性較差。
山西自然風(fēng)光秀麗，主要以名山、瀑布、泉水，野生動(dòng)物資源等自然景觀(guān)為主體構架，充分體現我國北方“粗獷、雄厚”的風(fēng)光特色 。已開(kāi)發(fā)的名山有五谷山、恒山、蘆芽山、靈空山、綿山、歷山、老頂山、靈帝山、卦山、天龍山、五老峰等。另外還有大同火山群，集中了第三紀和第四紀的火山近30余座火山，保存完整，是進(jìn)行科學(xué)考察的理想場(chǎng)所。天然水景資源以規模壯觀(guān)的大河、流泉、飛瀑最為突出，著(zhù)名的有黃河、汾河、桑干河，壺口、娘子關(guān)瀑布及湯頭溫泉，奇村、頓村溫泉，夏縣溫泉等，位于運城盆地的運城鹽地，不僅蘊藏有豐富的礦產(chǎn)資源，而且是黃土高原上難得的湖泊旅游勝地。另外，山西境內還有國家級自然保護區——歷山自然保護區和龐泉溝自然保護區，有省級自然保護區——蟒河自然保護區和蘆芽山自然保護區，這些自然保護區既可作為生態(tài)系統研究基地和豐富多彩的生物物種博物館，又可作為一項不可多得的未經(jīng)人工雕琢的自然旅游資源。
但是，從空間分布來(lái)看，山西眾多的自然、人文旅游資源中有近三分之二位于遠離城鎮，資源之間組合性差，很少有比較集中的景點(diǎn)群出現，加之交通不便、山區經(jīng)濟比較落后，從而使旅游景點(diǎn)吸引力降低，生命周期得不到延長(cháng)，不僅給資源開(kāi)發(fā)增加難度，而且也不利于旅游業(yè)的持續發(fā)展，形成了目前雖然旅游資源豐富，卻很多是“養在閨中人未識”的局面。
（二）人文旅游資源以文物古跡宗教建筑為主，在全國占有重要地位，資源上相似性大，吸引力相對較弱。
山西省是名副其實(shí)的“文物大省”，全國保存完好的地面古建筑屬唐宋以前的，山西省就占70%以上，具有珍貴價(jià)值的國家級重點(diǎn)文物保護單位35處，國家保護級文物名列全國第3位。省級重點(diǎn)保護古跡300余處，縣級保護的歷史文物達2000余處，因而有“中國地上歷史博物館”之稱(chēng)，大部分文物古跡，壁畫(huà)建筑都具有濃厚的宗教色彩。
山西還是抗日戰爭和解放戰爭時(shí)期的革命者區。目前，有國家級及省級保護的革命紀念地16處，大部分已開(kāi)發(fā)瞻仰、憑吊和緬懷先烈的重要場(chǎng)所，構成山西省一項特殊的旅游資源。
一個(gè)地方的民俗風(fēng)情是不斷發(fā)展的傳承文化，也是不可多得的旅游資源。山西有許多民俗風(fēng)情獨具特色，如寒食節、添倉節、油糕節等民間節日；剪紙、面塑、皮影戲，身歌劇、民歌、地方戲曲、社火、燈展、廟會(huì )及豐富的地方特產(chǎn)，匯聚為山西民俗風(fēng)情的海洋，目前，全省已建成了村、喬家大院、河邊村等三處民俗博物館，分別反映了全省南、中、北三個(gè)地區不同的民俗特色。
從總體評價(jià)，山西省人文旅游資源的吸引力在全國范圍內的競爭力是相對較弱的，主要原因是：（1）山西缺乏象北京故宮、長(cháng)城和西安秦傭那樣資源壟斷性高，在國際上享有極高聲譽(yù)的古跡名勝。（2）全省人文旅游資源相似性大，宗教特色顯著(zhù)。全省僅寺廟、殿堂、道觀(guān)就有3000處之多，這種狀況不利于旅游活動(dòng)層次的提高。（3）人文旅游資源豐富但分布相對分散，一定程度上削弱了資源的吸引力。
（三）自然旅游資源與人文旅游資源配合較好。
由于自然條件的特色和歷史的原因，山西的自然旅游資源常常成為人文旅游資源的背景，兩者在特定的環(huán)境中，緊密結合成統一的整體，使旅游地形成一種綜合的組合形式，游客可以通過(guò)一景、一地的旅行和游覽，既飽覽了大自然的美妙風(fēng)景，同時(shí)又能達到考察研究、論古探奇、了解中華民族優(yōu)秀傳統文化的目的。壺口瀑布、北武當山和五老峰中，除壹口瀑布外，其余四個(gè)皆是在優(yōu)美的自然風(fēng)景中點(diǎn)綴有宗教建筑、文物古跡和人文景觀(guān)，這在很大程度上提高了旅游資源的價(jià)值和旅游活動(dòng)的效益，豐富了旅游項目的內涵，是山西旅游資源開(kāi)發(fā)非常有利的一面。
二、 山西旅游客源市場(chǎng)分析
（一） 從國際、國內旅游發(fā)展看山西旅游客源市場(chǎng)
進(jìn)入90年代以來(lái)，國際旅游市場(chǎng)呈現出觀(guān)光型向度假、休閑及康體等專(zhuān)項旅游轉變的趨勢。這種趨勢對我國旅游業(yè)發(fā)展提出了挑戰，對山西的國際旅游業(yè)更為不利。山西旅游資源以自然風(fēng)光和文物古跡等觀(guān)光旅游資源為主，而為滿(mǎn)足各種特殊旅游活動(dòng)如度假、休閑、娛樂(lè )、購物、尋奇、探險等專(zhuān)門(mén)層次需要的旅游資源較為缺乏，因而跟不上國際旅游需求的變化趨勢。雖然近年來(lái)為了改變這種不利局面，有關(guān)部門(mén)著(zhù)手開(kāi)發(fā)了幾個(gè)旅游度假區，但是從國際旅游度假區的建設需求和應具備的區位條件來(lái)看，山西在短期內不可能建成有國際意義的旅游度假區 。