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1. 日本鐮倉到東京多遠

日本歷史

（1）日本國的起源

約西元1世紀，日本各地共有100多個(gè)小國（其中有的與東漢建立了外交關(guān)系），后來(lái)，這些小國逐漸得到了統一。到了西元4世紀，在關(guān)西地方建立了比較大的國家，據說(shuō)最終將它們統一起來(lái)的是當今天皇家族的祖先。當時(shí)，日本國的范圍包括本州西部、九州北部及四國。於是，經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)的歲月，國家才得以統一。所以很難對日本國誕生的確切年代作出準確的判定。據《古事記》和《日本書(shū)紀》記載，第一代天皇——神武天皇于西元前660年建國并即位，即位日相當於現在的西歷2月11日，因此就把這一天定為“建國紀念日”。

（2）古代

繩文時(shí)代

從洪積世起，日本列島上就有人類(lèi)的祖先生活，日本人種及日語(yǔ)原型的形成則被認為是1萬(wàn)年前至西元前3世紀前后的繩文時(shí)代。當時(shí)，人們數人或10人一戶(hù)居住在豎坑式草屋，以狩獵、捕撈、采集為生，構成了沒(méi)有貧富與階級差別的社會(huì )。

彌生時(shí)代

西元前3世紀，水稻種植和金屬器具使用技術(shù)由朝鮮傳入九州北部。稻作技術(shù)給日本社會(huì )帶來(lái)了劃時(shí)代的變化，它擴大了生產(chǎn)，產(chǎn)生了貧富等級之差，使農村共同體趨向政治集團化。農耕帶來(lái)的信仰、禮儀、風(fēng)俗習慣也逐漸傳播開(kāi)來(lái)，形成了日本文化的原型。

古墳時(shí)代

西元4世紀中期，大和政權統一了割據的小國。隨著(zhù)國家的統一，以前方后圓墳為代表的古墳擴大到各個(gè)地方。這個(gè)時(shí)期是中國許多知識、技術(shù)傳入日本的時(shí)期。4世紀，大和政權吸收了大陸的高度物質(zhì)文明；到了5世紀，來(lái)自朝鮮半島的外來(lái)人（歸化人）帶來(lái)了鐵器生產(chǎn)、制陶、紡織、金屬工藝、土木等技術(shù)，同時(shí)已開(kāi)始使用中國的漢字。6世紀，正式接受儒教，佛教也傳入日本。7世紀，圣德太子致力於政治革新，并以“大化改新”為契機，著(zhù)手建立一個(gè)以天皇為中心的中央集權國家。這個(gè)做法仿效了隋、唐，而且此時(shí)更加積極地攝取大陸文化，至9世紀末期先后共派出10多次遣隋使和遣唐使。

奈良時(shí)代

西元710年，日本定都平城京（現在的奈良市以及近郊），迎來(lái)了律令國家的興盛時(shí)期。但是，此時(shí)農民貧困、游民增加，由於莊園擴大而導致公地公民制的實(shí)質(zhì)上的崩潰等，矛盾開(kāi)始暴露出來(lái)。

這個(gè)時(shí)期由於國家極力保護佛教，因此，佛教文化，特別是佛教美術(shù)開(kāi)始繁榮起來(lái)。如7世紀初期開(kāi)創(chuàng )日本佛教文化的飛鳥(niǎo)文化；7世紀后期獨具一格的白鳳文化；8世紀中葉在唐代鼎盛期文化的影響下以寫(xiě)實(shí)手法體現人類(lèi)豐富情感的天平文化等等。

與佛教美術(shù)相媲美，這個(gè)時(shí)期的文化方面的金字塔是《萬(wàn)葉集》。《萬(wàn)葉集》收集了8世紀中葉前約400年間，下至庶民上至天皇所作的大約4500首和歌，如實(shí)反映了古代日本人的樸素的生活情感。此外，現在還保存著(zhù)的日本最古老的歷史書(shū)籍《古事記》（712年）、最古老的敕撰歷史書(shū)《日本書(shū)紀》（720年）、最古的漢詩(shī)集《懷風(fēng)藻》（751年）等等都是這個(gè)時(shí)期的文化遺產(chǎn)。

平安時(shí)代

8世紀末，日本將都城移至平安京（現在的京都市），試圖重建律令體制。但由於公地公民制的崩潰，國家陷入了財政困難。894年派出最后一批遣唐使后便告終止，就此不在大量攝取大陸文化。

