各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣的作文(500字以類(lèi))

苗族:
男子多用布包頭，身穿短衣褲。苗族婦女的衣著(zhù)美觀(guān)、大方，大襟上衣繡有花飾圖案，下身穿百褶裙，猶如開(kāi)屏的孔譽(yù)尾，非常富有民族特色。苗族婦女的服飾是苗族人民智慧的結晶。

苗族婦女擅長(cháng)紡織、刺繡、虹染，工藝精湛，深得國內外贊譽(yù)。 苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有傳統的社交活動(dòng)。如"會(huì )姑娘"就是苗族青年自由戀愛(ài)的方式。

苗族有自然崇拜、祭祖習俗，部份人信仰天主教和基督教。苗族的傳統節日是一年一度的花山節（農歷正月初五舉行，又名"踩花山"），這是苗族人民最盛的節日，節日期間，身著(zhù)節日盛裝的男女歡聚對歌，表演踩鼓、跳獅子和蘆笙舞，熱鬧非凡。
戀愛(ài)：跳月也是苗族青年男女很喜歡的一種活動(dòng)，一般在春秋兩季的佳日舉行，這種活動(dòng)實(shí)際上是青年男女的擇偶盛會(huì )。跳月時(shí)，男女青年酣歌狂舞，各選所歡，互相求愛(ài)，因此又被人們稱(chēng)為戀愛(ài)舞。皓月當空的夜晚，苗家的青年男女吹著(zhù)蘆笙，搖著(zhù)小鈴，唱著(zhù)情歌匯集到了跳月場(chǎng)。小伙子們吹著(zhù)蘆笙排成一排在前面，姑娘們搖著(zhù)小鈴排成一排在后面，按傳統的規矩和動(dòng)作開(kāi)始跳舞。在蘆笙和鈴聲的伴奏下，隊伍不斷地變換隊形和動(dòng)作，時(shí)而結成幾個(gè)大圓圈，時(shí)而變成花瓣狀，時(shí)而穿梭來(lái)往，時(shí)而插花交錯。共間夾雜著(zhù)姑娘和小伙子的歌聲，歡笑聲和驚叫聲，場(chǎng)面十分熱烈。跳舞的時(shí)候，男女間可以嬉笑逗趣，小伙子可以把蘆笙吹到姑娘面前求愛(ài)，甚至可以用舞蹈動(dòng)作碰撞對方，以此逗趣。姑娘可以在舞蹈中用綠巾包裹的小花球投擲自己看中的小伙子，一次不行，可以投擲二次、三次。場(chǎng)內的人們跳累了，可以坐到場(chǎng)外休息，場(chǎng)外圍觀(guān)和休息的人們又來(lái)接著(zhù)跳，這樣輪流著(zhù)一直跳到天亮。這期間，青年男女可以到場(chǎng)外的草棚里去吃東西、喝米酒，也可以坐在場(chǎng)外互相對歌，也可以跟剛剛結識的舞伴竊竊私語(yǔ)，談情說(shuō)愛(ài)，也可以邀約自己的戀人到場(chǎng)外的僻靜處去互表衷腸，盟定終身。總之，一夜跳月下來(lái)，都有不少苗家姑娘和小伙子成為戀愛(ài)人。有的終成眷屬。

3、婚喪、生育中的禮儀幾禁忌：參加苗族的婚禮、喪禮，應和當地人一樣，帶點(diǎn)錢(qián)物表示祝賀或哀悼。在喪禮中，收到了客人的財物后，一 群孝兒孝女將向客人行跪拜禮敬酒，表示深深的謝意。客人不論喝多喝少，都要接過(guò)他們的酒杯，否則被視為無(wú)禮。