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國國內旅游蓬勃發(fā)展，外出觀(guān)光旅游已成為居民消費熱點(diǎn)之一，對于居民收入較高的沿海地區和大中城市的居民更是如此。1996年，國內旅游區人數已達6.4億人次，旅游業(yè)總產(chǎn)值達1600億元，而且國內旅游業(yè)已超出國際旅游業(yè)產(chǎn)值。據國家旅游局預測，到2000年，國內旅游人數將達到9.5－10.3億人次。這一龐大的市場(chǎng)需求將成為山西旅游發(fā)展的有力拉動(dòng)力。一方面，山西有著(zhù)緊靠東部沿海地區的優(yōu)越區位，“近水樓臺可以先得月”；另一方面，我國國內旅游業(yè)處于以觀(guān)光型為主的發(fā)展初期，也就是說(shuō)，現階段居民出行旅游的目的地一般為優(yōu)美的自然風(fēng)景區和文物古跡旅游地，這對自然和人文旅游資源融合一體為資源特色的山西旅游業(yè)發(fā)展而言，無(wú)疑是一種機遇。
（二）從旅游客源市場(chǎng)看山西旅游業(yè)的地位
首先，山西國際旅游在全國處于落后位置。自改革開(kāi)放以來(lái)，山西省國際旅游人數（包括外國人、華僑、臺灣同胞、香港同胞）總的來(lái)說(shuō)呈遞增趨勢（表1）。從1980年到1996年16年間，全省共接待海外游客70.66萬(wàn)人次，年平均增長(cháng)率為12％，旅游外匯收入年增長(cháng)率為20.4％，旅游業(yè)作為一項創(chuàng )匯產(chǎn)業(yè)在全省的外貿體系中已占有越來(lái)越重要的地位。但是，從全國國際旅游發(fā)展狀況來(lái)看，山西國際旅游業(yè)處于比較落后的位置。在全國30個(gè)省、直轄市（不含重慶）、自治區（除臺灣）中，從1986年到1996年，山西省國際旅游人數及旅游創(chuàng )匯比一直在第24－28位間徘徊，即使是在較大增長(cháng)的1996年，亦僅位次第26位，僅多于寧夏、青海、西藏、江西等省。其次，國際游客入境平均停留時(shí)數短，消費水平較低。1988年國際游客在晉停留天數為每人次1.43天，人均購物消費26元（人民幣外匯券）。1996年增加到2.8天，但人均日消費仍低于同周邊的河南、陜西等省。旅游商品銷(xiāo)售額低，是影響山西省旅游外匯收入低的一個(gè)重要因素。
其次，山西國內旅游的市場(chǎng)前景看好。相對于國際旅游市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，山西國內旅游市場(chǎng)比較活躍，而且一直呈穩定增長(cháng)趨勢（表2）。1985年國內旅游人數不足400萬(wàn)人次，1996年增加到1318萬(wàn)人次，回籠貨幣相當于1985年的20多倍，年均增長(cháng)率分別為12％和30％，而且國內旅游人數及回籠貨幣數額超過(guò)新疆、江西、吉林等省，與福建、黑龍江等省接近，這說(shuō)明相對于國際旅游業(yè)來(lái)說(shuō)，山西國內旅游業(yè)在全國還是具有一定地位的。
三、山西旅游資源區域開(kāi)發(fā)及問(wèn)題
（一）山西旅游資源區域開(kāi)發(fā)條件
從山西旅游資源吸引范圍分析，由于山西旅游資源屬于國際吸引向性的國際級和國家級資源較少，目前只有五臺山、壹口瀑布、大同云崗石崖、解州關(guān)帝廟、恒山、應縣木塔等景區具有一定的吸引能力，而這些資源中又缺乏象北京故宮、長(cháng)城、西安泰傭、廣西桂林等具有國際知名度的景點(diǎn)。一些潛力大的旅游資源仍處于待開(kāi)發(fā)狀態(tài)，短期內也難以吸引大量的國際游客。相對來(lái)說(shuō)，山西旅游資源中具有國內和省內吸引向性的旅游點(diǎn)服務(wù)，尤其是晉祠－天龍山風(fēng)景區、五老峰風(fēng)景區、歷山自然保護區、黃崖洞風(fēng)景區、管涔山風(fēng)景區、靈寶山風(fēng)景區等很多自然和人文景觀(guān)組合較好的景點(diǎn)，雖然目前還難以吸引大量的國際游客，但卻能引起國內及省內大中城市旅游者的興趣，發(fā)展國內旅游潛力很大。
從旅游區位條件來(lái)看，山西省地處中部地帶，位于京津、西安、中原（洛陽(yáng)、鄭州、開(kāi)封）三大旅游熱點(diǎn)之間，這對山西旅游開(kāi)發(fā)即是優(yōu)勢也是劣勢。首先，由于缺乏便捷的國際交通口岸，加之距主要客源國較遠，從入境海外游客的旅游空間行為看成為劣勢。1995年海外旅游者抽樣調查的資料表明，在來(lái)華旅游者中，只游覽1－3座城市的旅游者占74.2％。就華北地區，京津、西安及中原地區是國際旅游的熱點(diǎn)，1996年這幾個(gè)地區的海外旅游人數為北京218萬(wàn)人次，陜西51.04萬(wàn)人次，河南24.2萬(wàn)人次，而山西只有9.6 萬(wàn)人次。由于缺乏與這三大旅游區競爭的高壟斷性旅游資源，山西只能定位在上述旅游區的分流區層次上，而分流區的市場(chǎng)是較小且不穩定的。這種狀況在今后一段時(shí)期內估計不會(huì )有較大轉變。另一方面，旅游與經(jīng)濟發(fā)展是相輔相成的，發(fā)達的國際旅游離不開(kāi)發(fā)達的經(jīng)濟水平及外向性經(jīng)濟的推動(dòng)。而山西落后的經(jīng)濟發(fā)展水平，薄弱的基礎設施和交通條件，單一畸重的產(chǎn)業(yè)結構，以及山西“煤炭大省”對旅游資源的形象及游客心理的影響，也成為山西發(fā)展國際旅游業(yè)的限制因素。
