??春龍節的習俗主要體現了先民們的龍神信仰和龍神崇拜。 古人認為，到驚蟄節氣時(shí)，各種冬眠的鱗蟲(chóng)復蘇，龍作為各種 鱗蟲(chóng)之長(cháng)，它的復蘇更為重要。二月初二恰好處于驚蟄和春分 之間，驚蟄蘇醒，在春分這天登天司職。漢代以來(lái)，龍在世俗 信仰中被賦予了興云布雨的神性，而早春時(shí)節的龍能夠按時(shí)抬 頭并登天布雨，是關(guān)系到五谷豐登的大事。
??在此期間，舉行祭 拜活動(dòng)，能促使龍及時(shí)蘇醒和登天布雨，以利于春耕生產(chǎn)。
在這一天的清晨，每家每戶(hù)都要黎明即起打著(zhù)燈籠去 挑水，邊走邊灑，稱(chēng)做“引龍回”，意在將水引到家里，雨 降到自家田里，以期風(fēng)調雨順。還有的地方清晨去挑水時(shí)， 將灶灰從灶邊撒起，一直撒到井臺上，再挑水回家，也稱(chēng)做 “引龍回”。
??婦女們不能做針線(xiàn)活，以防傷害龍的眼睛。這一 天的飯食，吃面條的，謂之'龍須面；吃水餃的，謂之龍牙； 吃烙餅的，謂之龍鱗。在這一天每家都要給兒童剃頭，是想 借龍抬頭的吉慶，對兒童們的前程寄予一帆風(fēng)順的厚望。
看來(lái)，無(wú)論是“引龍回”，還是吃龍食，抑或是在這一天踏青、游春，都是 盼龍能盡職盡責，風(fēng)調雨順，適時(shí)播 種，以期獲得豐收。
??可見(jiàn)“二月二”的龍抬頭節，是我國農耕文化的反映，也是百姓納福求祥的心理寫(xiě)照。