10——11世紀，藤原氏壟斷政權，以莊園為經(jīng)濟基礎，勢力最為強盛。但是，由於地方政治的混亂，導致治安混亂，武士集團強大起來(lái)。到11世紀末，為對抗藤原開(kāi)始實(shí)行“院政”（指日本平安時(shí)代后期上皇、法皇代理天皇執政），於是，武士進(jìn)入了中央政界。

平安時(shí)代以本國文化為特色。9世紀時(shí)受唐朝影響，密教和漢學(xué)方面的弘仁、貞觀(guān)文化還十分繁榮。但是10世紀后與大陸的直接交流斷絕后，便產(chǎn)生了日本獨特的貴族文化。其代表有第一部敕撰和歌集《古今和歌集》（10世紀初）、世界上最古老的長(cháng)篇小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》（11世紀初）、隨筆《枕草子》（西元1000年前后）等等一批文藝作品。

3）中世紀（12-16世紀）

鐮倉時(shí)代

12世紀末，源賴(lài)朝受封征夷大將軍，并在鐮倉建立日本歷史上第一個(gè)幕府政權。從此誕生了武士政權，由此產(chǎn)生了武家政治和公家（指朝廷公卿，貴族）政治的對立。13世紀后期，幕府的武士統治開(kāi)始面臨困難，鐮倉幕府逐漸走上滅亡的道路。

在文化方面，以過(guò)去的貴族文化為基礎，攝取宋朝時(shí)傳入日本的禪宗文化，培育了生動(dòng)、寫(xiě)實(shí)、樸素、獨特的武家文化。在宗教方面，由法然、親鸞、日蓮等著(zhù)名僧人創(chuàng )建了鐮倉佛教，獲得了各階層的信仰。12世紀傳入日本的禪宗受到了關(guān)東武士的重視，藝術(shù)領(lǐng)域也出現了新的傾向。文學(xué)方面出現了以源平合戰為背景的小說(shuō)《平家物語(yǔ)》（原作誕生于13世紀初），是日本古代軍記物語(yǔ)的杰出代表。

室町時(shí)代

14世紀的前半期，征夷大將軍足利義滿(mǎn)穩定了京都的室町幕府以后，2個(gè)多世紀內在政治、文化方面，武家都壓倒公家，處於優(yōu)勢。由於室町幕府是聚集了各有力大名而建立的，因此幕府本身的統治能力薄弱。應仁元年（1467年）一月，應仁之亂爆發(fā)，全國各地的大名紛紛而起，室町幕府搖搖欲墜，日本進(jìn)入戰國時(shí)代。戰國大名成了統治當地土地、人民的強有力的獨立政權。

在文化方面，無(wú)論是貴族還是武家的文化，都受到禪宗的影響。14世紀末期以金閣寺為代表的北山文化，15世紀末期以銀閣寺為代表的東山文化都十分發(fā)達。16世紀中葉，葡萄牙人、西班牙人來(lái)到日本，傳入了槍炮和基督教。那是文化方面充滿(mǎn)生氣的時(shí)代。

（4）近世（16-19世紀中葉）

戰國時(shí)代

（室町末期及安土·桃山時(shí)代）

應仁之亂后，日本各地大名紛紛崛起，戰火紛飛，民不聊生。16世紀中葉，一位決心以武力統一日本、結束亂世的梟雄出現，他就是織田信長(cháng)。永祿三年（1560年），織田信長(cháng)在桶狹間以?xún)汕笋R擊敗今川義元四萬(wàn)大軍，名聲大振。爾后逐步統一尾張、近畿，并準備進(jìn)攻山陰、山陽(yáng)。在此期間，信長(cháng)修筑了氣勢宏大的安土城。因此，信長(cháng)的時(shí)代被稱(chēng)為“安土時(shí)代”。

天正十年（1582年），本能寺之變爆發(fā)，信長(cháng)身亡。織田家重臣羽柴秀吉先后擊敗明智光秀、柴田勝家，確立了自己的繼承人地位。此后經(jīng)過(guò)四國征伐、九州征伐、小田原之戰，逐步統一日本。后被天皇賜姓“豐臣”，并受封“關(guān)白”一職。豐臣秀吉的時(shí)代被稱(chēng)為“桃山時(shí)代”。