其次，對于國內旅游客源來(lái)說(shuō)，由于國內旅游的主體是大中城市居民，山西周?chē)芯┙颉⑽靼病⑧嵵荨⑹仪f、濟南等大城市及城市化進(jìn)程較快的山東和河南省，有可觀(guān)的市場(chǎng)潛力。隨著(zhù)太舊高速公路的開(kāi)通，風(fēng)陵渡，太陽(yáng)渡黃河公路大橋的建筑及侯西、侯月鐵路線(xiàn)的正式通車(chē)，山西與京津、冀、陜、豫的交通狀況有了顯著(zhù)改善。目前，太原到原平的高速公路已開(kāi)工建設，形成從京津冀到山西東部的旅游環(huán)形線(xiàn)路，京津冀地區的旅游者利用雙休日到山西旅游已成為可能。所以，著(zhù)力開(kāi)拓周邊地區客源市場(chǎng)，是山西近期內的主要目標。與南方旅游資源相比，山西旅游資源有著(zhù)南方所不具備的雄深、粗獷的奇險的特色，而且眾多的山水風(fēng)景名勝區、自然保護區都是消夏避署、回歸自然的好去處，這些都可作為山西開(kāi)拓東南沿海地區和南方旅游市場(chǎng)的有利條件。
（二）旅游資源區域開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題
首先，地方旅游資源開(kāi)發(fā)存在較大盲目性，旅游項目建設缺乏統一的指導和準則。近年來(lái)，地方政府和群眾集資開(kāi)發(fā)的旅游項目逐漸增多，說(shuō)明旅游業(yè)“投資少、見(jiàn)效快、效益多、風(fēng)險小”的行業(yè)特點(diǎn)已引起地方政府及群眾的興趣。但是，由于缺乏對旅游市場(chǎng)需求特點(diǎn)的科學(xué)分析和了解，地方旅游資源開(kāi)發(fā)和旅游項目建設存在著(zhù)很大的盲目性，有些項目近距離重復，質(zhì)量品位低，不適應市場(chǎng)需要。例如前一段時(shí)期在全國興起的“人造景觀(guān)熱”影響到山西各地，很多地方的人造景觀(guān)在內容、形式及制作上都顯得粗糙、混亂，經(jīng)不起推敲，令游人觀(guān)一而三，游興索然無(wú)味。這樣的景點(diǎn)也許暫時(shí)能取得一些效益，但其內在的特性決定了其生命周期短，因而不會(huì )維持很久，造成資金資源的浪費。另外，由于很多人造景觀(guān)往往附著(zhù)于原有的自然或人文旅游資源之中，破壞了原有資源的特色和形象。因此，山西旅游部門(mén)急需理順管理渠道，對全省各地的旅游資源開(kāi)發(fā)進(jìn)行統一規劃指導及全面的可行性研究，真正從長(cháng)遠著(zhù)眼，運用可持續發(fā)展及永續利用的觀(guān)點(diǎn)和系統的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行旅游資源的區域開(kāi)發(fā)。
其次，在旅游資源區域開(kāi)發(fā)過(guò)程中，管理機制不順，缺乏整體協(xié)調，存在著(zhù)多頭管理、各自為政的現象。在一個(gè)風(fēng)景名勝旅游區內，可能有五個(gè)同等級別而又互不隸屬的管理機構，分別是風(fēng)景管理局、文物局（治）、宗教局（處）、旅游局及當地政府。由于各自管理體制不一，投資重點(diǎn)和利益也不一樣，致使景區在投資、建設等方面不能配套協(xié)調。如壹口風(fēng)景區是全國四十佳之一，瀑布屬于風(fēng)景局管理，投入大量資金，而與之一體的“旱地行船”和清長(cháng)城是文物局管理，認為只是一般文物，不作重點(diǎn)開(kāi)發(fā)，所以使景區建設一直不能整體同步進(jìn)行，影響景區價(jià)值的發(fā)揮。這種管理混亂、效益低下的局面嚴重困擾著(zhù)山西旅游資源的合理開(kāi)發(fā)規劃。其次，各旅游區之間缺乏區域間的聯(lián)系和協(xié)調，造成了旅游區間的盲目競爭，同時(shí)也難以形成通暢的旅游線(xiàn)路，對旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)極為不利。
四、 山西旅游資源區域開(kāi)發(fā)對策
從上述分析中，我們可以看出，山西旅游區域開(kāi)發(fā)仍處于開(kāi)發(fā)的生成期階段。根據經(jīng)驗，在這一階段中，旅游業(yè)的關(guān)鍵性舉措主要是要豐富風(fēng)景點(diǎn)結構，加強景區建設。具體開(kāi)發(fā)對策如下：
（一）按照擇優(yōu)開(kāi)發(fā)、保證重點(diǎn)的原則，采取不同的區域開(kāi)發(fā)模式。