苗族婦女生了小孩以后，忌諱外人進(jìn)入，特別忌諱穿雨鞋和孕婦進(jìn)入。家有產(chǎn)婦，都要在門(mén)前懸掛一頂破草帽或在屋外岔路口插上一枝綠樹(shù)枝，以示謝絕外人進(jìn)入。如果不慎闖入產(chǎn)婦家，主人會(huì )端出一碗水讓客人喝。客人應該把水喝干，切記不能把喝不完的水倒掉。如果客人穿著(zhù)雨鞋闖入產(chǎn)婦家，臨走時(shí)主人讓客人把鞋脫下倒拎著(zhù)出門(mén)，客人應尊重主人的請求。苗族習慣，產(chǎn)后3天之內闖入產(chǎn)婦家者叫"踩生"，踩生者必須給嬰兒取一個(gè)名字，做孩子的干爹、干媽。作為禮節，臨走時(shí)還應留一點(diǎn)錢(qián)物給孩子，以后還要記住這個(gè)干兒子或干女兒。如果嬰兒日夜啼哭或經(jīng)常生病，苗族認為應該給嬰兒尋找保爺、保娘。尋找保爺、保娘有兩種方法：一是擇算好吉日，在家等待，3天之內到家里來(lái)的第一個(gè)人，就是孩子的保爺或保娘；二是擇吉日，背著(zhù)孩子，抱著(zhù)大公雞，拿著(zhù)香、紙等，到溪流橋邊搭上新橋，等待第一個(gè)過(guò)往的行人。能夠撞上苗族人家請保爺、保娘，據說(shuō)是彼此的福氣，客人不應拒絕，應接過(guò)孩子，說(shuō)些祝福的話(huà)，給孩子取一個(gè)如意的名字，接受主人家的酒肉款待，臨走時(shí)給孩子留下點(diǎn)財物做紀念。
回族:
元世祖忽必烈率軍攻陷大理后，有不少中亞、西亞和新疆等地的回族軍民和貴族來(lái)云南定居。元朝時(shí)在云南任平章政事，掌握全省軍、政、財、文大權的賽典赤瞻思丁就是回族。

普遍使用漢語(yǔ)的語(yǔ)言、文字。住房、服飾等也與漢族大致相同。在云南農村的回民，除從事農業(yè)生產(chǎn)外，還兼營(yíng)小商業(yè)和手工業(yè)，生產(chǎn)工藝水平都比較高。

絕大多數的回民信仰伊斯蘭教，遵循教規，風(fēng)俗不吃豬肉，以牛、羊、雞肉為食。

回族節日主要有"爾儀"（開(kāi)齋節）、"古爾邦"（宰牲節）和"圣紀"（圣會(huì )）等

節日：回族節日，主要有開(kāi)齋節、古爾邦節和圣紀節三大節日。

開(kāi)齋節，在伊斯蘭教歷十月一日。教歷九月為齋月，封齋第29日傍晚如見(jiàn)新月，次日即為開(kāi)齋節； 如不見(jiàn)新月，則再封齋1日，共為30日，第二天為開(kāi)齋節。

古爾邦節，時(shí)間為伊斯蘭教歷十二月十日。

圣紀節，時(shí)間是伊斯蘭教歷的三月十二日。

禮儀及禁忌：

1、日常生活中的禮儀及禁忌：回族待人熱情誠實(shí)，保持著(zhù)講禮貌的好傳統。回族親友相逢，以喜悅的面容相待，互道"色倆目"（即互相問(wèn)好）之禮。

回族是一個(gè)非常好客而熱情的民族，有著(zhù)"持家從儉，待客要豐"的優(yōu)良傳統，重視待客禮節。當家里來(lái)了客人，主人立即起身相迎讓座，獻上香茶。當南主人與客人愉快交談時(shí)，女主人則到廚房準備豐盛飯菜款待客人。就餐前，要先洗手。入席，謙讓年長(cháng)者如坐上席。上飯菜之前，主人首先要上蓋碗茶。倒茶水時(shí)要當著(zhù)客人的面將碗蓋揭開(kāi)，然后盛水加蓋，雙手捧遞。這樣做，一方面表示這盅茶不是別人喝過(guò)的余茶，另一方面表示對客人的尊敬。客人要起立，雙手接茶盅。進(jìn)餐時(shí)，上席長(cháng)者先動(dòng)筷子，其他人才能進(jìn)食。席間，不說(shuō)污言穢語(yǔ)，不挑剔食物，不要向碗里吹氣，也不要用筷子在碗亂攪動(dòng)，要小口進(jìn)食。飲水時(shí)，不連接吞咽，不能對著(zhù)杯盞喘氣飲吮，要一口一口地慢飲。當客人道別時(shí)，回族總是滿(mǎn)臉笑容，并一再挽留，一直將客人送出自家大門(mén)。 在回族村寨，當別人請你作客時(shí)，要答應他，不能隨便謝絕。如有特殊情況不能應邀，要講清原因，表示謝意。