慶長(cháng)三年（1598年），豐臣秀吉在伏見(jiàn)城病逝。豐臣家裂分為近江（西軍）和尾張（東軍）兩派。身為豐臣政權五大老之一的德川家康于慶長(cháng)五年（1600年）發(fā)動(dòng)關(guān)原合戰，大敗西軍，建立德川政權。慶長(cháng)八年（1603年），德川幕府建立，戰國時(shí)代結束。

江戶(hù)時(shí)代

慶長(cháng)八年（1603年），德川家康受封征夷大將軍，在江戶(hù)（現東京）建立幕府政權，此后260多年，德川家統治全國。這段時(shí)期被稱(chēng)作江戶(hù)時(shí)代。德川幕府嚴格控制天皇、貴族、寺院神社，并費盡心計統治著(zhù)支撐幕藩體制的農民。元和九年（1623年），德川家第三代將軍德川家光就職，下令鎖國。除開(kāi)放長(cháng)崎、界作為對外港口外，一律禁止外國人來(lái)日本，也禁止日本人遠渡海外。由於閉關(guān)自守，幕藩體制迎來(lái)了安定時(shí)期。但是，隨著(zhù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)達、商品經(jīng)濟的發(fā)展，農民自給自足的經(jīng)營(yíng)體系崩潰，18世紀起幕藩體制開(kāi)始動(dòng)搖。

庶民文化是這個(gè)時(shí)期的特色。17世紀后期至18世紀初期的元祿文化是以京都、大阪等上方（日本關(guān)東地方人稱(chēng)京都、大阪為上方）地區為中心的武士和商人的文化。人偶凈琉璃、歌舞伎、浮世繪、工藝等一片繁榮。19世紀初期的化正文化移至江戶(hù)，小說(shuō)、歌舞伎、浮世繪、文人畫(huà)等呈現出絢麗多彩的商人文化。

（5）近現代（19世紀后期至今）

幕末·明治時(shí)代

江戶(hù)幕府末期，天災不斷，幕府統治腐敗，民不聊生。且幕府財政困難，使大部分中下級武士對幕府日益不滿(mǎn)。同時(shí)，西方資本主義列強以堅船利炮叩開(kāi)鎖國達200余年的日本國門(mén)。

在內憂(yōu)外患的雙重壓力下，日本人逐漸認識到，只有推翻幕府統治，向資本主義國家學(xué)習，才是日本富強之路。於是一場(chǎng)轟轟烈烈的倒幕運動(dòng)展開(kāi)了。在這場(chǎng)推翻幕府統治的運動(dòng)中，薩摩、長(cháng)州兩藩武士起著(zhù)重大的作用。1868年1月3日，代表資產(chǎn)階級和新興地主階級利益的倒幕派，在有“維新三杰”之稱(chēng)的大久保利通、西鄉隆盛、木戶(hù)孝允的領(lǐng)導下，成功發(fā)動(dòng)政變，迫使德川幕府第15代將軍德川慶喜交出政權，并由新即位的明治天皇頒布“王政復古”詔書(shū)。這就日本歷史上的“明治維新”。日本從此走上資本主義道路。

1868年（明治二年），明治天皇遷都江戶(hù)，并改名為東京。之后從政治、經(jīng)濟、文教、外交等各方面進(jìn)行了一系列重大的改革。日本國力逐漸強大，后來(lái)在甲午中日戰爭（即所謂“日清戰爭”）中擊敗大清北洋艦隊，在日俄戰爭（即所謂“日露戰爭”）中全殲俄國太平洋艦隊和波羅的海艦隊。日本成為帝國主義列強之一。

大正、昭和時(shí)代

與明治時(shí)代的取得的歷史性進(jìn)步相比，大正天皇時(shí)代被稱(chēng)為“不幸的大正”。大正天皇在位15年，政績(jì)遠不如明治，而且他一生為腦病所困，最后被迫讓權療養，由裕仁親王攝政。

1926年，裕仁登基，年號“昭和”，即昭和天皇。昭和時(shí)代前20年，對於中國、朝鮮、東南亞及太平洋地區的人民來(lái)說(shuō)，是黑暗的20年。這時(shí)的日本政府致力於侵略擴張。1931年（昭和6年），“九一八”事變爆發(fā)，日軍侵占我國東北。1937年（昭和12年）7月7日，日軍挑起“蘆溝橋事變”，發(fā)動(dòng)全面侵華戰爭。同年12月13日，侵華日軍占領(lǐng)南京，發(fā)動(dòng)了長(cháng)達6周，慘絕人寰的“南京大屠殺”，約30多萬(wàn)中國軍民慘死在侵略者的屠刀之下。1941年（昭和16年），日軍偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發(fā)。這一時(shí)期，不僅給中國、朝鮮、東南亞及太平洋地區的人民帶來(lái)深重的災難，也給日本人民帶來(lái)痛苦和困難。這是日本歷史以及中日關(guān)系史上最黑暗的時(shí)期。