由于旅游資源區域開(kāi)發(fā)的財力和物力有限，不可能采取“全面開(kāi)花，面面俱到”。所以在制定旅游發(fā)展政策，選取項目投資時(shí)，應該首先在資源質(zhì)量高，旅游基礎好的部分地區實(shí)行擇優(yōu)發(fā)展戰略。山西每年可用旅游開(kāi)發(fā)的資金約2000多萬(wàn)元，應把這些不同渠道來(lái)的資金集中使用，重點(diǎn)扶持重點(diǎn)景區的建設，對其進(jìn)行全面分析研究，整體規劃，統一布局。從全省旅游資源區域開(kāi)發(fā)來(lái)看，目前已基本形成以大同、揚州、太原、臨汾 、運城為主體的八大旅游區格局，各旅游區資源豐度不同，開(kāi)發(fā)程度也不同，應采取不同的旅游資源開(kāi)發(fā)模式：
1、“單一腹地”開(kāi)發(fā)模式
在經(jīng)濟發(fā)展比較落后，旅游資源開(kāi)發(fā)程度不高的地區，只能集中有限的財力和物力重點(diǎn)開(kāi)發(fā)一、兩個(gè)場(chǎng)所值大，等級較多的旅游景點(diǎn)，把集中開(kāi)發(fā)的幾個(gè)旅游地作為整個(gè)區域旅游發(fā)展的增長(cháng)極，通過(guò)自身發(fā)展能力的增加和完善來(lái)帶動(dòng)區域旅游資源的開(kāi)發(fā)，形成單一旅游中心地——腹地體系的蛛網(wǎng)式結構。如呂梁旅游區處于經(jīng)濟比較落后的呂梁山區，旅游業(yè)剛剛起步，今后應把國家級風(fēng)景名勝區——北武當風(fēng)景區作為重點(diǎn)投資開(kāi)發(fā)項目，建設配套設施，改善交通條件，擴大其影響，還可與距其不遠的龐泉溝自然保護區進(jìn)行聯(lián)合開(kāi)發(fā)，以二者旅游規模的擴大來(lái)帶動(dòng) 梁旅游區的旅游發(fā)展。
2、“等級序列”開(kāi)發(fā)模式
太原、大同、忻州旅游區屬于旅游資源價(jià)值大，開(kāi)發(fā)程度較高的旅游區，旅游業(yè)的發(fā)展已具有一定規模，形成了一個(gè)或幾個(gè)多級別的旅游中心地，而且這些中心旅游景區在區域內已具有較強的集散功能。對旅游區的功能、規模及發(fā)展方向起著(zhù)制約作用。這些旅游區的資源開(kāi)發(fā)應以中心旅游景區為依托，在不斷完善中心景區功能的基礎上，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)和建設潛力大的旅游資源作為次一級的增長(cháng)極，逐步形成旅游中心——次級旅游中心——旅游腹地的通道網(wǎng)落式的空間結構，從而實(shí)現區域旅游的全面發(fā)展。如忻州旅游區中，五臺山風(fēng)景區是忻州地區的一級旅游中心地，區內其它旅游景點(diǎn)雖也已得到不同程度的開(kāi)發(fā)，但目前還未能達到象五臺山那樣的吸引規模。今后除繼續開(kāi)發(fā)五臺山各個(gè)臺頂，開(kāi)通改造臺懷鎮至五個(gè)臺頂的道路，配套完善各臺頂的服務(wù)設施等項目外，應加快開(kāi)發(fā)管滲山——蘆芽山風(fēng)景區及代縣古城（國家級歷史文化名城），加強它們同五臺山景區的聯(lián)系，形成以五臺山為中心的大旅游圈，推動(dòng)忻州旅游區向更高層次邁進(jìn)。
3、“多核一共生”開(kāi)發(fā)模式
在擁有若干個(gè)特色各異，規模相似，功能互補的旅游中心地的旅游區內，應充分發(fā)揮各旅游中心景區的功能特色和資源優(yōu)勢，形成多旅游中心——腹地網(wǎng)絡(luò )式的中心集合體，共同帶動(dòng)區域旅游資源開(kāi)發(fā)。如運城旅游區，區內存在著(zhù)多個(gè)級別較高的旅游地：國家級重點(diǎn)文物保護單位——解州關(guān)帝廟、芮城永樂(lè )宮、國家級風(fēng)景名勝區——五老峰風(fēng)景名勝區、國家級自然保護區——歷（ 山）云（夢(mèng)山）自然保護區。這些旅游景點(diǎn)都已具有一定的吸引能力；其次，近年來(lái)與河南省聯(lián)合開(kāi)發(fā)的“黃河游”項目也顯示出了極大的潛力。因此，運城旅游區應繼續完善“黃河游”及“關(guān)公故里游”等項目，大力開(kāi)發(fā)五老峰風(fēng)景區，歷山自然保護區的觀(guān)光、避署、休養、科考旅游，修復永濟鸛雀樓及唐開(kāi)元鐵牛館，舜都萍坂古城；加強各中心景區的聯(lián)合，開(kāi)發(fā)環(huán)狀旅游線(xiàn)路，共同開(kāi)拓國防國內旅游市場(chǎng)。
（二）選定目標市場(chǎng)，針對市場(chǎng)進(jìn)行資源的開(kāi)發(fā)及設施建設。