回族的飲食禁忌頗多，主要有：進(jìn)入清真寺忌抽煙。忌食豬肉以及凡有犬齒且獵食其他動(dòng)物的猛獸，忌食自死動(dòng)物，忌食動(dòng)物的血液。禁止飲酒。在語(yǔ)言上，對食用的畜禽忌說(shuō)"肥"，而說(shuō)"壯"；忌說(shuō)"殺"，而說(shuō)"宰"；忌說(shuō)"肉"，而說(shuō)"菜"，如"牛菜""羊菜"。相互之間不用禁忌物來(lái)比喻。

蘊涵于回族民居文化現象上的一些禁忌和禮儀，為我們揭示了云南回族精神世界的底蘊。在許多回族家庭中尤其是老年人居住的房間里，是絕對看不到任何有人或動(dòng)物的圖畫(huà)、雕塑的。回族建房是絕對不看陰陽(yáng)、風(fēng)水的，他們至多選擇一下民居的朝向：如喜好坐北朝南、背陰朝陽(yáng)，喜好平坦、寬敞、干燥，忌低洼潮濕和易遭山洪水流沖刷處。民居大門(mén)一般禁忌向西開(kāi)，但也不是絕對的，在某種情況下（受到地形的限制），也可以變通。回族民居內部的布局分配體現"以西為貴"，西房通常為老年人居住，西墻是老年人在家禮拜時(shí)面對的地方。當老年人做禮拜的時(shí)候，切忌旁人從正在禮拜的老人面前走過(guò)。

2、節日與祭祀活動(dòng)中的禮儀及禁忌：回族節日，主要有開(kāi)齋節、古爾邦節和圣紀節三大節日。

開(kāi)齋節，在伊斯冀湯亂蝗鍘＝倘站旁攣攏庹?9日傍晚如見(jiàn)新月，次日即為開(kāi)齋節；如不見(jiàn)新月，則再封齋1日，共為30日，第二天為開(kāi)齋節。

古爾邦節，時(shí)間為伊斯蘭教歷十二月十日。 圣紀節，時(shí)間是伊斯蘭教歷的三月十二日。

3、婚喪、生育中的禮儀及禁忌：回族婚姻一般實(shí)行族內婚，少數與其他民族通婚者，原則上要求對方隨回族習俗生活。齋月一般不結婚。

回族把人的去世稱(chēng)做"歸真"，實(shí)行土葬、速葬、薄葬。土葬送葬時(shí)眾親友爭抬"金匣"，不穿孝衣，不戴孝帽、黑紗，不哭喪，不鳴鞭炮，不搞吊孝活動(dòng)。



布依族早在元明時(shí)期就進(jìn)入封建領(lǐng)主制階段，從清代初期至本世紀50年代，封建地方經(jīng)濟已成為主要的經(jīng)濟形態(tài)。

布依族崇拜祖先，有的信仰基督教和天主教。布依族婚姻基本上是一夫一妻制。

節日除了同漢族相同的"春節"、"端陽(yáng)"、"中秋"外，還有極富本民族特色的"二月二"、"三月三"、"四月八"、"六月六"和"六月二十四"等節日。

布依族婦女善于紡織和刺繡，蠟染工藝已有上千年的歷史，色調淳樸、圖案獨特，深受各族人民的歡迎