1945年（昭和20年）8月15日，日軍投降。美軍占領(lǐng)日本，改日本專(zhuān)制天皇制為君主立憲制，天皇作為日本的象徵被保留下來(lái)。

1972年（昭和47年）7月，田中角榮出任日本首相，開(kāi)始執行“多邊自主”外交。同年9月田中訪(fǎng)華，於9月29日同周恩來(lái)總理簽署《中日聯(lián)合聲明》，宣布中日正式建交。1978年8月中日兩國締結中日和平友好條約。1978年10月鄧小平副總理應邀訪(fǎng)問(wèn)日本，宣布和平友好條約正式生效。中日兩國關(guān)系從此趨於正常化。

1989年（昭和64年，平成元年），昭和天皇病歿。皇太子明仁即位，改年號為“平成”。

2. 京都到鐮倉多遠

京都離鐮倉有400公里，坐車(chē)單程需花費3個(gè)多小時(shí)，車(chē)票錢(qián)單程起碼要一萬(wàn)兩千日元，折合人民幣七八百，個(gè)人不是很建議，如果一定要過(guò)去，需要乘坐車(chē)到熱海然后換車(chē)到藤沢最后換江之島電鐵就可以到了！

鐮倉到京都交通最便利的方法是鐮倉坐jr去品川，再品川乘新干線(xiàn)到京都。行李寄存不用擔心，一般車(chē)站都有寄存的箱子。

3. 東京到鐮倉多久

距離：51.1km，坐火車(chē)1小時(shí)多一點(diǎn)

4. 日本鐮倉離東京多遠

鐮倉是神奈川縣的沿海城鎮，位于東京南部不到1小時(shí)的車(chē)程。

1192年源賴(lài)朝選擇鐮倉作為新的軍事政府所在地，成為當時(shí)的政治中心。鐮倉幕府統治日本超過(guò)1個(gè)世紀，首任統治者是源氏的將軍，之后是北條氏家。

14世紀鐮倉政府衰敗并由位于京都的室町政府、足利政府取而代之，但是仍維持東日本政治中心之地位好一陣子之后才被取代。

今天，鐮倉觀(guān)光景點(diǎn)備受歡迎，也有說(shuō)法稱(chēng)之為東日本的京都。鐮倉有多處寺廟、神社以及其它歷史紀念碑。此外，鐮倉夏日的沙灘也吸引著(zhù)大量游客。

5. 從東京到鐮倉怎么坐車(chē)

東京到橫濱 28.8公里，交通便利，半小時(shí)左右的車(chē)程。無(wú)論與東京還是周邊的鐮倉、箱根，都能湊成一條人氣線(xiàn)路。

JR東海道線(xiàn)是東京與橫濱之間最快的路線(xiàn)。

從東京站出發(fā)需要25分鐘，費用是450日元；從品川站出發(fā)需要20分鐘，費用是280日元。

橫須賀線(xiàn)只比東海道線(xiàn)稍慢一點(diǎn)。

從東京站出發(fā)需要30分鐘，費用是450日元；從品川站出發(fā)需要20分鐘，費用是280日元。

湘南新宿線(xiàn)提供了橫濱與東京中心的新宿、澀谷和池袋以及東京北部的埼玉縣、群馬縣和栃木縣的直達路線(xiàn)。

從新宿站出發(fā)需要30分鐘，費用是540日元。

6. 日本鐮倉到東京多遠距離

是沿海。東京的羽田機場(chǎng)就在海邊，東京灣。

盡管鐮倉距離東京只有一小時(shí)的火車(chē)車(chē)程，但沿海岸悠閑的夏威夷沖浪氛圍讓人感覺(jué)世界遙遙無(wú)期。不要被該地區最受歡迎的海灘Yuigahama所吸引。那里異常擁擠，尤其是在周末。對于鐮倉禪宗，請前往Zaimokuza。盡管設施較少，但在寬敞的客房，海洋的聲音和晴朗的日子里，賓客可欣賞到東山富士山的壯麗景色。