旅游資源開(kāi)發(fā)和建設應以市場(chǎng)需求為前提，遵循一定的市場(chǎng)原則，從實(shí)際出發(fā)，選擇符合客觀(guān)實(shí)際的目標市場(chǎng)，有目的、有針對性地開(kāi)展市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、所以，客源目標市場(chǎng)的正確定位是旅游資源開(kāi)發(fā)成功的一個(gè)關(guān)鍵因素。對山西而言，發(fā)展國際旅游業(yè)相對于國內旅游業(yè)說(shuō)，短期內還面臨著(zhù)各方面的困難，旅游外匯收入的增加，往往需要付出比國內旅游收入更多的成本，因此，未來(lái)一段時(shí)期內，山西不應再把重點(diǎn)放在國際旅游上，而應從實(shí)際出發(fā)，把眼光移到國內旅游市場(chǎng)的開(kāi)拓，以國內旅游為主體，著(zhù)眼發(fā)展大眾化旅游，開(kāi)創(chuàng )群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的各種旅游形式和項目，進(jìn)一步加強對國內旅游者的宣傳促銷(xiāo)，為一般群眾旅游者提供方便的旅游條件，同時(shí)積極創(chuàng )造發(fā)展國際旅游條件，以國內旅游帶動(dòng)國際旅游的穩步發(fā)展。根據山西省旅游資源狀況、旅游業(yè)基本運營(yíng)態(tài)勢及國際、國內旅游市場(chǎng)發(fā)展趨勢分析，筆者認為，山西省旅游目標市場(chǎng)定位應該是：以國內旅游為主體，逐步培育進(jìn)軍國際市場(chǎng)的配套條件，以國內旅游帶動(dòng)國際旅游的發(fā)展。
（
10. 我國臺灣地區的香格里拉綜合性休閑度假基地年均氣溫
中國松茸一共有四大產(chǎn)區云南香格里拉、四川甘孜州雅江、四川甘孜州丹巴縣斯達納、四川阿壩州小金，四大產(chǎn)茸區產(chǎn)茸占全國松茸產(chǎn)量的大部分。
1.香格里拉松茸：云南松茸產(chǎn)量占全國松茸產(chǎn)量的40%，而迪慶香格里拉松茸占云南省鮮松茸出口量的65%以上。所以，迪慶已成為云南的“松茸之鄉”。
2.雅江松茸：雅江地處四川省甘孜藏族自治州南部、雅礱江中游、青藏高原東南部橫斷山脈地帶中段，屬大陸性季風(fēng)高原型氣候。雅江縣具有松茸等食用菌生長(cháng)得天獨厚的自然、氣候、地理環(huán)境，年產(chǎn)野生菌類(lèi)6000余噸，其中年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)松茸1000余噸。
3.斯達納松茸：雄偉的斯達納雪山四川甘孜藏族自治州丹巴縣，丹巴縣是西南地區重點(diǎn)林區，生態(tài)環(huán)境良好，植物資源豐富，是不可多得的植物基因庫。斯達納神山是藏族英雄寄魂山，是嘉絨文化的發(fā)祥地之一，素有“千碉之國”、“美人谷”之稱(chēng)，民族文化悠久，自然資源豐富。
4.小金松茸：小金縣地處青藏高原東部邊緣，位于四川省西北部，在阿壩藏族羌族自治州南部。東鄰汶川縣，西毗甘孜州丹巴縣，南連雅安市寶興縣，北接馬爾康縣。
松茸在出土前，必須得到充足的雨水，出生后必須立即得到充足的光照，另外溫度、蟲(chóng)傷、人為暴力采集對菌絲的傷害等因素對松茸的生長(cháng)也會(huì )產(chǎn)生直接的影響。可以說(shuō)每一支松茸的誕生都是造物的奇跡。
我國松茸分布除粗壯白蘑廣布于亞洲 、 北 美洲、歐洲及大洋洲外,其余種僅分布在日本、朝鮮半島及我國東北長(cháng)白山、橫斷山區東南部,而臺灣松茸變種僅分布在我國臺灣、福建和日本北海道。
凍干松茸全稱(chēng)為真空冷凍干燥松茸。它是將新鮮松茸在零下170度的環(huán)境下，經(jīng)過(guò)真空干燥技術(shù)生產(chǎn)的干制松茸，能夠保存鮮茸的大部分營(yíng)養和味道。
松茸含有49種活性營(yíng)養物質(zhì)，由于活性物質(zhì)極易流失和變質(zhì)，用一般的方法長(cháng)期保存鮮松茸，松茸會(huì )出現發(fā)酸、發(fā)黃等現象，所以松茸的保鮮一度是世界性難題。不論是烘干還是凍干(超過(guò)100℃和低于零下100℃)，松茸所含的營(yíng)養物質(zhì)都會(huì )大量流失，所以一般消費者會(huì )采用普通冰箱冷凍的方式來(lái)保鮮松茸，但是這樣也不過(guò)是將新鮮度延長(cháng)5天左右，仍然有變質(zhì)的危險。
11. 臺灣臺一生態(tài)休閑農場(chǎng)
武陵農場(chǎng)：賞珍稀魚(yú)類(lèi)，聽(tīng)松濤水聲 武陵農場(chǎng)位于臺中縣和平鄉平等村，七家灣溪畔的谷地中，國寶魚(yú)櫻花鉤吻鮭的家鄉。地處深山，被譽(yù)為世外桃源。這里山環(huán)水繞，林木蒼幽，沿溪設有亭臺，百福千祥、萬(wàn)壽、億年四座小橋，匠心獨具，徘徊其間，意味無(wú)窮。 距農場(chǎng)4.5公里的桃山山腰，有一個(gè)雄偉壯觀(guān)的大瀑布－－桃山瀑布，瀑長(cháng)達200米，像一條白練自空而降，水汽彌漫谷底，如煙如霧，終日不散，聲響如雷，又名“煙聲瀑布”，是臺灣著(zhù)名的大瀑布之一。臺灣6大著(zhù)名休閑農場(chǎng)春賞百花夏品果秋來(lái)采摘冬收獲 在武陵農場(chǎng)，春季是花的饗宴，隨著(zhù)月份的更迭，展露不同的風(fēng)采，元月是清香的寒梅，二月是嫣紅的櫻花，三月有粉紅的桃花及白色的山櫻與梨花，三、四月間即是蘋(píng)果花。還有紅、白杜鵑遍地開(kāi)放，美不勝收。夏、秋之際是武陵農場(chǎng)的采收期，七、八月的水蜜桃，八、九月的梨和九、十月的蘋(píng)果，相繼成熟，滿(mǎn)園結實(shí)累累，果香四溢。 蔣介石的桃花源 樸素的蔣介石行館 “武陵”其名源于唐朝詩(shī)人王維《桃花行》中所描述的武陵桃源，如詩(shī)如畫(huà)般的林景山水，也讓蔣介石于此建立行館，在休憩之余飽覽武陵四季風(fēng)情。 臺灣“武陵農場(chǎng)”隸屬于“‘行政院’臺軍退除役官兵輔導委員會(huì )”，原名為“武陵農墾區”，后由蔣經(jīng)國正式命名為武陵農場(chǎng)，早期著(zhù)重于臺軍退役老兵照顧安置與農業(yè)生產(chǎn)，今轉型為生態(tài)旅游與環(huán)境保育發(fā)展。 蔣介石先生偕夫人在臺灣各景區所設置的休憩行館保存最好之一。建于1968年夏天，館內設有臥房3間，餐廳、廚房、客廳、寫(xiě)字間等，陳設簡(jiǎn)單，樸實(shí)無(wú)華。行館右側為侍衛住所，屋舍外貌均保存原樣。行館前并種有蔣介石及夫人親植的梅花各一株，稱(chēng)為梅王和梅后。 魚(yú)中活化石 只可遠觀(guān)不可褻玩 櫻花鉤吻鮭，是臺灣的珍稀魚(yú)類(lèi)，為冰河時(shí)期一流的陸封型鮭魚(yú)，是個(gè)活化石，全世界只有日本、韓國、大陸東北地區及臺灣才有。武陵的七家灣溪的林相豐富，且常年平均水溫在16攝氏度左右，十分適合這種魚(yú)的生存。游客來(lái)到觀(guān)魚(yú)臺，能看到身上有著(zhù)十多顆小黑點(diǎn)的櫻花鉤吻鮭，但謹記只可遠觀(guān)不可近玩。臺灣6大著(zhù)名休閑農場(chǎng)桃山瀑布蔣介石也為之迷醉 到武陵，怎么能不去看桃山瀑布？桃山瀑布長(cháng)約50米，由山林間奔騰而下，氣勢雄偉，陽(yáng)光透過(guò)枝葉灑落在瀑布上，變幻成一道彩虹，在天邊若隱若現。據說(shuō)，蔣介石將其命名為“隱瀑”。倚靠涼亭柱，聽(tīng)松濤與水聲相和，就像一首大自然交響曲般美妙，讓人沉醉著(zhù)迷，不忍離去。 臺灣地區的雪山在這里 農場(chǎng)位于雪霸公園范圍之內，登山的朋友多以這里為雪山的登山口。從北谷往露營(yíng)區的山路上行，穿過(guò)露營(yíng)區再往上，即可抵達木屋型登山口服務(wù)站。從服務(wù)站前的平臺，視野遼闊，可觀(guān)日出并可一覽整個(gè)武陵谷底及南湖等百岳群山環(huán)繞的雄偉氣勢。 坐品武陵長(cháng)青茶 靜觀(guān)庭外云卷云舒 武陵農場(chǎng)的茶園以有機栽培法種植的茶園，位于海拔2000米的武陵谷底，因日夜溫差大，終年云霧繚繞，以純凈無(wú)污染的雪山溪及七家灣溪水灌溉，所產(chǎn)品種為青心烏龍與金萱茶的“武陵長(cháng)青茶”，葉厚而潤，氣味芳香且耐沖泡，為臺灣高山茶中之極品。 游玩露營(yíng)區 在森林咖啡吧數星星 露營(yíng)區位于高山植物園區內，有生態(tài)水池、水中植物池、中藥園區、植物區、草原區、草源區等，景致優(yōu)美。管理中心則設于森林浴體驗區旁，并有天然柳杉環(huán)繞而成的森林咖啡吧；在成群樹(shù)齡高達50年的柳杉間喝杯農場(chǎng)特調的薰衣草奶茶，滋味特別不同凡響。 福壽山農場(chǎng) 43種蘋(píng)果結在一棵樹(shù)上 福壽山農場(chǎng)是退輔會(huì )經(jīng)營(yíng)的三大高山農場(chǎng)之一，過(guò)去原是安置退除役官兵從事高山農業(yè)，1991年開(kāi)放觀(guān)光之后，因為景致清麗無(wú)疇，成為民眾避暑渡假的好地方。福壽山農場(chǎng)四季氣候分明，尤其春天來(lái)臨繁花似錦，梅花、櫻花、桃花、杜鵑輪番綻放，有如置身五色花海，風(fēng)光明媚秀麗；而秋天鋪滿(mǎn)大地的波斯菊，也是浪漫已極，最最引人流連忘返。農場(chǎng)現植有兩百多種果樹(shù)品種，水梨、水蜜桃、蜜蘋(píng)果都是有名農特產(chǎn)，產(chǎn)季時(shí)除了開(kāi)放采果之外，也推出果樹(shù)認養活動(dòng)。游賞農場(chǎng)可以森林浴步道串連，從游客中心出發(fā)，終點(diǎn)是天池及達觀(guān)亭，全長(cháng)為6026公尺。臺灣6大著(zhù)名休閑農場(chǎng)真新鮮：一棵樹(shù)43種蘋(píng)果 在福壽農場(chǎng)，有一棵果樹(shù)，你不可不看，那就是蘋(píng)果樹(shù)王。這棵樹(shù)遠遠看去，其貌不揚，然而走近一看，會(huì )發(fā)現上面所結的蘋(píng)果各式各樣，品種多得讓人眼花繚亂。據農場(chǎng)人員介紹，這棵蘋(píng)果樹(shù)王進(jìn)行了40多次嫁接，所以能夠結出43種蘋(píng)果，其中有些品種是我們在內地從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。只可惜還沒(méi)到蘋(píng)果成熟的季節，否則還真想品嘗一下，這從樹(shù)王上結出的果實(shí)是什么滋味。 到福壽山天池 靈驗的許愿之處 天池位于福壽山最高處，可遠眺合歡山西峰，也是觀(guān)夕陽(yáng)的最佳據點(diǎn)之一、下午時(shí)分，整個(gè)合歡山西峰云霧縹緲，景致優(yōu)美，宛如仙境，據傳沿天池繞行三圈后許愿，將會(huì )心想事成。 福壽山莊 蔣介石又一行館 福壽山莊原為蔣介石先生之行館，有著(zhù)古樸造型的大木門(mén)及門(mén)燈，屋后寬大的庭院，則是昔日蔣公活動(dòng)之空間；園區內有梅、松、楓、山茶樹(shù)之稀有品種。山莊入口尚有一輛福特交通車(chē)，為蔣介石先生以往搭乘的座車(chē)。 鴛鴦湖 鴛鴦湖與景觀(guān)步道除了步道入口的香草園、奇花異草館以及海芋區外，還包含有各式品種的楓樹(shù)和賞楓步道、天然次生林區，以及海芋區旁的鴛鴦亭。臺灣6大著(zhù)名休閑農場(chǎng)花海盛放 齊松屹立 在農場(chǎng)的精心規劃下，3月海芋，4月油菜花，5月金英花、6月虞美人、7月貓耳葉菊、8月臺灣百合、9月波斯菊，四季都能讓游客欣賞到極富盛名的高山花海。 在農場(chǎng)辦公室前有一棵150歲仍屹立不搖的介壽松，因樹(shù)形神似“壽”字，故得其名。相傳蔣介石先生逝世時(shí)，介壽松還曾遭雷擊并留下長(cháng)長(cháng)的雷劈裂痕，不過(guò)如今已經(jīng)愈合。 臺灣6大著(zhù)名休閑農場(chǎng)嘉義農場(chǎng)里的北歐生活氣息 嘉義農場(chǎng)位于水庫東南方環(huán)湖公路旁，共有10個(gè)現代化農莊及規模龐大的農場(chǎng)本部。農場(chǎng)本部即是搭船處，栽培果樹(shù)園，有芒果、桃子、水梨、枇杷、荔枝等，如同一座水果王國。園內農莊建筑為白墻紅瓦，富歐洲風(fēng)味的造型，這種拿破侖帽式的屋瓦，配上雪白的墻壁和咖啡色線(xiàn)條窗邊，顏色十分醒目，也成為農場(chǎng)的獨特景觀(guān)；一幢幢獨立的農莊，矗立于綠毯四的草皮上，更增添北歐悠閑自在的農村氣氛，難怪許多游客不遠千里而來(lái)，只位了目睹這異國風(fēng)情的建筑。農場(chǎng)內設有國民旅舍及觀(guān)光別墅，供游客住宿，設計完善供應齊全。臺灣6大著(zhù)名休閑農場(chǎng)澳洲胡桃樹(shù)見(jiàn)證權勢的滋味 1971年，蔣宋美齡女士到美國，在返回臺灣的途中經(jīng)過(guò)夏威夷，在飛機上吃到夏威夷火山果，當下贊不絕口、懷念再三，于是很舍不得的留下一顆，回臺之后就交給當時(shí)擔任農發(fā)會(huì )主委的蔣彥士先生，要他想辦法也在臺灣種出來(lái)。 夏威夷火山果就是澳洲胡桃，原產(chǎn)于澳洲昆士蘭，在移植夏威夷后被夏威夷人發(fā)揚光大，并在蔣宋美齡嘗過(guò)之后，就這樣進(jìn)入臺灣。當年蔣彥士在接到這個(gè)澳洲胡桃指令后當下立即研究。由于澳洲胡桃相當淺根、喜歡潮濕、不挑土質(zhì)，但卻極怕風(fēng)害，而且種下之后要等到7年后才能開(kāi)始收成，收成時(shí)也不能硬采，一定要等果實(shí)自己掉到地上后才能撿拾，因此農民種植意愿不高，但蔣夫人的指示又不能不辦，最后，蔣彥士決定選在風(fēng)害少且環(huán)境氣候適合的嘉義農場(chǎng)試種，也讓嘉義農場(chǎng)成為目前全臺最主要的澳洲胡桃產(chǎn)地。 到底蔣夫人最后是不是品嘗到這些澳洲胡桃了，我們不得而知。但可以確定的是，從澳洲胡桃種下之后與曾文水庫在1973年10月興建完成之后，隔年1974年，蔣中正先生就指示要在嘉義農場(chǎng)幫他蓋個(gè)第27間行館，行館窗口可以俯瞰曾文水庫，景致優(yōu)美。至于當時(shí)蔣先生是否也會(huì )牽著(zhù)夫人的手，天天來(lái)到澳洲胡桃樹(shù)下等待火山果，那就只能想象了。 目前嘉義農場(chǎng)約有澳洲胡桃數十株，每年3、4月間澳洲胡桃就會(huì )開(kāi)起長(cháng)串白花、引來(lái)蜜蜂蝴蝶，并在8、9月間果實(shí)成熟落地，盡管樹(shù)型不甚優(yōu)美，但果實(shí)堅硬可愛(ài)，頗具收藏價(jià)值，現在前往，正是在樹(shù)底下?lián)焓肮麑?shí)的好時(shí)機，幸運的話(huà)，還可以看到松鼠捧著(zhù)果實(shí)露出大門(mén)牙。 低海拔生態(tài)與外來(lái)植物特色 嘉義農場(chǎng)的另一特色，就是擁有低海拔生態(tài)、水生動(dòng)植物及外來(lái)植物。 早期當局為了輔導榮民就業(yè)，因此由退輔會(huì )在全省各地設立8大農場(chǎng)，知名的武陵農場(chǎng)、福壽山農場(chǎng)與清境農場(chǎng)都是8大農場(chǎng)之一，其它尚有彰化、嘉義、屏東、花蓮、臺東東河農場(chǎng)等等。在這些農場(chǎng)中，嘉義與臺東東河是唯二位于低海拔的農場(chǎng)，是觀(guān)賞榕楠林帶特色的地區。 嘉義農場(chǎng)早期也專(zhuān)門(mén)試種氣候條件與緯度差不多的外來(lái)植物，這也讓嘉義農場(chǎng)中擁有多樣的外來(lái)植物，其中又以澳洲植物為大宗。除了澳洲胡桃外，在嘉義農場(chǎng)中也可見(jiàn)到原產(chǎn)于西印度群島及中美洲、號稱(chēng)牛乳果的星蘋(píng)果、馬拉加西巨竹，以及錫蘭橄欖等等。另有樹(shù)齡已經(jīng)上百年的黃玉蘭，花開(kāi)之時(shí)香氣濃郁，以及號稱(chēng)玉荷包母樹(shù)、樹(shù)齡已經(jīng)超過(guò)130年的玉荷包，還有土肉桂、原生的無(wú)患子樹(shù)種等等。其中，澳洲胡桃、星蘋(píng)果、黃玉蘭更被稱(chēng)為農場(chǎng)三寶。 翠影廳（環(huán)湖步道）與碧云亭（登山步道） 漫步嘉義農場(chǎng)的最佳路線(xiàn)是以翠影亭為起點(diǎn)的環(huán)湖步道、至碧云亭為終點(diǎn)的登山步道，全程約3K，沿途環(huán)繞水庫前行，農場(chǎng)以及水庫的山川水色盡收眼底；尤其是晨昏環(huán)湖漫步，仿若置身于原始林間、體驗四季變換，令人心曠神怡。（走完全程大致需要1個(gè)小時(shí)）臺灣6大著(zhù)名休閑農場(chǎng)活力四射的歡樂(lè )天地 高雄休閑農場(chǎng) 高雄休閑農場(chǎng)成立于1955年，位于客家聚落美濃小鎮，保佑純樸農村文化以及田園風(fēng)光。園區面積約8.4公頃，種植許多奇珍異果以及花卉林木，高大的椰林、桃花心木區、步道與親水設施在藍天白云的襯托下，充滿(mǎn)熱帶南國氣息。園區內、真禽鳥(niǎo)園、蝴蝶生態(tài)園等適合親子共游的休閑設施。臺灣6大著(zhù)名休閑農場(chǎng)親子活動(dòng)區域蝴蝶生態(tài)園區 農場(chǎng)的蝴蝶園，也是南臺灣大型蝴蝶生態(tài)園之一，共占地350坪人工培育有數種的蝴蝶，團體入園預約有專(zhuān)人解說(shuō)與導覽，因為是人工培育，365天皆可近距離觀(guān)賞蝴蝶，從卵、幼蟲(chóng)、蛹到羽化的生長(cháng)過(guò)程。 果園區 DIY愛(ài)玉凍 農場(chǎng)植栽有愛(ài)玉、紅龍果、桑葚、椰子、菠蘿蜜、錫蘭橄欖、蓮霧、相思豆、肉桂等。平地愛(ài)玉最具特色，將原為高山植物的愛(ài)玉，成功移植到平地，所以愛(ài)玉凍制作為農場(chǎng)主要DIY活動(dòng)之一。 此外，高雄休閑農場(chǎng)還有親水廣場(chǎng)區，兒童游憩區，露營(yíng)烤肉區。可供家長(cháng)帶孩子的親自活動(dòng)。臺灣6大著(zhù)名休閑農場(chǎng)東河休閑農場(chǎng) 原始野趣的森林秘境 東河休閑農場(chǎng)位於花東海岸山脈的泰源幽谷內，海拔300-500公尺，群山環(huán)繞的環(huán)境宛如人間秘境，園內豐富的動(dòng)植物生態(tài)及森林步道，適合喜歡接近大自然的朋友，規劃深度生態(tài)之旅。臺灣6大著(zhù)名休閑農場(chǎng)賞游天然景點(diǎn)賞游生態(tài)步道 東河休閑農場(chǎng)除住宿、餐廳外，將園內分為農業(yè)、森林及溪流生態(tài)區，規劃多條步道路線(xiàn)，讓旅客能依自身能力及喜好選擇，一線(xiàn)天、狀元臺、馬武窟溪等，天然景點(diǎn)值得細細賞游。 偏僻地帶早就了神秘的風(fēng)光 東河休閑農場(chǎng)屬于退輔會(huì )的八大農場(chǎng)之一，近年來(lái)雖積極發(fā)展觀(guān)光，但由於位在花東海岸山脈的臺23號富東公路的途中，離開(kāi)主要的花東縱谷、海岸觀(guān)光道路，行車(chē)還得多走20公里左右的山路行程，比較八大農場(chǎng)的知名度它可說(shuō)是敬陪末座。 早年喜歡走富東公路，每次都會(huì )以東河農場(chǎng)為中途休息站，對農場(chǎng)山林環(huán)繞清靜的的環(huán)境十分喜歡，農場(chǎng)還販售那一帶的特產(chǎn)大白柚和蜜柚。但隨著(zhù)年齡漸長(cháng)，越來(lái)越不喜歡那漫長(cháng)四十多公里的山路，也就很少再光臨此處。如有必要穿越海岸山脈，大都行駛長(cháng)度為二十里左右的瑞港公路或光豐公路。 這次因氣候影響，走富東公路轉進(jìn)縱谷，再次造訪(fǎng)農場(chǎng)，畢竟地處偏僻山區，游客不多，稍嫌冷清。農場(chǎng)設有休閑觀(guān)景步道，可以沿著(zhù)步道繞山一圈。步道旁種植了不少的植物，可以順便研究一下，爬上瞭望臺，還可遠觀(guān)四處優(yōu)美的景致。 原始森林步道賞鳥(niǎo) 林相完整的熱帶原始雨林擁有樹(shù)林40年以上的樟樹(shù)林，走一趟約2小時(shí)的森林浴步道，春暖花開(kāi)時(shí)，林中是鳥(niǎo)類(lèi)活動(dòng)的場(chǎng)所，朱鸝與五色鳥(niǎo)，處處可見(jiàn)，數量繁多。 枯藤小橋涓流賞蛙 山溝涓流中除了常見(jiàn)的貪食沼蝦、拉式清溪蟹、灰甲澤蟹等，夜里還有莫氏樹(shù)蛙、日本樹(shù)蛙等珍貴的蛙種，還可以看到螢火蟲(chóng)飛舞。 馬武窟溪流生態(tài)區 沿著(zhù)溯溪步道來(lái)到馬武窟溪支流，清澈溪流中遍布火山集塊巖，有常見(jiàn)的鉛色水鳥(niǎo)，石縫中藏著(zhù)沼蝦與小蟹，仿佛一座充滿(mǎn)了生命力的世外桃源。心靈深度休閑之旅 8天7夜線(xiàn)路套餐 A （北進(jìn)中出）臺灣6大著(zhù)名休閑農場(chǎng)凈化身心 養生之旅 北臺灣：8天7夜養生之旅
